Путь к Освобождению и Просветлению

Путь к Освобождению и Просветлению

Авторы:

Жанр: Разная литература

Цикл: Закон Истины №5

Формат: Полный

Всего в книге 28 страниц. У нас нет данных о годе издания книги.

Лекции Сёко Асахары. Поздний перевод (2005 - 2007)

Читать онлайн Путь к Освобождению и Просветлению


Лекция 1. Четыре Святые Абсолютные Истины, каждая йога и сверхчеловеческие способности

25 июня 1987 года, интенсивный семинар в Тандзаве

Всё есть страдание

Четыре Святые Абсолютные Истины – это одна из формул, которую мы должны осознать, связав её с «Законом о Стадиях Возникновения Двенадцати Условий» Победителя в Истине Сакьямуни.

Что же такое Четыре Святые Абсолютные Истины? Всё в этом мире явля­ется страданием. Суть всего происходящего, всех явлений этого мира – стра­дание. И всегда, когда мы ходим, что-то делаем, размышляем, мы обязательно сталкиваемся со страданиями, страдания обязательно «поднимаются».

Другими словами, страдания существуют. Они обязательно «поднимают­ся», возникают. Такова Святая Абсолютная Истина о Происхождении Страда­ний.

Святая Абсолютная Истина об Искоренении Страданий состоит в том. что мы несомненно можем искоренить страдания.

И последняя Святая Абсолютная Истина говорит о том, что для искорене­ния страданий существует Восьмеричный Святой Путь.

На прошлом семинаре в Титибу я объяснил вам, что Восьмеричный Святой Путь – это система практики, которая не подходит для нынешней эпохи, и если говорить о современной его версии, то это Шесть Парамит.

О Четырёх Святых Абсолютных Истинах написано много толстых книг. Это говорит о том, что очень трудно понять смысл этой формулы, о чём я только что упомянул.

Повторю ещё раз. Всё есть страдание. Это Святая Абсолютная Истина о Страдании.

И нам приходится сталкиваться со страданиями, когда мы делаем что-ни­будь или думаем о чём-либо. А когда мы сталкиваемся со страданиями, они «поднимаются». Это Святая Абсолютная Истина о Происхождении Страда­ний.

Но страдания можно искоренить, они могут быть уничтожены. Это Святая Абсолютная Истина об Искоренении Страданий.

Для этого существует Восьмеричный Святой Путь. Это Святая Абсолют­ная Истина о Способах Искоренения Страданий. Понятно?

Ошибочное доверие, возникающее из-за заблуждений

Тогда, действительно ли этот мир является миром страданий? Много ли людей осознаёт, что это так?

Можете ли вы доверять собакам, кошкам, лисам или енотам? Уверены ли вы в стабильности или надёжности вашего дома или машины? Для начала я спросил о кошках, собаках, лисах и енотах, поскольку мы не слишком хорошо умеем оценивать тех, кто находится на одном уровне с нами. Людям очень трудно понять друг друга. Однако люди должны быть способны понимать жи­вотных, чьё сознание находится на ступень ниже сознания человека. Понятно ли вам, что я хочу сказать?

Поэтому я и спрашиваю, можете ли вы доверять животным.

Допустим, вы держите дома собаку. Конечно, когда вы её кормите, она ест с удовольствием. Однако, если она голодна, она ест и радостно виляет хвос­том, даже если её кормят другие. То же самое относится и к кошкам. То же будет и в том случае, если вы заведёте у себя лису или енота.

Если мы будем продолжать подобные рассуждения, поднявшись на сту­пень выше, то асуры, вероятно, точно так же рассуждают и в отношении лю­дей. А боги – в отношении асуров.

Здесь вы можете спросить, что же Асахара, Достигший, – думает о людях. В этом смысле я совсем не доверяю людям.

Однако мы из-за заблуждений склонны ошибочно доверять тем, кто нахо­дится на одном уровне с нами. В результате мы страдаем из-за того, что обма­нуты или преданы, или из-за того, что люди поступают не так, как нам хоте­лось бы.

Вот что означает «возникновение страдания в сознании» и «всё есть стра­дание».

Некоторые из вас могут не согласиться с этим и скажут: «Нет, это странно. Ведь есть и люди, которые поступают так, как я и ожидал. Это так».

