Подготовительные практики нёндро

Подготовительные практики нёндро

Авторы:

Жанры: Буддизм, Самосовершенствование

Циклы: не входит в цикл

Формат: Полный

Всего в книге 125 страниц. Год издания книги - 2004.

При подготовке книги были использованы материалы издания общины "Зелёная Тара" «Советы по медитации в затворничестве», г. Улан-Удэ, 1999 г. Вторая редакция книги — Е. Маринина, М. Малыгина.

Эту и другие книги, а так же записи учений вы можете скачать на официальном сайте Геше Джампа Тинлея http://geshe.ru.

Читать онлайн Подготовительные практики нёндро


От редактора

В настоящий сборник вошли наставления по подготовительным практикам тибетского буддизма, данные досточтимым геше Джампа Тинлеем по просьбе его учеников в различных регионах России и в Украине в период с 1999 по 2004 гг. Эти наставления — бесценное руководство к проведению медитативного затворничества по практикам нёндро, незаменимое для всех тех, кто искренне стремится следовать пути буддизма Махаяны. Книга предназначена не для первоначального ознакомления с традицией тибетского буддизма, но для углублённой индивидуальной практики. С учетом этого в сборник были включены несколько циклов комментариев на базовые практики Прибежища, Ваджрасаттвы и Гуру-йоги, данных геше Тинлеем в разное время в различных Дхарма-центрах. Несмотря на повторение одних и тех же тем на протяжении всей книги, читатели, несомненно, откроют для себя в каждой лекции Учителя немало сущностных наставлений, столь важных для успешного проведения затворничества.

Поскольку в наставлениях, вошедших в данный сборник, разъясняются медитативные техники, относящиеся к тайной устной традиции Венсапы, хотелось бы предупредить читателей о том, что право на выполнение этих практик имеют только те, кто непосредственно получал передачу на них от геше Тинлея.

Издательство «Цонкапа» выражает огромную благодарность всем людям, принявшим участие в работе над этой книгой, особенно харьковской общине «Майтрейя» и фирме «Альвис», без поддержки которых её публикация была бы невозможной. Пусть благодаря изданию этой книги в России и Украине распространится чистое учение традиции ламы Цонкапы, и те, кто вдохновенно следует этому превосходному пути, отринут восемь мирских забот и достигнут подлинных духовных свершений на благо всех живых существ.


Майя Малыгина,

Издательство «Цонкапа»

ЧАСТЬ 1. СОВЕТЫ ДЛЯ МЕДИТАЦИИ В ЗАТВОРНИЧЕСТВЕ

Книга «Советы для медитации в затворничестве», изданная небольшим тиражом общиной «Зелёная Тара» (Бурятия), включает в себя первые комментарии по подготовительным практикам тибетского буддизма, которые даны геше Тинлеем в Улан-Удэ в мае 1999 года. В августе того же года во всероссийском медитационном центре в Курумкане (Забайкалье) прошло первое коллективное затворничество учеников геше Тинлея по практикам нёндро

Лекция первая

26 мая 1999 года

Я рад, что снова вижу вас после долгой разлуки. Надеюсь, вы все в добром здравии. Хотя мы переживаем экономический кризис, ваши лица не изменились, и это хороший знак. Это говорит о том, что вы не полностью зависите от материального благополучия, что у вас есть духовность.

Если люди целиком зависят от своего материального достатка, то, когда в стране наступает экономический кризис, они впадают в глубокую депрессию. Для тех же, кто наполовину зависит от материального благополучия, а на другую половину — от духовного развития, кризис в экономике не становится катастрофой. Главное — это то, что у нас есть ум, сознание и, кроме того, у нас есть Дхарма. Это большая ценность.

Самое главное, самое ценное в этом мире — это Дхарма, а не нечто материальное. Есть миры, где уровень материального развития гораздо выше, чем на нашей земле, но там нет такого драгоценного учения. Если вы обладаете самым большим богатством в мире, у вас будут и все остальные блага, можете об этом не беспокоиться. Не надо ждать слишком многого, не нужно иметь слишком сильных желаний, побуждаемых эгоизмом. Все депрессии, горести, разочарования, боль, которые вы испытываете, — следствие эгоистичных желаний. Чем больше у вас такого рода желаний, тем больше вас ожидает проблем.

