Новая эра пирамид

Новая эра пирамид

Авторы:

Жанр: История

Цикл: Историческая библиотека

Формат: Полный

Всего в книге 95 страниц. Год издания книги - 2010.

Вы наверняка убеждены в том, что пирамиды изобрели древние египтяне, не так ли? Так вот, отбросьте это наивное школьное мнение. Предлагаемая вашему вниманию книга убедительно доказывает тот факт, что огромные пирамидальные сооружения возводились по всему миру и некоторые из них не менее древние, чем египтяне. Но могли ли цивилизации создавать подобные уникальные постройки самостоятельно, независимо одна от другой? Ответ на этот и многие другие вопросы вы найдете в этой книге.

Читать онлайн Новая эра пирамид



Предисловие

Всё на свете боится времени, а время боится пирамид.

Арабская пословица

До XVI века считалось, что Египет — единственная страна, где строились пирамиды. После открытия Америки европейцы узнали, что пирамиды существовали и в цивилизации майя. Тогда возникло мнение, что пирамиды в прошлом строили только представители этих двух цивилизаций. Однако в последние десятилетия пирамиды были обнаружены практически повсеместно: в 1994 г. появилось подтверждение тому, что они существуют в Китае, затем археологи объявили об открытии комплекса пирамид в Перу, причем их возраст оказался древнее, чем у пирамид в Гизе. Через некоторое время появились противоречивые свидетельства о существовании подобных сооружений в Северной Италии. И, наконец, в 2005 г. серию открытий завершило наделавшее много шума в прессе известие о том, что пирамиды имеются в Боснии.

Словом, древний статус-кво, отдававший пальму первенства в строительстве пирамид египтянам и майя, оказался нарушен. В последнем десятилетии прошлого века практически не проходило и месяца, когда бы не сообщалось о том, что там-то и там-то найдена очередная пирамида. Практически каждый год их находили то в одной стране, то в другой. И сегодня стало совершенно очевидно, что огромные пирамидальные сооружения — характерная особенность многих цивилизаций. Хотя, справедливости ради, стоит отметить, что пирамиды в Италии и Боснии трудно соотнести с какой-либо из известных культур, имевших возможность создать подобные колоссальные сооружения.

В 1995 г. автору этих строк довелось оказаться в числе первых, кто ознакомился с докладом по поводу открытия, сделанного Хартвигом Хаусдорфом в Китае, и убедиться в том, что слухи о существовании в этой огромной стране пирамид — чистая правда. Это был поворотный момент в научных спорах о пирамидах. Как уже говорилось, статус-кво был нарушен, и слухи, будоражившие научное сообщество, но не имевшие под собой почвы, вдруг замечательным образом подтвердились.

Вообще, вопросы о строительстве пирамид и их назначении не только интригуют простых людей, но и продолжают оставаться предметом научных дискуссий. И хотя большинство египтологов продолжает утверждать, что египетские пирамиды возводились в качестве погребальных сооружений, следует помнить, что ни в одной из них захоронения обнаружены не были. Точно так же в цивилизации майя, по утверждениям археологов, пирамиды представляли собой храмы, а иногда и места захоронений жрецов или правителей.

За очевидным многообразием точек зрения по поводу предназначения пирамид, которых придерживаются ученые, особенно археологи, скрываются и другие аспекты данной проблемы, однако в «теме пирамид» на них имеются лишь отдельные глухие намеки. Поэтому я считаю себя вправе задать один очень важный вопрос: могли ли культуры создавать подобные уникальные сооружения самостоятельно, независимо одна от другой? Или мы имеем дело с поистине глобальным движением, начавшимся примерно в 3000 г. до н.э.? Последнее предположение, похоже, уже получило всеобщее признание, поскольку в многочисленных популярных книгах, посвященных этому вопросу, авторы зачастую относят начало строительства пирамид к десятому тысячелетию до н.э. и напрямую связывают его с атлантами. Лично я не вижу никаких доказательств, позволяющих прийти к подобным выводам, хотя и допускаю, что возможность остается, но и только. Надеюсь, что читатели, ознакомившись с данным исследованием, сами убедятся в том, что «правда» о пирамидах более сложна и многогранна, чем это принято думать, когда о них идет речь.

