О чтении Священного Писания, книг духовных и светских

О чтении Священного Писания, книг духовных и светских

Авторы:

Жанры: Христианство, Православие

Циклы: не входит в цикл

Формат: Полный

Всего в книге 8 страниц. У нас нет данных о годе издания книги.

«Писания святых отцов все составлены по внушению или под влиянием Святого Духа. Чудное в них согласие, чудное помазание! Руководствующийся ими имеет, без всякого сомнения, руководителем Святого Духа. Все воды земли стекаются в океан, и может быть, океан служит началом для всех вод земных. Писания отцов соединяются все в Евангелии; все клонятся к тому, чтобы научить нас точному исполнению заповеданий Господа нашего Иисуса Христа; всех их и источник, и конец — святое Евангелие. Святые отцы научают, как приступать к Евангелию, как читать его, как правильно понимать его, что содействует, что препятствует к уразумению его. И потому сначала более занимайся чтением святых отцов. Когда же они научат тебя читать Евангелие, тогда уже преимущественно читай Евангелие. Не сочти для себя достаточным чтение одного Евангелия, без чтения святых отцов! Это - мысль гордая, опасная. Лучше пусть приведут тебя к Евангелию святые отцы, как возлюбленное свое дитя, получившее предварительное воспитание и образование посредством их писаний. Многие - все, отвергшие безумно, кичливо святых отцов, приступившие непосредственно, со слепой дерзостью, с нечистым умом и сердцем к Евангелию, впали в гибельное заблуждение. Их отвергло Евангелие: оно допускает к себе одних смиренных. Чтение писаний отеческих - родитель и царь всех добродетелей. Из чтения отеческих писаний научаемся истинному разумению Священного Писания, вере правой, жительству по заповедям евангельским, глубокому уважению, которое должно иметь к евангельским заповедям, словом сказать, - спасению и христианскому совершенству.»

