Речь о достоинстве и превосходстве женского пола

Речь о достоинстве и превосходстве женского пола

Авторы:

Жанры: Философия, Старинная литература: прочее

Циклы: не входит в цикл

Формат: Полный

Всего в книге 15 страниц. Год издания книги - 2010.

Эта небольшая книга — во всех смыслах уникальный трактат, написанный более пятисот лет назад. Возможно ли предположить, чтобы в начале XVI века кто–то взялся всерьез — тщательно выстраивая аргументацию, призывая на помощь Библию, апеллируя к философам и поэтам древности! — отстаивать тезис о превосходстве женщин над мужчинами?

Генрих Корнелий Агриппа Неттесгеймский, знаменитый богослов, мистик, гуманист и натурфилософ, написал именно такой трактат. Человек, чьи главные философские труды были внесены Католической Церковью в «Индекс запрещенных книг», подготовил великолепную «Речь…», глубокую, аргументированную, но в то же время — удивительно смелую и дерзкую.

«Речь о достоинстве и превосходстве женского пола» кроме того, что увлекательна, может помочь Вам в творческом акте поздравления, тоста или объяснения в любви.

Читать онлайн Речь о достоинстве и превосходстве женского пола


Биография Генриха Корнелия Агриппы Неттесгеймского

Генрих Корнелий (Корнелиус) Агриппа Неттесгеймский — (1486, Кельн — 1536, Гренобль) — философ, теолог, астролог, врач, писатель, адвокат, инженер, историограф, военный, дипломат, алхимик, маг. Более известен — как Агриппа из Неттесгейма. Имя Агриппа взял в честь основателя своего родного города.

В детском возрасте был секретарем императора Максимилиана I. В 12 лет поступил в Парижский университет. Там вступил в тайный орден Розенкрейцеров.

Его неординарный ум легко находил приключения для своего обладателя. В биографии Генриха Агриппы удивляет не обилие проблем в его жизни, а то, что его книги не довели автора до казни или до смерти от яда коллег и завистников, от клинка наемного убийцы или религиозного фанатика…

Генрих Корнелиус из Неттесгейма преподавал богословие, но за свои смелые трактаты и лекции многократно изгонялся из родных и не родных мест. Первый раз бежал с родины в 1509 году, когда он написал и обнародовал трактат, который вы получите удовольствие прочитать. Этот текст «Речь о превосходстве женского пола над мужским» Агриппа отправил владевшей Бургундией Маргарите Австрийской, дочери короля Максимилиана.

В качестве доказательств своей точки зрения Генрих Агриппа приводил аргументы из литературных трудов философов и отцов Церкви, и, даже, из Библии. Например, утверждал, что женщина — венец творения Бога, поскольку Бог, создав женщину, больше не создал ничего. Только женщину Бог сделал из живой плоти, а мужчину, как и все остальное — из праха. Бог наделил женщину большей способностью к речи, ведь речь — дар Божий человеку. Когда Бог запретил мужчине есть плод познания, женщина еще не была на тот момент создана и, стало быть, невиновна. Бог спрятал женское естество, тогда как мужское — выставил напоказ, так наказав грехоотступника…

Надо ли удивляться, что отцы Церкви обвинили автора в ереси, добились аудиенции Маргариты Австрийской, запретили его трактат? …Генриху Агриппе пришлось некоторые время прожить в Англии.

Вернулся, вновь преподавал, отправился путешествовать по Италии и поступил на военную службу в войско Максимилиана. Дорос до капитана и прямо на поле боя удостоился звания рыцаря.

Но от военной карьеры Генрих отказался, как и ранее — от церковной. В Турине и в Павии читал лекции о Гермесе Трисмегисте (о значении этого человека для мировой культуры читайте в другой книге нашего издательства: Хуан Тафур «Странствие по двум мирам»). За эти лекции власти Метца в 1518 году назначили Генриха адвокатом, синдиком и оратором города. Через пару лет Генрих Агриппа вынужден был вернуться на родину: инквизиторы не простили ему, что он спас от костра крестьянку, которую они осудили как ведьму.