Что же это за проблемы? Если их систематизировать в порядке появления, то прежде всего это проблема из-за отсутствия страстно желаемого объекта: вы страдаете из-за того, что не можете его получить. Здесь надо понять, что не все те, у кого нет данного объекта, страдают, а страдают только люди, у которых появилось сильное желание «заполучить» данный объект. Возьмем, например, такое распространенное желание, как желание выйти замуж. Если замужество стало для вас наваждением, то сначала вы будете страдать от того, что не можете найти хорошего мужа. То же самое относится к мужчинам: многие из них страстно хотят жениться и страдают из-за того, что им никак не удаётся найти свою половину. В старинных текстах в качестве примеров приводились только мужчины, но сейчас, учитывая, что среди слушателей больше женщин, чем мужчин, я привожу в качестве примера женщин. Раньше в текстах говорилось о недостатках желания иметь жену и о недостатках наличия жены, теперь же я буду говорить о недостатках желания иметь мужа и о недостатках наличия мужа.

Итак, не все женщины страдают от того, что у них нет мужа. Страдают женщины, у которых есть сильное желание: «Я должна выйти замуж, иначе я буду несчастна, я не буду чувствовать себя полноценной женщиной» и т.п. — то есть те, кто рассуждает неразумно. Для того чтобы чувствовать себя полноценной женщиной, не обязательно иметь мужа, который будет пить водку, потом будет бить вас, — это совсем не обязательно. Но в обществе так уж принято, что все «нормальные» женщины замужем, и если, например, встречается самостоятельная женщина, то её начинают расспрашивать: «Где твой муж?», «Кто твой муж?», «Ты замужем или нет?», и если не замужем, то «Почему не замужем?» Если женщина не замужем, то люди начинают относиться к ней с подозрением: может, у неё есть какие-то пороки? Под влиянием общественного мнения желание девушек и незамужних женщин поскорее выйти замуж только усиливается, и, пропорционально этому желанию, возрастает страдание, испытываемое из-за отсутствия мужа, страдание от того, что они не могут заполучить этого самого мужа. И в вашем уме закрепляется мысль: когда у меня будет муж, я буду счастлива. Если кто-то в этот момент спросит у вас, что есть счастье, вы не задумываясь ответите: «Счастье — это иметь мужа, детей».


С этой книгой читают
Вторичные тантрические обеты
Жанр: Буддизм

Принятие коренных тантрических обетов, как общих, так и специфических для Калачакры, подразумевает воздержание от восьми грубых действий (sbom-po), которые ослабляют нашу практику медитации и затрудняют прогресс на пути ануттарайога-тантры.Оригинал страницы: www.berzinarchives.com /web/ru/archives/practice_material/vows/general_tantra/secondary_tantric_pledges.html.


Неизменные и изменчивые явления
Жанр: Буддизм

В соответствии с проводимым в буддийской философии анализом существующие явления включают в себя все, что может являться объектом достоверного познания. Если нечто существует, оно может быть достоверно познаваемо, и на самом деле существование чего-либо может быть установлено только в связи со способностью этого явления выступать в качестве объекта достоверного познания. Все, что не может быть достоверно познано, не существует.Оригинал страницы: www.berzinarchives.com /web/ru/archives/sutra/level4_deepening_understanding_path/types_phenomena/static_phenomena.html.


Ценшаб Серконг Ринпоче II: Цель и польза дебатов
Жанр: Буддизм

Одна из главных целей дебатов в буддийском обучении состоит в том, чтобы помочь вам развить достоверное осознавание. Вы занимаете какую-то точку зрения, а ваш соперник по дебатам оспаривает ее со многих других точек зрения. Если вы отстоите свое мнение вопреки всем возражениям и обнаружите, что оно не содержит логических непоследовательностей и противоречий, вы сможете сосредоточиться на этой точке зрения или взгляде с окончательным, непоколебимым достоверным осознаванием. Мы также называем такое состояние ума твердым убеждением.Оригинал страницы: www.berzinarchives.com /web/ru/archives/sutra/level1_getting_started/approaching_study_meditation/purpose_benefits_debate.html.


