Оккультная Философия. Книга 3

Оккультная Философия. Книга 3

Авторы:

Жанр: Эзотерика

Циклы: не входит в цикл

Формат: Полный

Всего в книге 13 страниц. У нас нет данных о годе издания книги.

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность. Книга завершается финалом, связывающим воедино темы и сюжетные линии, исследуемые на протяжении всей истории. В целом, книга представляет собой увлекательное и наводящее на размышления чтение, которое исследует человеческий опыт уникальным и осмысленным образом.

Читать онлайн Оккультная Философия. Книга 3


Поскольку Иврит воспроизводится ниже с помощью английской транслитерации, то используются следующие заменители:

A = Алеф B = Бет G = Гимель D = Далет H = Хе V = Вау Z = Зайн Ch = Хет T = Тет Y = Йод K = Каф L = Ламед M = Мем N = Нун S = Самех O = Айн P = Пе Tz = Цади Q = Коф R = Рейш Sh = Шин Th = Тау

Глава X. Божественных Эманациях, которые Евреи называют Нумерациями [Numerations], и о других Божественных Атрибутах; О языческих богах и Божествах; о десяти Сфирот и десяти тайных именах Бога, которые ими управляют, а так же, об их интерпретации

К тому, что Господь Триедин, Он еще единственный изначально Сущий; Тем не менее, несомненно, что Он преисполнен Божественной силой, которая лучами проистекает от него. Эти лучи Языческие Философы называли богами, Иудейские Учителя — числами, мы же называем Атрибутами.

Как и мудрость, которую Орфей назвал Pallas [Покровом — прим. перев.]; понимание, которое он [назвал] Меркурием; концепция Формы, которую он [назвал] Сатурном; Творящая сила, которую он [назвал] Нептуном; тайная природа вещей, которую он [назвал] Юпитером; любовь, которую он [назвал] Венерой; чистейшая жизнь, которую он [назвал] Солнцем или Аполлоном. Материю мира он назвал Паном; душу, как нечто порождающее вещи изнутри, созерцающее их извне и вбирающее самое себя в самое себя, он обозначил тремя именами, а именно Maris [возможно, Марс — прим. перев.], Нептун и Океан, и еще об этих сущностях он пел в другом месте:

Плутон и Юпитер, и Фобос — одно:
Но почему мы должны говорить дважды? Бог — один.

И так же Валерий Соранский:

Всемогущий Юпитер, Бог и Царь Царей,
Отец богов, Один, над всеми.

Однако, [даже] наиболее осведомленные теологи язычников почитали Единого Господа под различными именами и с различными возможностями, более того, даже приписывая ему различную половую принадлежность. Как говорит Плиний, порочная и слабая мораль человека становится еще более порочной, в силу того, что он может покланяться качествам, которые он выберет себе сам. Так те, кто нуждается в Вере, взывают к Юпитеру; те же, что жаждет провидения, [взывают к] Аполлону. [Желающие] мудрости, [взывают к] Минерве; и стоит им только возжелать чего-нибудь еще, они взывают к другим силам. Отсюда и возникло такое великое разнообразие божеств благодаря распространению востребованности различных даров. Но Господь — един, и все вещи от него.

Исходя из этого Апулей в своей книге «De mundo to Faustin» пишет, что есть только один Господь, и одна сила [Его], несмотря на то, что Его называют разными именами, представители множества наций, из-за разнообразия которых имя Его и получило так много форм. Также, Марк Варро в своей книге о почитании Бога, говорит, что, как все души сводятся к одной душе мира или вселенной, так все боги соотносятся с Юпитером, и он Единственный Бог, почитаемый под разными именами.

