С креста не сходят - с него снимают

С креста не сходят - с него снимают

Авторы:

Жанры: Поэзия, Христианство, Православие

Циклы: не входит в цикл

Формат: Полный

Всего в книге 10 страниц. Год издания книги - 2009.

Сборник стихов афонского монаха — скорее не поэзия, в привычном понимании, а боль, выплеснутая в необычной стихотворной форме, плач о истерзанной грехами Родине, о своей душе. В откровенности словно обнаженного сердца ярко просматривается непростая судьба автора, в памяти которой — знойное солнце афганской войны и сумрак таежных троп, свет театральной рампы и тихое мерцание оптинских лампад...

Сборник составлен в хронологическом порядке. Некоторые стихотворения публикуются с незначительными сокращениями

Читать онлайн С креста не сходят - с него снимают


ПЕРЕД ПРИЧАСТИЕМ

Ночь молчит тишиной
И тревожит молитвой сердечною.
Разливается мгла за оконным стеклом.
Дышит память рабой,
И от страха пред вечностью
Всё лампадка горит пред иконным углом.
День пугает собой
И тревожит пустыней безпечною,
Остывает душа перед смертной борьбой,
Стонет память мольбой, и такой скоротечною
Жизнь мелькнула за ней непутевой судьбой.
Слава Богу за всё, —
И за это мгновение
Перед этою страшною жертвой собой…
Слава Богу за всё…
Это, может, последнее,
Что хотелось бы взять перед встречей с Тобой.
Слава Богу за всё! —
И за жизнь, и за смерть,
Слава Богу за всё, что еще не случается.
Слава Богу за то,
Что могу умереть,
Чтобы жить, где любовь никогда не кончается.

ВЕЛИКИЙ ПОСТ

Ночь теплой лапой будущей весны
Накрыла храм и всё, что рядом.
На кладбище кресты пугают адом.
Тень одинокой бесится сосны.
Как узок путь от смерти до спасения,
Как тяжек крест, мучительна борьба,
И сиротой в душе молчит судьба
До светлого Христова Воскресения.
Наездником своих слепых страстей
Рвет ветер неба золотые шторы.
На куполах крестов блеснули шпоры,
И время мчит — не соберёшь костей.
Сгораем при последних временах,
Безумьем дней отсчитывая муки,
Не гвозди заколачивая в руки,
А продавая стыд и предавая страх.
Застыла ночь в предчувствии конца,
Земля вздохнула первородным телом.
Луна, ополоумев, бабой смелой
Убила тьму по милости Творца.
Великий пост — цена за покаянье,
Последний вздох измученной души,
Где слабый свет в грехов её глуши
С надеждой ждет любви за воздержанье.
И храм молчит свидетелем седым
Предательства живущих во Христе.
…Как затихала боль в Распятом на Кресте,
Как умирала Мать, стоявшая под ним…
Застыла ночь в окне усталой тенью.
День выжег скорбь Великого поста.
На лицах наших тень Его Креста
До светлого Христова Воскресения!

* * *

Благодарю Тя, Господи, за всё,
За это утро, день вчерашний,
За прошлое, за настоящее.
Благодарю Тя, Господи, за всё…
Благодарю Тя, Господи, за всё.
За снег и дождь, за зной и холод,
За изобилие и голод.
Благодарю Тя, Господи, за всё…
Благодарю Тя, Господи, за всё.
За все, что Ты мне уготовил,
За Кровь, что за меня Ты пролил.
Благодарю Тя, Господи, за всё…
Благодарю Тя, Господи, за всё.
За свет Любви, Завета откровение,
За все, что мне оставил для спасения.
Благодарю Тя, Господи, за всё…
Благодарю Тя, Господи, за всё.
За мой восторг перед Твоим величием,
За смерть Твою в моем обличии.
Благодарю Тя, Господи, за всё…
Благодарю Тя, Господи, за всё.
За тихий свет надежды воскресения,
За скорое Пречистой заступление.
Благодарю Тя, Господи, за всё…

* * *

Всё, что оставим «на потом»,
Уже не станет настоящим.
И жизнь пройдет слепцом молящим
О всём, что станет «на потом»…
О всём, что не смогла душа,
О всём, что не смогли спасти мы,
Смерть отпоет заботой мнимой
О всём, что не смогла душа.
За всё, что не смогли сказать,
За всё, что не успели сделать,
За мысли мелкие пределы
Уже себя не оправдать.
И незамеченных людей,
И неотмеченных поступков —
Всё перемелет смерти ступка,
Земли небритой брадобрей.
Мы забываем без стыда,
Что там, где совесть станет правой,
Нам не уйти её расправы —
Не «на потом», а навсегда…

