Выражаем свою благодарность:
Доктору Джеку Миллеру за то, что указал нам верный путь.
Профессору Филипу Дейвису за ценные пояснения.
Тони Баттерсу (Batters) за его энтузиазм.
Алану Батлеру, поделившемуся своими астрономическими догадками, математическими выкладками и восприятием чуда.
Айену Синклеру (Sinclair) из Исследовательского центра и библиотеки Нивена Синклера (Niven Sinclair Study Centre & Library) при (находящемся в 4 км к С. от гор. Уик и указывающем южный вход в бухту Синклера) маяке Носе Хед (Noss Head) графства Кейтнесс за поддержку, гостеприимство и участие в ночном бдении, когда мы все вместе наблюдали из (родового) замка Гирниго (Girnigoe), как Солнце скрывалось за северным небосклоном.
Доктору Джульяну Томасу из университета в Саутгемптоне за помощь в датировке Брин-Келли-Ти.
Алану Уилсону за помощь, касающуюся сохранения друидической традиции в Южном Уэльсе.
Фреду Ольсену, делившемуся своими обширными знаниями относительно первых плаваний через Атлантический океан.
Биллу Гамильтону (Hamilton) из британского литературного агентства AM Heath за сотрудничество.
Марку Буду (Booth) и Лиз Роулинсон (Rowlinson) за их компетентное руководство.
Родерику Брауну (Brown) за его прекрасное редактирование.
Коллективу Нью-Гренджа, Скара-Брей и Мейсхоу за дружелюбие и готовность помочь.
Нашим масонским братьям из [основанной в 1869 г. под номером 1283 в составе Объединенной Великой Ложи Англии (ОВЛА) и заседающей в городке Сьюерби-Бридж (Sewerby Bridge), граничащем на Ю-З с гор. Галифакс] мастерской Райберн (Ryburn) за поддержку и понимание.
Издательству Оксфордского университета (Oxford University Press) за позволение перепечатать чертеж профессора Тома из его знаменательной книги «Мегалитические сооружения в Британии» (Megalithic Sites in Britain).
Британскую газету The Catholic Herald за веселые обзоры, вызывавшие у нас хорошее расположение духа.
Выражаем свою признательность за предоставленный иллюстративный материал:
Чертеж Скара-Брей, с любезного разрешения (агентства) Historic Scotland.
Вклейка 3 — с любезного разрешения (агентства) Historic Scotland.
Вклейка 4 GRJ Lomas.
Вклейка 5 — с любезного разрешения попечителей Национального музея Шотландии (National Museum of Scotland).
Вклейка 6 — с любезного разрешения музея гор. Инвернесс (Inverness Museum).
Вклейка 8 GRJ Lomas.
Вклейка 10 GRJ Lomas.
Вклейка 18 GRJ Lomas.
Вклейка 19 GRJ Lomas.
Вклейка 21, фотография Джеффери Ньюбури (Newbury) (из статьи 1994 года: Evan Hadingham, «The Mummies of Xinjiang», Discover, vol. 15, № 4), с любезного разрешения американского журнала Discover.
Прочие снимки взяты из коллекции авторов книги.
В ходе изыскательской работы при написании наших книг выяснилось, что многие привычные объяснения исторических событий выглядят неубедительными по причине ограниченности привлекаемых данных. Выяснилось также наличие целых залежей сведений о нашем прошлом среди текстов вроде особых франкмасонских обрядов, содержащих тайные знания о событиях на протяжении большого отрезка времени.
Будучи сами вольными каменщиками, мы собрали все содержащиеся в этих обрядах данные, и оказалось, что они повествуют о еврейских предводителях от библейского потопа до рыцарей-тамплиеров. Эти древние обряды часто ссылаются на всемирный потоп, и даже сегодня существует Орден, призванный сохранить устное предание о Ное, строителе библейского ковчега, которому было суждено выжить, и его деде Енохе. Согласно масонам известен ряд представителей допотопной цивилизации вроде Тувал-каина, изобретшего земледелие и плужный лемех. Ранние обряды древнего шотландского ритуала франкмасонов, с 1813 г. переставшие быть общеупотребительными, включали целые степени посвящения Еноху, которому ангел Уриил наказал сохранить тайны цивилизации ввиду приближавшегося всеобщего бедствия.
В масонских документах, относящихся к началу XVII века и известных под названием «Древние установления» (Old Charges), говорится, как все, что было дорого человечеству из существовавшего до разрушительного потопа, пришлось восстанавливать тем, кто выжил. Этот всемирный потоп, о котором сообщают библейские и вавилонские источники, произошел еще до изобретения письменности.
Обнаружив, что устные предания франкмасонов оказались своего рода невольным запасником столь точных сведений о прошлом, мы подумали: а что, если представление о всемирном потопе не только легенда? И тогда мы решили обратиться к так называемой предыстории и, к нашей радости, обнаружили, что некоторые крупнейшие ученые в этой области уже знают о том, с чем мы столкнулись, — существующие взгляды во многом ошибочны. Колин Ренфру, профессор археологии Кембриджского университета, выразил текущее положение дел словами: изучение предыстории переживает кризис.