Посему лучше обратиться к ощущениям и понять эти имена с помощью тайной Аналогии. Тот, кто правильно понял Гимны Орфея и Магов Древности, обнаружит, что они не отличаются от Каббалистических таинств и Ортодоксальных традиций. [Тех], кого Орфей считал Заботливыми [Curets] и чистыми богами, Дионис называет Силами; Каббалисты относят их к сфире Pahad, т. е. к Страху Господню. Каббалистический АйнСоф Орфей называет Могуществом, [сущность] такая же, как Тифон Орфея, [называется] Zamael в Каббале. Но Мудрецы [Mecubales] Евреев, наиболее осведомленные в Божественных вещах, получили десять важнейших имен Бога, как своего рода Божественные силы, или составляющие Господа. Эти имена соответствуют десяти числам, которые они [Мудрецы] называют Сфирот — покров, орудия или разновидности Архетипа, которые имеют влияние на все вещи, сотворенные от высших до низших в определенном порядке. Изначально они распространяют свое влияние на девять Ангельских Чинов и сонм священных духов. А через них — на Небесные Сферы, Планеты и людей. Через эти Сфирот каждая вещь получает силу и достоинство. Первое имя — Эхейе, имя Божественной Субстанции, его сфира называется Кетер, что означает Корона или Диадема. [Это имя] символизирует Изначальную Божественную Субстанцию, и обозначает то, что невозможно увидеть глазами. [Эта сфира] приписана Богу Отцу и распространяет его влияние через чин Серафимов [Seraphinus], или как Иудеи называют их — Хайоф Ха-Кадош [Haioth Hacadosch]. Эти священные создания, через перводвижущеее [primum mobile], даруют существование всем вещам, наполняющим Вселенную, ее окружность и центр. [Их] разум зовется Метатроном [Metatron], или князем обличья, его долг — представлять других перед лицом господина. Через него Господь говорил с Моисеем. Второе имя — Йод или Тетраграмматон, соединенный с Йод, его сфира — Хокма [Hochma], мудрость. Оно символизирует перворожденную Божественность, преисполненную Идеями. [Эта] сфира приписана Сыну и распространяет его влияние через чин Керубинов [Cherubins], которых евреи называют Орфаним [Orphanim], [что означает] Формы или Колеса. И поэтому в звездных Небесах они создают столько фигур, сколько имеют Идей в себе самих, и приводят в порядок кромешный Хаос всех творений, через Разум, именуемый Разиэлем [


С этой книгой читают
Ты экстрасенс: развивайте природную интуицию через свой психотип
Жанр: Эзотерика

Из книги Шерри Диллард – медиума с 20-летним стажем вы узнаете, как раскрыть в себе экстрасенсорный дар и научиться слышать голос своей интуиции. Автор выделяет четыре психотипа, которые определяют, по какому каналу интуитивного восприятия вы получаете экстрасенсорную информацию. Она может приходить в виде мысленных образов, различных эмоций, ощущений в физическом теле или через осознание изменений в окружающем вас энергетическом поле. Когда вы знаете свой психотип и то, как интуиция доносит свои послания, вам проще развивать и совершенствовать свой природный экстрасенсорный дар. Теоретическая часть книги дополняется практикой.


Звезды и художники
Жанр: Эзотерика

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Легенда старинного баронского замка

Спиритические сеансы, привидения, явления духов, медиумические откровения и кровавая тайна прибалтийского баронского рода фон Ф. — в сочинении Виктора Прибыткова, редактора-издателя первого в дореволюционной России спиритуалистического журнала «Ребус».


Байки о жигулёвских отшельниках
Жанр: Эзотерика

В небольшом по объёму труде, получившем название «Байки о жигулёвских отшельниках», сделана попытка в свободной от канонов и предписаний форме запечатлеть малоизвестную жизнь заволжских старцев — отцов-пустынников, во все времена существовавших на Руси, уходивших в медвежьи леса и горы в поисках желанного просветления.


История масонской символики
Жанр: Эзотерика

Система ценностей и суть тайного Братства скрыта в аллегориях и отображена в символах, зачастую непонятных непосвященному. Известный историк, писатель-масон Альберт Черчвард, объясняет основные понятия и атрибуты масонства, устанавливает их происхождение от древнего ритуала Звездного культа, раскрывает значение основных символов – всевидящего ока, треугольника и креста, – приоткрывает тайну происхождения Божественного имени.


Жизнь на ладони. Хиромантия как инструмент самопознания
Жанр: Эзотерика

Индивидуальный рисунок на ладони – это отражение бездонной внутренней природы человека, в которой сочетается все: его наследственность, характер, способности, образ мыслей и уникальный опыт бессмертной души. Используя возможности хиромантии, вы узнаете о том, какие жизненные задачи вам предстоит решить, какими ресурсами вы располагаете и как выбрать наиболее удачный вариант судьбы. Джудит Хипскинд более 30 лет занимается частной практикой хиромантии и известна благодаря своим исследованиям в США, Европе, Австралии и новой Зеландии.