* * *

Мы умираем за грехи,
И за свои, как за чужие.
Живем котятами слепыми,
А умираем за грехи.
Мы убиваем свою жизнь
И смерти ждем грозу хмельную.
За боль свою, за боль чужую
Мы убиваем свою жизнь.
Мы забываем свой удел,
Мы душим наших мыслей память
О том, что Суд ещё настанет
Всех наших помыслов и дел.
О том, что где-то в вышине
Любовь, которая всё может,
Всем нам напомнит Сына Божия
Холодным потом на спине.
И Ту, что выстояла в ночь
Нечеловеческих мучений, —
Всё вспомним, каждый в свое время,
Когда ничем уж не помочь.
Когда душа свечой застывшей
Замрёт в ладонях у Него,
И только Матери Его
Молитвы будет ждать Всевышний.

* * *

Господи, прости, что я такой,
И давно уже себе не нужен,
Утонув в грехов зловонной луже…
Господи, прости, что я такой.
Господи, прости, что потерял
Всё, что Ты мне по любви назначил,
Всё, что не успел, и что не начал.
Господи, прости, что потерял…
Господи, верни Твою любовь, —
Ту, что из ничто меня соткала,
За молитвы Той, что ночь пытала,
Господи, верни Твою любовь.
Если можешь, Господи, прости!
Если хочешь, Господи, очисти.
Пощади, Владыко, помози,
Не бросай в огонь, как ветер — листья,
Падшее создание Твое.
Из последних сил души убогой,
Падаю Пречистой Твоей в ноги —
Не отринь моление мое…

НА «КАЗАНСКУЮ»

Снова горы зовут, и душа замирает
восторженно,
Как усталый солдат, перед боем хлебнувший
вино,
Ждёт приказа: «Вперёд», вытирая свой ножик
натруженный…
В бой, душа моя, пой хвалебную песню Творцу
в этом страшном «кино».
Развернись во всю мощь своей грешной
природы простуженной,
Изболевшись грехом, уязви свою боль
до конца,
И в смертельной атаке за вечность моли
незаслуженно
И надежду свою, и Причину всего, и Творца.
Помоги мне, Владыко, спаси меня грешного,
падшего.
Нет предела любви и безумной, застывшей
надежде моей.
Пощади мя, Создатель, не выстоявшего,
но молящего
Ко Пречистой, Преславной Заступнице нашей
пропащих людей!..
Между адом и раем скользит моя жизнь
завороженно,
Как свеча, оплывая под гнетом притихших
страстей.
И стальною рукою смертельная воля волчицей
непрошенной
Хочет взять у Тебя, Вседержитель,
ничтожнейшего из людей.

С этой книгой читают
Византийские отцы V-VIII веков

Протоиерей Георгий Флоренский (3893—1979) — русский православный богослов, философ и историк, автор трудов по патристике, богословию, истории русского религиозного сознания. Его книги «Восточные отцы IV века», «Византийские отцы V—VIII веков» и «Пути русского богословия» — итог многолетней работы над полной историей православного Предания, начиная с раннего христианства и заканчивая нашей эпохой. В книге «Византийские отцы V—VIII веков» автор с исчерпывающей глубиной исследует нравственные начала веры, ярко выраженные в судьбах великих учителей и отцов Церкви V—VIII веков.Текст приводится по изданию: Г.


Что значит быть христианином. Сборник поучений святителя Иоанна Златоуста

Творения святителя Иоанна Златоуста с древности были любимым чтением жаждущих премудрости православных христиан, не утратили они своей актуальности и сегодня. В этом сборнике помещены выдержки из творений святителя по самым разным темам: о любви к Богу и ближнему, о добродетелях и страстях, об отношениях в семье и воспитании детей. Книга рассчитана на самый широкий круг читателей.


Забытый Сперджен
Автор: Иан Мюррей

Впервые я познакомился со Спердженом, купив его книжку в букинистическом магазине в Ливерпуле в 1950 году, хотя после этого потребовалось еще несколько лет, чтобы я по-настоящему узнал его. На моей книжной полке стояли несколько его книг, и мне, тогда еще молодому христианину, нравилась горячая вера их автора, но по большей части я все же воспринимал Сперджена как чудо-проповедника чуждой мне викторианской эпохи. Тогда я был согласен с одним современным писателем, сказавшим, что «в век скучных английских проповедей Сперджен говорил захватывающим, богатым, метафорическим языком». К трудам Сперджена я относился как к обычным современным христианским книгам с евангельским содержанием, разве что их было слишком много.