За последние десятилетия сам масштаб дискуссий о пирамидах претерпел значительные изменения, а перед наукой встали весьма серьезные проблемы. Открытия, совершенные совсем недавно, настолько изменили мир археологии, что понадобится еще много лет, чтобы просто сформулировать ключевые вопросы, возникшие перед исторической наукой. В данном исследовании я предлагаю свое видение проблемы и пытаюсь ответить на некоторые вопросы. Надеюсь, что моя книга даст толчок научной дискуссии и послужит своеобразным «краеугольным камнем» в основании новых представлений о пирамидах, или того, что я назвал Новой эрой пирамид (опираясь на известный исторический термин «Эра пирамид»). Но в отличие от той эпохи, когда древние цивилизации создавали эти сооружения, Новая эра пирамид должна, как я надеюсь, стать эпохой, когда мы сможем, в конце концов, понять: зачем их строили, что они выражали и т.п.

За промежуток времени, отделяющий древнюю Эру пирамид от Новой эры пирамид мы, представители рода человеческого, каким-то образом «забыли», что эти сооружения означали для наших далеких предков. Остается только надеяться, что мы наконец-то начнем это вспоминать…

Глава 1.

ДАР НИЛА

Майкл Райе отмечал в одной из своих работ, что «из всех архитектурных форм наиболее органичной и удобной является форма пирамиды […] Ее огромное значение для древних египтян можно понять хотя бы из того факта, что даже в додинастическую эпоху, за много веков до того, как были построены собственно сами пирамиды, их стилизованные изображения появились на керамике, относящейся к периоду Нагада II. Это дает основание предполагать, что подобная форма уже находила отклик в глубинах египетской души»


С этой книгой читают
Государево кабацкое дело. Очерки питейной политики и традиций в России
Жанр: История

Книга посвящена появлению и распространению спиртных напитков в России с древности и до наших дней. Рассматриваются формирование отечественных питейных традиций, потребление спиртного в различных слоях общества, попытки антиалкогольных кампаний XVII–XX вв.Книга носит научно-популярный характер и рассчитана не только на специалистов, но и на широкий круг читателей, интересующихся отечественной историей.


Сталин. Жизнь и смерть

«Горе, горе тебе, великий город Вавилон, город крепкий! Ибо в один час пришел суд твой» (ОТК. 18: 10). Эти слова Святой Книги должен был хорошо знать ученик Духовной семинарии маленький Сосо Джугашвили, вошедший в мировую историю под именем Сталина.


Страдающий бог в религиях древнего мира
Автор: М Брикнер

В интересной книге М. Брикнера собраны краткие сведения об умирающем и воскресающем спасителе в восточных религиях (Вавилон, Финикия, М. Азия, Греция, Египет, Персия). Брикнер выясняет отношение восточных религий к христианству, проводит аналогии между древними религиями и христианством. Из данных взятых им из истории религий, Брикнер делает соответствующие выводы, что понятие умирающего и воскресающего мессии существовало в восточных религиях задолго до возникновения христианства.


Рассказы о старых книгах
Жанр: История

Имя автора «Рассказы о старых книгах» давно знакомо книговедам и книголюбам страны. У многих библиофилов хранятся в альбомах и папках многочисленные вырезки статей из журналов и газет, в которых А. И. Анушкин рассказывал о редких изданиях, о неожиданных находках в течение своего многолетнего путешествия по просторам страны Библиофилии. А у немногих счастливцев стоит на книжной полке рядом с работами Шилова, Мартынова, Беркова, Смирнова-Сокольского, Уткова, Осетрова, Ласунского и небольшая книжечка Анушкина, выпущенная впервые шесть лет тому назад симферопольским издательством «Таврия».


История международных отношений и внешней политики СССР (1870-1957 гг.)