Читать онлайн О чтении Священного Писания, книг духовных и светских


Святой праведный Иоанн Кронштадский

Размышление о достойном и плодотворном чтении слова Божия

Слово Божие, в котором ты должен постоянно поучаться, как страж дома Божия, чтобы имело для тебя всю святую привлекательность: гляди на него всегда не сквозь тусклый покров твоих страстей, но оком очищенного от всякой нечистоты сердца: и тогда ты увидишь его в сиянии солнца Божия, сияющего животворными лучами своими на всех, у кого не потемнены сердечные очи. При чтении его ты опытно узнаешь, что оно есть свет для твоего ума, с которым не только без боязни, но и с радостью ты можешь ид ти путем самой сени смертной; при котором увидишь, что в прекрасном светозарном мире Божием нет смерти, что смертное безобразие в телесной природе человека есть следствие греха и вместе следствие всеобщего закона земного, по которому все вещественное подвержено тлению и разрушению, но так, впрочем, что из этого тления восстает новая жизнь; что этот порядок вещей не слишком продолжителен и с течением времени, которое уже самим течением своим свидетельствует о своей конечности, кончится, уступив место вечной жизни, всегда юной, нестареющейся. Человек оземленил себя грехом, и потому-то всеобщий закон тел земных - тление, подчинил себе и его; если бы мы не поработили себя греху, если бы закон жизни Божией — залог правды и святыни - действовал в нашей душе во всей силе, тогда жизнь Божия обитала бы не только в душе нашей, но и в самом теле, и оно, одухотворяясь и утончаясь, все более и более пребывало бы нетленным и неразрушимым, доколе, подобно телам Илии и Еноха, не вознеслось бы с этой тленной земли в вечные обители нетления. Опытно также узнаешь, что слово Божие доставляет сладчайшую жизнь для твоего сердца, радуя, согревая, умягчая, очищая, просвещая, животворя его своими светложивотворными лучами. Ты увидишь, как самые кости твои и все тело твое ощутят священный, животворный трепет радости, и весь мир, вся тварь Божия представится тебе ликовствующей от радости и славословящей своего Создателя, дающего всему живот и дыхание и вся1. Сердечные очи твои узрят, как радуясь вкупе и трепеща предстоят престолу Вседержавного Творца тысячи тысяч и тьмы тем чистых, светлейших, мощных, блаженных духов, Херувимов и Серафимов, и прочих сил бесплотных. Узришь, как от престола Господа Славы некоторые из этих святых и светлых сил бесплотных, превосходящих человека умом, волей и могуществом, нисходят, по воле Творца любвеобильного, на грешную, мрачную землю нашу - с братской любовью и заботливостью охранять не только стихии земные, наши царства, города и веси, но и в отдельности каждого человека, как они руководят его, поверженного во мрак и нечистоту, слабого, беззаботного о своем блаженстве вечном, к тьмам Ангелов, Иерусалиму небесному, и церкви первородных, на небесех написанных, к духам праведник совершенных и к Ходатаю Завета нового Иисусу2 Очами своего сердца, возлюбившего слово Божие, ты увидишь вместе со светлыми и блаженными духами и духов мрачных и злобных, но они не устрашат тебя при виде могущественнейших и многочисленнейших духов света. Ты будешь благодарить от полноты сердечной радости и признательности Творца духов и твоего собственного, за Его отеческое попечение о твоем счастье временном и спасении вечном, за то, что Он не предал тебя на этой земле в волю падших духов, которые, в противном случае, землю со всем обитаемым на ней превратили бы прежде времени в ад, в котором все мучилось бы и стенало. Расширившееся от радости сердце твое вместит в себя всех людей, которым ты искренно пожелаешь избавиться от этих демонов-губителей и быть друзьями Ангелов Господних. От мира светлых духов и духов мрака и погибели, обращая взор свой в мир вещественный, ты с веселием сердца увидишь: - горе - светлые миры, стройно вращающиеся в необъятных для ума пространствах неба; - долу - твою землю, необъятную для человека ни с какой земной возвышенности, на которую Творец зрит с престола славы Своей, как на пылинку, вращающуюся в безграничном пространстве, которую и Ангелы с высот небесных обозревают разом, как малый шар, вращающийся то около себя, то около большого светила небесного, называемого на земле солнцем. Небеса со своими мирами бесчисленными будут внятно говорить твоему сердцу и твоему уму о бесконечной красоте, благости и всемогуществе твоего Творца, поведают, по словам псалмопев ца, славу Божию3; все эти светящиеся тела в недоведомой высоте, тысячи лет видимые с земли, суть дело рук Его. Наша земля со всеми обитателями на ней, если говорить сравнительно, по отношению ко вселенной есть не более как маленький челночек, что строят дети, охотники подражать во всем взрослым, который в безграничном океане вселенной носится по одним определенным путям, указанным рукой Всемогущего Творца; солнце, луна и звезды - это также как бы подвижные суда в мировом океане, большие или меньшие, ближайшие или отдаленнейшие от нашего челночка - земли, которые вместе с ней кружатся в поразительных для ограниченного ума нашего пространствах вселенной, и через то живут и сами и друг другу доставляют жизнь. Благодарным и радостным сердцем ты прославишь Творца за свет, который Он льет тебе из солнца в таком изобилии, что земля наша как бы дымится этим светом, сияя и играя лучами его, несравненно, неописанно, восхитительно; — за свет от луны, которая умеряет мрак наших земных ночей и светит таким тихим, повергающим в какую-то тайную грусть, светом; - за свет от звезд, из небесных глубин своих тихо мерцающих очам земнородных и как бы посылающих нашей планете дружеские приветствия. Сердце твое, просвещенное светом Слова Божия, скажет тебе, что Господень есть день и Господня есть нощь


С этой книгой читают
Византийские отцы V-VIII веков

Протоиерей Георгий Флоренский (3893—1979) — русский православный богослов, философ и историк, автор трудов по патристике, богословию, истории русского религиозного сознания. Его книги «Восточные отцы IV века», «Византийские отцы V—VIII веков» и «Пути русского богословия» — итог многолетней работы над полной историей православного Предания, начиная с раннего христианства и заканчивая нашей эпохой. В книге «Византийские отцы V—VIII веков» автор с исчерпывающей глубиной исследует нравственные начала веры, ярко выраженные в судьбах великих учителей и отцов Церкви V—VIII веков.Текст приводится по изданию: Г.