Леонтий Византийский. Сборник исследований

Богословско-литературное наследие Леонтия Византийского, знаменитого богослова и полемиста VI века, до сих пор остается недостаточно изученным в России, между тем как на Западе в XIX–XX вв. ему были посвящены десятки исследований. Современному российскому читателю известны, пожалуй, лишь краткие упоминания о Леонтии в трудах протоиерея Георгия Флоровского и протопресвитера Иоанна Мейендорфа. До сих пор нет полного русского перевода ни одного трактата Леонтия Византийского... Не претендуя на полноту и окончательность, предлагаемый ныне сборник исследований призван дать современному российскому читателю необходимые сведения о составе «Леонтиевского корпуса» (Corpus Leontianum), его предполагаемом авторстве, структуре и содержании входящих в него богословских трудов. *** Редакционный совет Центра библейско-патрологических исследований (программа поддержки молодых ученых ВПМД) Отдела по делам молодежи Русской Православной Церкви: Иерей Сергий Шастин (настоятель Крутицкого Патриаршего Подворья, Председатель Всероссийского православного молодежного движения и Братства Православных Следопытов) Диакон Михаил Першин (директор центра, заведующий информационно-издательским сектором Отдела по делам молодежи Русской Православной Церкви) Иерей Сергий Осипов (технический редактор) Проф.


Праздничная Минея (на цсл., гражданский шрифт, с ударениями)

Верстка Минеи Праздничной выполнена с сентября месяца и праздника Начала индикта по август и Усекновения честныя главы Иоанна Предтечи. Даты подаем по старому и (новому) стилю. * * * Данная электронная версия Минеи Праздничной полностью сверена с бумажной версией. Выполнена разметка текста для удобочитаемости; выделено различные образы слова МИР: мир (состояние без войны), мíр (вселенная, община), мν́ро (благовонное масло).


Встречая сомнения. Книга для верующих – адвентистов «на грани»

Сегодня многие христиане сражаются с серьезными сомнениями, касающимися их веры и их церкви. Это касается и христиан – адвентистов седьмого дня, в особенности в западном мире. Многие оставляют свою церковь или же оказываются «на грани» того, что они уйдут из церкви. Эти люди пытаются решить, что они сделают: тоже уйдут или найдут мужество остаться. Книга, которую вы держите, написана для таких людей.


Так говорил поэт (в понедельник в газете - в пятницу в интернете…)

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Адский косильщик. Пулемет на полях сражений XX века
Автор: Роджер Форд

Научно-популярная работа британца Роджера Форда «Адский косильщик» посвящена истории пулемета начиная с его первых образцов, созданных на исходе XIX столетия, и заканчивая последними моделями конца XX века. Когда-то появление этого смертоносного огнестрельного оружия, способного своими очередями «скашивать» сотни и тысячи пехотинцев и кавалеристов, воспринималось с таким же ужасом, с каким мир после 1945 г. относился к атомной бомбе. Считалось даже, что пулемет из-за своей убийственной эффективности сделает невозможным дальнейшие войны.


Смешная девчонка
Автор: Ник Хорнби

Впервые на русском – новейший роман от прославленного Ника Хорнби, автора таких бестселлеров, как «Hi-Fi», «Мой мальчик», «Долгое падение» и др., разошедшихся по миру тиражом свыше пяти миллионов экземпляров и успешно экранизированных. Как писали критики, «Хорнби с неизменным успехом выступает защитником популярной культуры от интеллектуального снобизма» – и «Смешная девчонка» звучит как признание в любви к важному элементу этой культуры: классическим комедийным сериалам. Итак, Барбара Паркер побеждает в конкурсе на звание «Мисс Блэкпул», но она не хочет быть королевой красоты.


Бесцветный Цкуру Тадзаки и годы его странствий

Он был юн, об окружающей жизни знал еще очень мало. Да и новый токийский мир сильно отличался от среды, в которой он вырос. Мегаполис оказался куда огромней, чем он себе представлял. Слишком большой выбор того, чем можно заняться, слишком непривычно общаются друг с другом люди, слишком быстро несется жизнь. Из-за всего этого он никак не мог настроить баланс между собой и окружающими. Но главное ― в те годы ему еще было куда возвращаться. Садишься на Токийском вокзале в «Синкансэн» ― и через каких-то полтора часа прибываешь в «нерушимый оплот гармонии и дружбы».