Предварительные практики для медитации и изучения: семичастная практика
Жанр: Буддизм

Этим вечером мне хотелось бы объяснить в более практичной форме предварительные действия, которые мы выполняем в начале каждого нашего занятия, посвященного изучению текста Шантидевы «Начиная практику поведения бодхисаттвы» (Bodhisattvacharya-avatara). Они включают в себя семичастную практику, заимствованную из этого текста. Выполнение этих предварительных действий перед началом слушания и изучения Дхармы помогает нам достичь подходящего восприимчивого состояния ума. Мы пользуемcя этим же набором практик перед ежедневной медитацией или изучением Дхармы в домашних условиях.Оригинал страницы: www.berzinarchives.com/web/ru/archives/sutra/level1_getting_started/approaching_study_meditation/preliminaries_meditation_study_7-limb.html.


Практики после принятия надежного направления (прибежища)
Жанр: Буддизм

Отредактированные выдержки (март 2002) изАлександр Берзин. Принятие посвящения Калачакры.Оригинал страницы: www.berzinarchives.com/web/ru/archives/practice_material/vows/safe_direction_pratimoksha/action_train_taking_refuge.html.


Четыре размышления, обращающие ум к Дхарме
Жанр: Буддизм

Александр БерзинМорелия, Мексика, 30 мая 2000 г.Отредактированная расшифровка лекционного курса Оригинал страницы: www.berzinarchives.com/web/ru/archives/sutra/level2_lamrim/overview/general/4_thoughts_turn_mind_dharma.html.


Благополучная планета

Павлов С.И. Неуловимый прайд. / Дымов Ф.Я. Благополучная планета. / Силецкий А.В. Тем временем где-то…: Фантастические повести и рассказы/ Сост. И.О.Игнатьева. — Худож. С.С.Мосиенко. Оформл. Е.И.Омининой. — Москва: Молодая гвардия, 1988, 384 с.СОДЕРЖАНИЕ:Прогулка. Стр. 109–166., Букля. Стр. 166–180., Колобок. Стр. 180–189., Стриж. Стр. 189–205., Благополучная планета Инкра. Стр. 206–215., Проводы белых ночей. Стр. 215–229., Тест o 17. Стр. 229–242., Расскажи мне про Стешиху, папа… Стр. 242–249.


«В простом полете воображения…»

Очерк входит — Санаторий: Сборник фантастических произведений, очерков. Сост. Е. В. Носов. — Москва: Молодая гвардия, 1988. - 370 с. ISBN 5-235-01012-4. Стр. 6-38.


Жемчужины вайшнавской поэзии

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Послание Бога

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Другие книги автора
Восемь дебютных ошибок
Жанр: Буддизм

Геше Джампа Тинлей. Восемь дебютных ошибок: лекции, прочитанные в Екатеринбурге в октябре 2005 года Пер. М. Малыгиной. — Екатеринбург, 2006.


Практика необычной Гуру-Йоги
Жанр: Буддизм

Практика необычной Гуру-ЙогиКомментарии на текст «Лама Чодпа» Первого Панчен-ламы Панчена Лобсанга Чокьи ГьялценаАвтор: Геше Джампа ТинлейПеревод: Майя Малыгина.


Буддийская логика

Геше Джампа Тинлей.Буддийская логика: Комментарий к трактату Дхармакирти «Праманаварттика»В новой книге известного тибетского наставника досточтимого Геше Джампа Тинлея дается современный комментарий к основному содержанию логического трактата древнего индийского ученого Дхармакирти «Праманаварттика» (Толкование праманы). Этот классический текст по теории достоверного познания, написанный в качестве комментария к «Праманасамуччая» основоположника буддийской логики Дигнаги, лег в основу классического буддийского философского образования.


Ум и Пустота

Эта книга составлена по материалам лекций живущего в России тибетского учителя геше Джампа Тинлея, прочитанных им в Москве в 1997–98 гг. Лекции связаны с основными темами буддийской философии – теорией достоверного познания и концепцией пустоты, или истинного видения реальности.Автор книги дает представление о взглядах четырех философских школ буддизма, постепенно подводя читателя к точке зрения высшей из них – Мадхьямики Прасангики. Все разъяснения основаны на традиционном для буддизма точном логическом анализе в сочетании с доступными и яркими примерами.При подготовке книги мы обращались к трудам признанных тибетских мастеров буддийской философии (Его Святейшества Далай–ламы XIV Тензина Гьяцо, Джамьяна Шепа, геше Лобсанга Гьяцо и геше Рабтена), а также к работам авторитетных западных исследователей буддизма, таких, как профессор Джеффри Хопкинс.