Что значит быть христианином. Сборник поучений святителя Иоанна Златоуста

Творения святителя Иоанна Златоуста с древности были любимым чтением жаждущих премудрости православных христиан, не утратили они своей актуальности и сегодня. В этом сборнике помещены выдержки из творений святителя по самым разным темам: о любви к Богу и ближнему, о добродетелях и страстях, об отношениях в семье и воспитании детей. Книга рассчитана на самый широкий круг читателей.


Забытый Сперджен
Автор: Иан Мюррей

Впервые я познакомился со Спердженом, купив его книжку в букинистическом магазине в Ливерпуле в 1950 году, хотя после этого потребовалось еще несколько лет, чтобы я по-настоящему узнал его. На моей книжной полке стояли несколько его книг, и мне, тогда еще молодому христианину, нравилась горячая вера их автора, но по большей части я все же воспринимал Сперджена как чудо-проповедника чуждой мне викторианской эпохи. Тогда я был согласен с одним современным писателем, сказавшим, что «в век скучных английских проповедей Сперджен говорил захватывающим, богатым, метафорическим языком». К трудам Сперджена я относился как к обычным современным христианским книгам с евангельским содержанием, разве что их было слишком много.


Леонтий Византийский. Сборник исследований

Богословско-литературное наследие Леонтия Византийского, знаменитого богослова и полемиста VI века, до сих пор остается недостаточно изученным в России, между тем как на Западе в XIX–XX вв. ему были посвящены десятки исследований. Современному российскому читателю известны, пожалуй, лишь краткие упоминания о Леонтии в трудах протоиерея Георгия Флоровского и протопресвитера Иоанна Мейендорфа. До сих пор нет полного русского перевода ни одного трактата Леонтия Византийского... Не претендуя на полноту и окончательность, предлагаемый ныне сборник исследований призван дать современному российскому читателю необходимые сведения о составе «Леонтиевского корпуса» (Corpus Leontianum), его предполагаемом авторстве, структуре и содержании входящих в него богословских трудов. *** Редакционный совет Центра библейско-патрологических исследований (программа поддержки молодых ученых ВПМД) Отдела по делам молодежи Русской Православной Церкви: Иерей Сергий Шастин (настоятель Крутицкого Патриаршего Подворья, Председатель Всероссийского православного молодежного движения и Братства Православных Следопытов) Диакон Михаил Першин (директор центра, заведующий информационно-издательским сектором Отдела по делам молодежи Русской Православной Церкви) Иерей Сергий Осипов (технический редактор) Проф.


Праздничная Минея (на цсл., гражданский шрифт, с ударениями)

Верстка Минеи Праздничной выполнена с сентября месяца и праздника Начала индикта по август и Усекновения честныя главы Иоанна Предтечи. Даты подаем по старому и (новому) стилю. * * * Данная электронная версия Минеи Праздничной полностью сверена с бумажной версией. Выполнена разметка текста для удобочитаемости; выделено различные образы слова МИР: мир (состояние без войны), мíр (вселенная, община), мν́ро (благовонное масло).


Встречая сомнения. Книга для верующих – адвентистов «на грани»

Сегодня многие христиане сражаются с серьезными сомнениями, касающимися их веры и их церкви. Это касается и христиан – адвентистов седьмого дня, в особенности в западном мире. Многие оставляют свою церковь или же оказываются «на грани» того, что они уйдут из церкви. Эти люди пытаются решить, что они сделают: тоже уйдут или найдут мужество остаться. Книга, которую вы держите, написана для таких людей.