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Тоётоми Хидэёси
Жанр: История

Автор монографии — член-корреспондент АН СССР, заслуженный деятель науки РСФСР. В книге рассказывается о главных событиях и фактах японской истории второй половины XVI века, имевших значение переломных для этой страны. Автор прослеживает основные этапы жизни и деятельности правителя и выдающегося полководца средневековой Японии Тоётоми Хидэёси, анализирует сложный и противоречивый характер этой незаурядной личности, его взаимоотношения с окружающими, причины его побед и поражений. Книга повествует о феодальных войнах и народных движениях, рисует политические портреты крупнейших исторических личностей той эпохи, описывает нравы и обычаи японцев того времени.


Подводная война на Балтике. 1939-1945
Жанр: История

Боевая работа советских подводников в годы Второй мировой войны до сих пор остается одной из самых спорных и мифологизированных страниц отечественной истории. Если прежде, при советской власти, подводных асов Красного флота превозносили до небес, приписывая им невероятные подвиги и огромный урон, нанесенный противнику, то в последние два десятилетия парадные советские мифы сменились грязными антисоветскими, причем подводников ославили едва ли не больше всех: дескать, никаких подвигов они не совершали, практически всю войну простояли на базах, а на охоту вышли лишь в последние месяцы боевых действий, предпочитая топить корабли с беженцами… Данная книга не имеет ничего общего с идеологическими дрязгами и дешевой пропагандой.


Неизвестная крепость Российской Империи
Жанр: История

Книга рассказывает об истории строительства Гродненской крепости и той важной роли, которую она сыграла в период Первой мировой войны. Данное издание представляет интерес как для специалистов в области военной истории и фортификационного строительства, так и для широкого круга читателей.


Покоренное сердце

Красавица Клер готова на все, чтобы спасти своего отца – ученого, обвиненного в краже драгоценностей. Подозревая, что за интригой стоит ее циничный и жестокий дед, девушка под чужим именем появляется в его доме.Однако там Клер ожидает встреча с загадочным и опасным мужчиной – Саймоном Крофтом, графом Рокфордом, самым удачливым сыщиком лондонской полиции.Саймон понимает, что доверять гостье нельзя. Но никакие сомнения не могут заставить его разлюбить ту, что зажгла в нем пламя жгучей, неистовой страсти…


Писатель и самоубийство

Книга посвящена всестороннему исследованию одной из самых драматичных проблем человечества — феномена самоубийства. Рассматривая исторический, юридический, религиозный, этический, философский и иные аспекты «худшего из грехов», книга уделяет особое внимание судьбам литераторов-самоубийц — не только потому, что писателей относят к так называемой «группе высокого суицидального риска», но еще и потому, что homo scribens является наиболее ярким и удобным для изучения носителем видовых черт homo sapiens.


Пока еще не домашние

Владислав Вильгельмович Хлебович. Пока еще не домашние. — М.: Агропромиздат, 1987. - 160с.: ил.Книга рассказывает о новых подходах ученых к одомашниванию диких животных, о разведении в неволе тетеревиных птиц, лосей, бобров, морских выдр-каланов, рыб; о перспективах, которые сулит введение в культуру беспозвоночных с их огромной скоростью роста и размножения.Для широкого круга читателей.


Искариот (Ἰσκαριώθ): «Тот, кто видел знамение» (יסקר(י)אות/(א)סקר(י)אות, (’i)sqar(î)’ôṯ/yisqar(î)’ôṯ)?

В статье предлагается этимология прозвища Иуды «Искариот», возводящая его к еврейско-арамейскому глаголу סקר , sāqar/seqar, и существительному א(ו)ת , ’ōṯ/’ôṯ (широко засвидетельствованному в Еврейской Библии и встречающемуся в Талмуде [= арам. אתא ,את ]), так что само прозвище может интерпретироваться как «тот, кто видел знамение» (ср., напр., Ин 2:23; 4:48; 6:2, 14, 30, где упоминаются «видевшие знамения» [ἑθεώρουν τὰ σημεῖα; 6:2] и пошедшие вслед за Иисусом; использованные в этих стихах глаголы θεωρέω и ὁράω соотносятся с глаголом, סקר sāqar/seqar, «смотреть», «видеть», «вглядываться», а существительное σημεῖον (мн. ч.