В Кельне, Женеве, Фрибурге Агриппа читал лекции, занимался медицинской практикой. И вновь был удостоен расположения влиятельной особы. В 1524 году, Франциск I назначил Генриху Агриппе пенсию и доверил должность врача при своей матери, герцогине Луизе Савойской… Но не надолго. Сначала вольнодумец Генрих отказал матери короля предсказать ее будущее по звездам, заявив, что его таланты даны ему для более важных целей, а потом и вовсе не отправился сопровождать Луизу Савойскую в дальнем путешествии. Разумеется, и должности, и пенсии его лишили.

1529 год стал самым удачным для Генриха Агриппы. В его таланте заинтересовались сразу три влиятельнейших покровителя Европы: король Англии Генрих VIII; правительница Нидерландов Маргарита Австрийская (та самая!); канцлер германского императора; ну и еще не столь известный, как эти трое — некий итальянский маркиз.

Наконец–то Агриппа смог опубликовать «Речь о достоинстве и превосходстве женского пола» и отправил в печать самый свой великий труд «Оккультная философия», написанный в молодости, но так и не опубликованный по перечисленным нами выше причинам. Только не успел этот трактат выйти в свет, как Агриппа издал свою последнюю знаменитую работу «Тщета и ненадежность наук», написанную в 1527 году. В «Тщете наук» все человеческое познание было высмеяно, названо бесполезным и бессмысленным. Подобная наглость автора вызвала гнев короля Карла V. Побег, арест в Лионе, на год — тюрьма в Брюсселе. После освобождения Агриппы из тюрьмы, вышла из печати и его «Оккультная философия», в которой он доказывал, что человек может творить чудеса силою мудрости своей.

Решив больше не испытывать судьбу, Агриппа нашел тихое пристанище у Аллара, главного казначея Прованса, жившего в Гренобле. В его доме Агриппа и скончался в 1535 году.

Личность Генриха Агриппы Неттесгеймского вдохновила Иоганна Вольфганга фон Гете на создание трагедии «Фауст». Значительным действующим героем стал Агриппа Неттесгеймский в романе Валерия Брюсова «Огненный ангел» и в одноименной опере Сергея Прокофьева. Коллекционная карточка с изображением Генриха Агриппы Неттесгеймского, была одной из самых редких для героев серии книг о Гарре Поттере.

О маге Генрихе Агриппе ходили слухи, что он продал душу Сатане, поэтому повелевал демоном, который в облике огромного черного пса всегда был рядом с ним и после смерти хозяина унес его душу в Преисподнюю. Якобы существуют доказательства, что книги Агриппы Неттесгеймского по демонологии обладают собственным разумом и доводят до смерти тех, кто их читает и хранит. Издательство «Эннеагон Пресс», на всякий случай, не планирует издавать эти труды. А текст «Речи о достоинстве и превосходстве женского пола» за 500 лет не приносил проблем никому, кроме самого автора.


С этой книгой читают
Ноосферный прорыв России в будущее в XXI веке
Жанр: Философия

В монографии раскрыты научные и философские основания ноосферного прорыва России в свое будущее в XXI веке. Позитивная футурология предполагает концепцию ноосферной стратегии развития России, которая позволит ей избежать экологической гибели и позиционировать ноосферную модель избавления человечества от исчезновения в XXI веке. Книга адресована широкому кругу интеллектуальных читателей, небезразличных к судьбам России, человеческого разума и человечества. Основная идейная линия произведения восходит к учению В.И.


Война и Церковь
Жанр: Философия

«…У духовных писателей вы можете прочесть похвальные статьи героям, умирающим на поле брани. Но сами по себе «похвалы» ещё не есть доказательства. И сколько бы таких похвал ни писалось – вопрос о христианском отношении к войне по существу остаётся нерешенным. Великий философ русской земли Владимир Соловьёв писал о смысле войны, но многие ли средние интеллигенты, не говоря уж о людях малообразованных, читали его нравственную философию…».


