Сказание о щуке

Сказание о щуке

Авторы:

Жанр: Современная проза

Циклы: не входит в цикл

Формат: Полный

Всего в книге 8 страниц. У нас нет данных о годе издания книги.

Предисловие
ОТ АВТОРА
“Honny soit qui mal y pense.”-
Девиз рыцарей ордена Подвязки.,
Афоризм английского короля Эдуарда III, ставший девизом основанного им ордена рыцарей Подвязки-”Пусть будут стыдно тем, кто об этом дурно подумает” неплохо было бы помнить современным радетелям неутвержденных законов о статуте орденов и гимнов, в которых столько же фантастичности как и в современной жизни. Фольклорно-сказочное содержание современной жизни, белые простыни информации которой превращаются в желтые волны словесного поноса, хлестающего в люльки законопослушных рядовых граждан, раздраивает, а не только раздваивает время современного обывателя. Раздвоение времени сознания полезно и необходимо в том смысле, что позволяет, если, не “задрав штаны бежать за комсомолом” в дразнимом бело-красном покрове блуда, то, по крайней мере, осознавая сопри-частность к поступательному ходу времени истории, проживать собственное время внутрен-него становления и развития личностного духа рефлексии как критической мыследеятельности происходящего.
Увы! Ряженые буквы газет, лунная сельдь телевизоров, дрожжи тумана радиостанций не позволяют открыть не то что третий глаз, а просто улыбнуться счастью жизни личности. Вот почему личность наплевала на слово-мазохизм официальных источников и … живет счастливо. И дай-то ,Бог!
И для полного счастья существуют сказки, народный элемент которых не может быть удален ни при каких даже “лагерных обстоятельствах” апокалиптического часа. Вот почему сказка как источник метафорического слова вдыхает в нас чувство и Надежды, и Веры, и Любви, где “смеяться вовсе не грешно”.
Скалывая узор памятных моментов с заско-рузлости прожитых лет ,получаем “СКОЛКИ”, т.е. узоры приятные памяти ,несмотря на далеко не оптимистический аспект нашей современной жизни.
“ОСКОЛКИ”-политический диссонанс как форма критической мыследеятельности, увитая плющем безысходности.
”ОСКОЛКИ” –это желание поставить точку –так,как древние ставили крест над ямами,куда сваливали мертвых.
“СКАЗКИ”® ”СКОЛКИ”® “ОСКОЛКИ”-это вектор динамического противоречия скромно прожитой частной жизни.
“СКАЗКИ”¬ ”СКОЛКИ”¬ “ОСКОЛКИ” –это вектор динамического противоречия осознания жизни вцелом.
Автор убежден, что не всякое, а лишь аутен-тичное мышление читающего, вызовет в душе положительный отклик. Пусть такой отклик бу-дет редким явлением. Даже в этом случае автор будет удовлетворен результатом – и цель его работы достигнута.
На бумажном носителе смотри:
Сергей Кутолин. Сказки, Сколки да Осколки. Опыт рефлексии в сказках . Новосибирск: МАН ЦНЗ, 1998.-105С.
БИБЛИОГРАФИЮ автора См.: http://www.biblus.ru
СКАЗАНИЕ О ЩУКЕ-ЩУЧИЩЕ

Читать онлайн Сказание о щуке

Щука-щучарища как-то в Оби-матушке уро-дилась прегромадная да зубастая.Всех де-вок красных перепугала да так,что самые ядреные сразу на Украйну да в Белую Руссию переселились женихов искать да теплые хлеба иметь.Одна мелюзга: лещи, окуни да ерши остались,а чтобы стерлядку заполонить,то ни гу-гу.Вот и собрались тогда баять на совет все те караси,пескари да лещи,а впереди всех ерш-ершович выступает да с великой докукой свое нелюбье воротит супротив щуки шемаханской. ”Хвалимо и Богу угодно не погнуться нам перед щукой-уродиной,когда умы наши самые-рассамые множатся на земли иностранные,а мы только ропщем на моровую язву-щучарищу. Худо это. Воздевая руки за спину, только двоим и троим распри, ой,беда!”Тут и поднялись все хвостами махающие и чтобы не обеспокоить щучарищу,как привыкшие холопьями быть, потихохоньку да полегохоньку, облаяв про себя щуку-щучарищу,на мелководье из Оби стали торовато выбираться.А на ту пору рыбарь-басурман рыбу большой сетью из Оби-лебедушки черпал,уху варил, хлебал да хвалил:какая жирная. А щука-щучарище обозленная, пошто мелюзги рыбной в реке мало стало, да пошто живность остальная перемерла, сама на басурманный крючок и попалась. Только ту щуку-щучущу все басурманы разом, хотя и похмурились, обла-яв рыбаря, что не надобно природу изводить, кушали ушицу с нашим удовольствием. А у тех девок, што в зарубежье утекли, по устам текло, а в рот што попало?

