Сразу нужно сказать, что некоторые положения Традиции отличаются от общепринятых эзотерических воззрений. К примеру, в канонах говорится о Душе не как о субстанции, обитающей в теле, а как о телесноп спутнице. Такой подход может вызвать неприятие у людей, привыкших воспринимать Душу как неотъемлемую часть человека. И это справедливо, ибо понимание Души как обитающей в каждом Божьей искры стало житейской аксиомой. И в то же время в обиходе каждый часто оперирует такими понятиями, как «отдал Богу Душу», но «испустил Дух». Почему мы так говорим? Вероятно потому, что в древности каждый знал, что душа становится носительницей программ развития, в ней скрыт ключ к жизненной реализации человека, обозначены основные пути свершения предопределенного. А вот Дух, как проявление Божественного Света, изначально присутствует в теле.
Дух и Душа связаны неразрывно, и через Дух мы получаем подсказки и знаки, которые помогают идти по жизни. Беда в том, что люди разучились читать эти подсказки и перестали понимать знаки. Они живут по правилам, которые созданы предыдущими поколениями, подчиняются общественным стереотипам и не представляют иной жизни, чем та, какую имеют.
Конечно, каждый (или почти каждый) мечтает о лучшей доле для себя, близких. Но понимают ее как материальное благополучие, опираясь на которое, можно создать духовный комфорт. С этим трудно спорить, поскольку мы живем в мире материальных отношений, и эту сторону жизни никто не отменял. Вот только, безоглядно исповедуя ее, не обедняем ли мы себя?
Я не сказал сейчас ничего нового. Все религии в том или ином виде проповедуют отказ от материального и возрастание в Духе. Эта доктрина хорошо знакома как верующим, так и атеистам. Но многие ли придерживаются ее? И потом, что означает отказ от материального? Отказаться от благ цивилизации и уйти в пещеру?
Нет, конечно! За рамками материального мира надо научиться видеть духовную гармонию человека с самим собой. И когда это состояние будет достигнуто, станут понятными знаки, которые приходят к человеку в каждый день его жизни и подсказывают, как поступить в той или иной ситуации.
Читатель может резонно отметить, что опять ему говорят о том, что надо поступать так-то и так-то. А вот как сделать тот или иной шаг? Я далек от морализаторства и не хочу навязывать доктрин и положении. которые для большинства людей, живущих в рамках житейских стереотипов, могут показаться надуманными. Я расскажу о практических приемах, а уж делать или нет — каждый решит сам. Но прежде чем говорить о практике, надобно коротенько рассказать о некоторых канонах Традиции, которые объясняют особенности практик.
Выше я уже упоминал, что в Традиции Душа рассматривается как спутница человека, а нить, связывающая его с Божественным началом, — это Дух. Неизбежно возникает вопрос: а что же тогда представляет собой человек — Душу, Дух или тело?
Дух — это вход во внутренние миры, в бесконечность психической вселенной. Душа — это носитель предопределенных программ конкретного человека. А тело — это совершеннейший инструмент, с помощью которого Дух и Душа познают окружающий мир, чувствуют его, учатся влиять на материальные явления нефизическими методами. Словом, в проявленной жизни нельзя ни один из названных компонентов рассматривать отдельно от других. Когда человек умирает, то меняется сама структура его природы. И Душа, и Дух освобождаются от материальной оболочки и могут обитать самостоятельно. Важно, с каким багажом опыта и знаний человек подошел к рубежу жизни и что он сможет унести с собой в тонкие миры. Ни злата, ни серебра туда не возьмешь. Это давно и хороню известно. Тогда что? Прижизненный опыт духовно-энергетической работы! Вот единственная ценность, которую можно захватить в мир иной. Если человек прожил жизнь в трудах, заботах и любви, то из всех плодов он сможет унести за границу реальности только силу любви. Но она важнее всего, что было собрано за жизнь. Ну, а если есть опыт управления тонкими энергиями и нефизического влияния на материальный мир, это позволит и после жизни пребывать в активном состоянии и подниматься на новые уровни развития.