Кондильяк

Книга посвящена жизни и творчеству видного французского философа-просветителя Э. Б. де Кондильяка, представителя ранней, деистической формы французского материализма. Сенсуализм Кондильяка и его борьба против идеалистической метафизики XVII в. оказали непосредственное влияние на развитие французского материализма.Для широкого круга.


Онтология поэтического слова Артюра Рембо

В монографии на материале оригинальных текстов исследуется онтологическая семантика поэтического слова французского поэта-символиста Артюра Рембо (1854–1891). Философский анализ произведений А. Рембо осуществляется на основе подстрочных переводов, фиксирующих лексико-грамматическое ядро оригинала.Работа представляет теоретический интерес для философов, филологов, искусствоведов. Может быть использована как материал спецкурса и спецпрактикума для студентов.


Русская натурфилософская проза второй половины ХХ века

Русская натурфилософская проза представлена в пособии как самостоятельное идейно-эстетическое явление литературного процесса второй половины ХХ века со своими специфическими свойствами, наиболее отчетливо проявившимися в сфере философии природы, мифологии природы и эстетики природы. В основу изучения произведений русской и русскоязычной литературы положен комплексный подход, позволяющий разносторонне раскрыть их художественный смысл.Для студентов, аспирантов и преподавателей филологических факультетов вузов.


Ломоносов: к 275-летию со дня рождения

Книга посвящена жизни и творчеству М. В. Ломоносова (1711—1765), выдающегося русского ученого, естествоиспытателя, основоположника физической химии, философа, историка, поэта. Основное внимание автор уделяет философским взглядам ученого, его материалистической «корпускулярной философии».Для широкого круга читателей.


Игра в невидимку

Эту книгу написал известный автор дестких триллеров Роберт Стайн.Макс с друзьями нашли на чердаке старинное зеракло. Оказалось — оно волшебное: с его помощью можно стать невидимым. Но как вернуться в реальный мир? Что, если однажды они остануться в зеркале навсегда?


Низами

Автор на основе анализа текстов поэм рассказывает о жизни и творчестве великого поэта 12 века, классика восточной литературы Низами Гянджеви.


Два гусара

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Записки о Кавказе. Поездка в Мамакай-юрт

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Другие книги автора
Оккультная Философия. Книга 1

Существует три вида миров, а именно, элементарный, небесный и интеллектуальный. Каждый низший мир управляется своим высшим и получает его влияние. Архетип и Верховный Творец сообщает свойства своего всемогущества, открываясь нам в ангелах, небесах, звездах, элементах, в животных, растениях, металлах, камнях, сотворив все эти вещи, чтобы мы ими пользовались. Вот почему маги не без основания верят в то, что мы можем естественно проникать (познавать) по тем же ступеням и по каждому из этих миров до мира самого Архетипа — Производителя всех вещей, который есть первопричина, от которого зависят и происходят вещи.


Оккультная Философия. Книга 3
Жанр: Эзотерика

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Оккультная Философия. Книга 4

В наших книгах об «Оккультной Философии» мы подробно и точно изложили происхождение Магии, ее разумные основания, способы выбирать и собирать то, что было испытано, для получения удивительных результатов. Но более теоретически, чем практически, некоторые пункты там разъяснены не вполне, другие выражены в иносказательной или загадочной форме. Наконец, познания, которых мы достигли глубоким изучением и прилежными исследованиями, были изложены нами лицам, непосвященным в эти знания. Вот почему в настоящем сочинении, которое составляет дополнение и ключ «Оккультной Философии» и ко всем магическим операциям, — мы даем очень интересные опыты и документы неопровержимой истины, неоспоримые магические законы и священное могущество.