Различия

Сборник новелл «Различия» (2006) — это пять попыток известного сербского писателя Горана Петровича (р. 1961) рассказать о лирической и трагической сторонах жизни через ее отражения в иконописи, фотографии, кинематографе, музыке, калейдоскопе телевизионных передач.Меня всегда влекли пограничные ситуации. Тот невидимый шов, который делит мир на сферу реального и воображаемого. Тот барьер, который лежит между трагическим и комическим, человеческим и животным, прошлым и будущим, счастьем и несчастьем, историей и мифом..


Проповедь и проповедники

Эта книга — прекрасное пособие для студентов, готовящихся к пасторскому служению, рукоположенных проповедников, благовестников и всех, интересующихся проповедованием. В ней подробно рассматриваются вопросы, волнующие как проповедников, так и слушателей. Д-ра Мартина Ллойда-Джонса называют «последним из проповедников». Сам он, конечно же, опроверг бы это утверждение, однако ни один проповедник Великобритании не собирал такие большие аудитории и не удостаивался такой высокой оценки. «Я посвятил себя проповедованию потому, — пишет автор, — что считаю проповедование самым высоким, прекрасным и славным призванием из всех возможных.


Абсолютные Элементы

Софи никогда и подумать не могла, что знакомые с детства легенды могут оказаться правдой, но они ворвались в ее размеренную жизнь охотника за нечистью и перевернули все с ног на голову. Теперь от нее и ее друзей зависит, будет ли мир таким, как прежде, или окажется под властью армии опасных и алчных существ.Это захватывающий фантастический роман о любви, длящейся от начала времен, о верной дружбе и вероломном коварстве, история об отваге, чести и самопожертвовании.


Особое задание
Жанр: О войне

Документальная повесть Б. Харитонова «Особое задание» рассказывает о событиях последних месяцев Великой Отечественной войны, когда советские войска готовились к завершающему удару по Берлину и к боям за освобождение Праги.Советскому командованию необходимы были достоверные данные о противнике. С целью добывания таких сведений в Чехию была направлена особая разведывательная группа.Тяжелой, опасной, но успешной работе этой группы и посвящена книга.


Другие книги автора
Том 1. Аскетические опыты. Часть I
Автор: Игнатий

Творения святителя Игнатия Брянчанинова (1807–1867) духовная сокровищница Русской Православной Церкви, любимое чтение благочестивых людей. За великие труды на Божией ниве Христовой этот знаменитый подвижник и писатель-аскет по праву назван Игнатием — Новым Богоносцем. Издательство «Паломникъ» взяло на себя ответственную инициативу по выпуску Полного собрания творений святителя Игнатия, в котором впервые с исчерпывающей полнотой будет представлено творческое наследие великого служителя Церкви и даровитейшего духовного писателя.


Том 3. Слово о смерти
Автор: Игнатий

Третий том Полного собрания творений святителя Игнатия включает его знаменитый богословский трактат «Слово о смерти» — труд по общему признанию выдающийся. В разделе «Приложение» впервые публикуются архивные тексты, созданные Святителем в пору служения его благочинным Санкт-Петербургской епархии, и созданы эти тексты были непосредственно в северных монастырях или сразу же после их посещения. Каждая страница, написанная рукою великого подвижника Божия и наконец-то извлеченная из архива и преданная гласности, — большое событие для верующего православного сердца.


О кончине мира
Автор: Игнатий

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Том 8. Письма
Автор: Игнатий

Седьмой и восьмой тома Полного собрания творений святителя Игнатия Брянчанинова, завершающие Настоящее издание, содержат несколько сот писем великого подвижника Божия к известным деятелям Русской православной церкви, а также к историческим деятелям нашего Отечества, к родным и близким. Многие письма Святителя печатаются впервые по автографам, хранящимся в архивах страны. Вновь публикуемые письма будут способствовать значительному пополнению имеющихся сведений о жизни и деятельности святителя Игнатия и позволят существенно обогатить его жизнеописания.