КАК ПУЗЫРЬ,ЛАПОТЬ ДА СОЛОМИНА
МЕЖ СОБОЙ СПОРИЛИ

Пищу пережевывать – не головой думать. Пузырь сырой звук издавал ,долженст-вующий выразить заслуженное пре-восходство-толстый был. Соломина скрипела как на конной тяге, а скрип автомобильных тормозов ни разу не проникал в ее упрямую и безмятежную пустоту. А лапоть любил больше всего тихую грязь дорог. Вот и заду-мали они как-то во граде Новосибирск лужу по весне, што не мозолит очей начальства, путь пеше пройти. Но погрузились в не-внятное, монотонное бормотанье от сплош-ной полосы трудности. ”Ходи ты, примеру для” – ,говорит лапоть пузырю. А тот, что в ночной сорочке да причесанный на ночь,-”Нет, лапоть, пусть соломинка, ее тело как крыло отдыхающей ласточки перекинется через лужу, вот мы и пройдем”. Соломинка и перетянулась. ”Ништо,под ногой плотно!”-сказал лапоть, ступая на соломинку и упал в воду,-соломинка переломилась.А пузырь так от этого хохотал безбурными мерцающими далями своих круглых сфер,што тихо и мирно лопнул.

КАК ВОЛК К СТАРИКУ СО СТАРУХОЙ ПОВАДИЛСЯ

Жили-были старик со старухой. ”Щастливо жили”,– баял старик.Но не впусте предки нарекли женщину по прелестям ее сосудом сатанинским. Выражение откровенной и мужественной скуки печатлелось на ее лице.Чем старше становилась,тем красочнее прозревалась ее скука,обретая благородный аромат старого вина.Но суд царев в палате идет и иной храмины искать не надобно. Дознался столь-ник царев-волчище серый, што у старика дома добра много.А запах добра как затихающий отзвук виолы его прельстил.Был серый глух к миру,но не глух к жизни. ”Отдавай старуху!”Старику жалко старушку; отдал заместо ее все тепло дома своего.Для волка тепло как ветви деревьев казались отростками черных кораллов в желтом море.Но недолго радовался старик. Усладил-ся волк и опять идет за старухою да так прытко,што уходящий в подбородок профиль расплылся.Старик не дает старуш-ки;отдал за нее свою пенсию.А волку опять мало.Зрит вверху што округ болванов стройно уделан-ных много, говорит старику: ”Подавай нано-во старуху!”Старик не дает старушки; отдал за нее всю рухлядь квартиры своей не жалеючи новых шикарных туфель да фланелевых брюк.Господь не воинствует,он лишь направляет дела людей. А волк с независимой волею существо любопытное и холодное, опять за старухою идет.Отдал старик квартиру свою,а старушку себе оста-вил,по улицам бродят они теперь нищие, прося под окнами милостыни,малых ребят крадут,руки,ноги им ломают и на улицах кладут,деля умиления человеков.

КАК МЕДВЕДЬ ВСЕХ СУПРОТИВНИКОВ ЗАМИРЯЛ

Глухой станет чуять и слепой попытает узреть,когда узнает как дрались меж собой супротивники-избранники народа в думу бластную или наипаче в думу государеву, борзо глядючи на вече народа, искавшего волю, да воля без куска хлеба завела его в неволю.В кинутой жисти питухов от кабаков не гоняли,а в карты и зернью играли.А супротивникам умским народу служить,што воду толочь,лишь себя изнурять. Эмоциональная грязевая ванна меж собой занимала их боле,чем беспре-дельная тишина народного дома. Притупляя свои тонкооперенные метафизические стре-лы об ученые шкуры супротивников, умные избранники творили легкодоступное и никогда неизменяющее им очарование печатных страниц. Лаялись супротивники зело борзо, забывая, что сердце человеков трепытанием указует, цело ли телесо наше праведное,а цело телесо,то жива и душа, алчущая здравой быти.Потому в беседах своих на лунных пастбищах, пригвожденных остриями звезд к тверди небес у последней кровли Вселенной, галопом скакали супро-тив друг друга, оглашая правдой свои многотрудные собрания. Долго слушал эти многоглаголания поместный ведьмедь,что вож слепая,грязная от навоза и блевотины супротив друг друга изрыгала.”Так и пана-фиды по народу некому творить будет!” –думалось мохнатому.Похмурились его очи, и решил он всех избранников погнать вон.Тут только вож избранная перепугалась.Поняла-таки,что не будут стоять как цветы на своих местах в ночных сорочках, причесанные на ночь,а выкинут всю их блевотину в мусорное ведро.Засуетились.И возник между них бодрящий смолистый сумрак.Сразу договори-лись в безмятежной своей любви друг к другу.И ну ведьмедя щунять,облаивая его. Впечатление неуловимой утонченной ущерб-ности распространилось меж тем в народе и многие дворники и хозяева домов уже перемерли,отчаявшись хорошую жисть узреть в серебристом безмолвии бесконеч-ных лунных просторов, наполненных чистым дыханием Источника и струйками солнеч-ного света.

Продолжить чтение
С этой книгой читают
Осторожно! Я становлюсь человеком!

Взглянуть на жизнь человека «нечеловеческими» глазами… Узнать, что такое «человек», и действительно ли человеческий социум идет в нужном направлении… Думаете трудно? Нет! Ведь наша жизнь — игра! Игра с юмором, иронией и безграничным интересом ко всему новому!