Это может быть справедливо, если рассматривать каждое явление в от­дельности. Но чем больше мы хотим, чем больше мы требуем от людей, тем реже их поступки в точности соответствуют нашим желаниям.

Далее, что касается вещей. Для примера я привёл дом и машину. Они обя­зательно разрушатся. Как бы ни были хороши вещи, они обязательно разру­шатся. сломаются.

То же касается и вопросов любви. Один психолог исследовал эмоции, по­рождаемые любовью, и пришёл к заключению, что эти чувства не могут со­храняться больше трёх лет. Конечно, могут встречаться люди, которые любят друг друга и дольше. Но боюсь, это происходит лишь потому, что они прила­гают неимоверные усилия, чтобы убедить самих себя, что всё ещё любят друг друга.

Сочтёте вы эти данные верными или нет это я оставляю на ваше усмот­рение. Точно одно – душа человека непостоянна.

В современном обществе любые супруги или возлюбленные, независимо от того, насколько сильно они любят друг друга, возможно, до какой-то степе­ни интересуются кем-нибудь ещё. Муж может в какой-то мере интересоваться кем-нибудь противоположного пола, и жена может до некоторой степени ин­тересоваться каким-то другим мужчиной.

Поскольку не существует совершенного единства или совершенной связи друг с другом, поскольку единство душ несовершенно, это тоже ведёт к стра­даниям. не так ли?

Когда мы привязаны к человеку, мы хотим, чтобы он любил каждую нашу частицу. Но сами-то мы не таковы. Мы думаем о ком-то ещё, утверждая при этом, что наше желание – любить каждую частицу своего партнёра. Как вы видите, даже наша душа является страданием.


С этой книгой читают
Шанс в этой жизни, миссия в этой жизни

Лекции Сёко Асахары. Поздний перевод (2005 - 2007)


Путь Бодисаттвы

Лекции Сёко Асахары. Поздний перевод (2005 - 2007)


Свет Меридиана

Корнелия не может смириться с тем, что они с Элион стали врагами. Чародейка решает в одиночку отправиться в Меридиан, чтобы поговорить с бывшей подругой. Пройдя через портал, она оказывается в центре сражения между повстанцами и властями города - и лицом к лицу с парнем своей мечты! Но ей еще предстоит найти Элион, чтобы понять, что такое настоящая дружба и вернуть жителям города Свет Меридиана.


Императорский Рим в лицах

Тема этой книги – люди императорского Рима, как они выглядели и что собой представляли: римский скульптурный портрет дан в соединении с тем повествовательным материалом, который содержится в произведениях античных писателей и в надписях; таким образом, искусство скульптуры и искусство слова взаимно дополняют друг друга. Римский скульптурный портрет является в высшей степени ценным психологическим документом мировой истории, так как виртуозная техника ваятеля сочетается в нем с беспощаднымреализмом.


Эра воды

Технологическая НФ в антураже покорения Солнечной системы: с элементами мистики, личным героизмом и нетривиально развернувшейся любовной историей.Места действия: Ганимед, Марс.Это роман о Поле Джефферсоне.История парня из недалекого будущего: молодого ученого, судьбою заброшенного на Ганимед.Мир к тому времени насытился и отошел от материально-денежных мотиваций; основным стимулом развития стало научное любопытство.Люди приступили к исследованию и преобразованию планет Солнечной системы, создавая на них земные условия для жизни.


Жемчужина

Продолжение романа «Эра воды».Действие, в основном, на древнем Марсе. Главные герои те же.Технологическая НФ в антураже покорения Солнечной системы: с элементами мистики, личным героизмом и нетривиально развернувшейся любовной историей.Это роман о Поле Джефферсоне.История парня из недалекого будущего: молодого ученого, судьбою заброшенного на Ганимед.Мир к тому времени насытился и отошел от материально-денежных мотиваций; основным стимулом развития стало научное любопытство.Люди приступили к исследованию и преобразованию планет Солнечной системы, создавая на них земные условия для жизни.


Другие книги автора
Закон кармы и реинкарнация

Лекции Сёко Асахары. Поздний перевод (2005 - 2007)


К более высокой духовной практике

Лекции Сёко Асахары. Поздний перевод (2005 - 2007)


Сущность первоначального буддизма. Часть 1.

Лекции Сёко Асахары. Поздний перевод (2005 - 2007)


Важные моменты для продвижения духовной практики

Лекции Сёко Асахары. Поздний перевод (2005 - 2007)