Отчаянная девчонка

Хорошо летом на даче! Прикольные тусовки, веселые прогулки по окрестностям. Но подружкам Асе и Матильде этого мало – им подавай детективное расследование! И желательно крайне запутанное. Вскоре такой случай представился: в лесу девчонки находят обессиленного человека, который смог сообщить им только одно: он сбежал от похитителей... С какой же целью его похитили? И кто? За считанные дни нужно найти ответы на эти вопросы, иначе случится страшное...


Секрет коричневых ампул

Девчонки Ася и Матильда уже давно дружили с замечательными парнями Костей и Митей. Их тусовка отличалась от прочих – потому что называлась, ни больше ни меньше, "Сыскное бюро "Квартет". Им хватало времени на все – на приколы, поцелуи, шумные тусовки. И, конечно же, на расследование преступлений. Настоящих. Как, например, таинственная история со взрывом машины, похищением ее хозяина и... странными коричневыми ампулами с неким чудо-препаратом...


Утопия. Город Солнца

Люди во все времена мечтали о справедливом обществе. Их надежды и чаяния впервые озвучили мыслители и писатели древности. Самыми известными трудами данной тематики стали творения английского гуманиста Томаса Мора «Утопия» и итальянского философа Томмазо Кампанелла «Город Солнца». Оба автора размышляют о неравенстве и о наилучшем государственном устройстве, где люди не будут чувствовать себя рабами своих господ и работодателей. Эти мысли актуальны и сегодня. Может быть, решение многих своих проблем мы найдем, прочитав эту книгу?


Познание человеческой ауры

Махатма Кутхуми родился в начале XIX века в Кашмире в семье пенджабца. Свое образование он начинал в Оксфордском университете и продолжил в Германии, где познакомился с доктором Густавом Фехнером, основателем современной психологии. Последние годы жизни кашмирский брамин провел в монастыре Шигадзе, Тибет. Работа Кутхуми – это двенадцать писем учителя к своим ученикам, в которых он предлагает систему трехступенчатых упражнений для развития своего сознания. Книга снабжена терминологическим словарем.


Другие книги автора
Речь о достоинстве и превосходстве женского пола

Эта небольшая книга — во всех смыслах уникальный трактат, написанный более пятисот лет назад. Возможно ли предположить, чтобы в начале XVI века кто–то взялся всерьез — тщательно выстраивая аргументацию, призывая на помощь Библию, апеллируя к философам и поэтам древности! — отстаивать тезис о превосходстве женщин над мужчинами?Генрих Корнелий Агриппа Неттесгеймский, знаменитый богослов, мистик, гуманист и натурфилософ, написал именно такой трактат. Человек, чьи главные философские труды были внесены Католической Церковью в «Индекс запрещенных книг», подготовил великолепную «Речь…», глубокую, аргументированную, но в то же время — удивительно смелую и дерзкую.«Речь о достоинстве и превосходстве женского пола» кроме того, что увлекательна, может помочь Вам в творческом акте поздравления, тоста или объяснения в любви.


Оккультная Философия. Книга 1

Существует три вида миров, а именно, элементарный, небесный и интеллектуальный. Каждый низший мир управляется своим высшим и получает его влияние. Архетип и Верховный Творец сообщает свойства своего всемогущества, открываясь нам в ангелах, небесах, звездах, элементах, в животных, растениях, металлах, камнях, сотворив все эти вещи, чтобы мы ими пользовались. Вот почему маги не без основания верят в то, что мы можем естественно проникать (познавать) по тем же ступеням и по каждому из этих миров до мира самого Архетипа — Производителя всех вещей, который есть первопричина, от которого зависят и происходят вещи.


Оккультная Философия. Книга 4

В наших книгах об «Оккультной Философии» мы подробно и точно изложили происхождение Магии, ее разумные основания, способы выбирать и собирать то, что было испытано, для получения удивительных результатов. Но более теоретически, чем практически, некоторые пункты там разъяснены не вполне, другие выражены в иносказательной или загадочной форме. Наконец, познания, которых мы достигли глубоким изучением и прилежными исследованиями, были изложены нами лицам, непосвященным в эти знания. Вот почему в настоящем сочинении, которое составляет дополнение и ключ «Оккультной Философии» и ко всем магическим операциям, — мы даем очень интересные опыты и документы неопровержимой истины, неоспоримые магические законы и священное могущество.