Счастье

Восточная Анатолия. Место, где свято чтут традиции предков. Здесь произошло страшное – над Мерьем было совершено насилие. И что еще ужаснее – по местным законам чести девушка должна совершить самоубийство, чтобы смыть позор с семьи. Ей всего пятнадцать лет, и она хочет жить. «Бог рождает женщинами только тех, кого хочет покарать», – думает Мерьем. Ее дядя поручает своему сыну Джемалю отвезти Мерьем подальше от дома, в Стамбул, и там убить. В этой истории каждый герой столкнется с мучительным выбором: следовать традициям или здравому смыслу, покориться судьбе или до конца бороться за свое счастье.

Маленькая фигурка моего отца
Автор: Петер Хениш

Петер Хениш (р. 1943) — австрийский писатель, историк и психолог, один из создателей литературного журнала «Веспеннест» (1969). С 1975 г. основатель, певец и автор текстов нескольких музыкальных групп. Автор полутора десятков книг, на русском языке издается впервые.Роман «Маленькая фигурка моего отца» (1975), в основе которого подлинная история отца писателя, знаменитого фоторепортера Третьего рейха, — книга о том, что мы выбираем и чего не можем выбирать, об искусстве и ремесле, о судьбе художника и маленького человека в водовороте истории XX века.

Крик далеких муравьев

Рассказ опубликован в журнале «Грани», № 60, 1966 г.

Человек на балконе
Автор: Ержан Рашев

«Человек на балконе» — первая книга казахстанского блогера Ержана Рашева. В ней он рассказывает о своем возвращении на родину после учебы и работы за границей, о безрассудной молодости, о встрече с супругой Джулианой, которой и посвящена книга. Каждый воспримет ее по-разному — кто-то узнает в герое Ержана Рашева себя, кто-то откроет другой Алматы и его жителей. Но главное, что эта книга — о нас, о нашей жизни, об ошибках, которые совершает каждый и о том, как не относиться к ним слишком серьезно.

Нетландия. Куда уходит детство

Есть люди, которые расстаются с детством навсегда: однажды вдруг становятся серьезными-важными, перестают верить в чудеса и сказки. А есть такие, как Тимоте де Фомбель: они умеют возвращаться из обыденности в Нарнию, Швамбранию и Нетландию собственного детства. Первых и вторых объединяет одно: ни те, ни другие не могут вспомнить, когда они свою личную волшебную страну покинули. Новая автобиографическая книга французского писателя насыщена образами, мелодиями и запахами – да-да, запахами: загородного домика, летнего сада, старины – их все почти физически ощущаешь при чтении.

Человек с пустой кобурой

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.

Случайная последовательность

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.

Тайна астероидов
Автор: Ян Байла

Произведения словацкого писателя Яна Байлы получили заслуженное признание на родине и за рубежом.В повести "Тайна астероидов" автор рассказывает о внеземном космическом корабле, обнаруженном на дне Северного Ледовитого океана. Найденный на корабле дневник и кинофильмы помогают ученым раскрыть ряд тайн, а среди них и тайну возникновения астероидов, которые были когда-то планетой Солнечной системы.Бдительность советских людей, которые препятствуют американской разведке завладеть опасными для человечества секретами, — одна из сюжетных линий произведения.

Угреша. Страницы истории

Сборник посвящен 625–летию Куликовской битвы и Николо – Угрешского монастыря, основанного святым благоверным князем Дмитрием Донским на месте явления ему иконы святителя Николая Чудотворца. В книгу вошли очерки угрешских краеведов Е.Н. Егоровой и И.В. Антоновой (1938–2001), посвященные отдельным страницам истории прославленной обители и творившим эту историю людям.В центре внимания авторов происхождение древнего названия Угреша, многократно упоминающегося в «Истории государства Российского» Н.М. Карамзина и трудах других отечественных историков, предание об основании Николо – Угрешского монастыря, архивные документы о насельниках обители, о строительстве храмов и других знаменательных событиях.

Другие книги автора
Хромое время империи

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.

Будни мифологии
Жанр: Поэзия

.

Вирши
Жанр: Поэзия

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.

Мирословие: (Опыт рефлексии суетного)

Международная Академия Наук International Academy of SciencesЦентра Ноосферной Защиты Centre Noospheric of DefenceСергей КутолинМИРОСЛОВИЕ(Опыт рефлексии суетного)Новосибирск, 2012Сергей Алексеевич Кутолин (род.1940) – академик МАН ЦНЗ и РАТ, доктор химических наук, профессор. Многочисленные работы в области физической химии, компьютерным моделям в мате­риаловедении, философии интеллекта реального идеализма (Философия интеллекта реального идеа-лизма",1996г.; "Мир как труд и рефлексия" ,2001г., "Стяжание Духа note 1",2002г.) совмещаются с творчеством в об­ласти прозы (Литературно-художественное эссе – "Длинные ночи адмирала Колчака", "Дом, который сработали мы..", "Тропой желудка", 1997), поэзии сборники: “Парадигмы.