Путешествие по «Морю житейскому» – предприятие смертельно опасное, сей факт известен решительно всем.
Так уж получилось, что все точно знают, чем, собственно,
это путешествие окончится. Разногласия начинаются, только с того момента, когда начинают думать про «потом».
Не вдаваясь, в суть этих разногласий, замечу, что, не совсем понятно, для чего знать, что именно, будет после смерти, если, и то, что будет перед оной, нам неведомо
(не узнаешь, пока оно не случится).
Конечно, хорошо бы, подготовиться к следующей жизни, подкопить некий «капиталец», чтобы…
Да только, что копить-то,
да и… будет ли она,
следующая жизнь-то.
В «Символе Веры» говорится: «…Чаю воскресения мертвых и жизни будущаго века…» —
обратите внимание, сказано: «чаю, то есть, надеюсь», а это означает,
что, даже, если ты себя объявил «верующим» и пришёл в «Божий храм»,
никто тебе, не собирается обещать «жизнь вечную» или, хотя бы, просто «жизнь следующую»… Ты, всего-навсего, попадаешь в компанию «надеющихся»,
что не так плохо: находиться среди единомышленников – это счастье, доступное далеко не всем.
Отмечу ещё, что, верить во «что-то», гораздо уютнее,
чем «не верить ни во что»,
ведь, сознание, что ты поступаешь правильно – очень полезно для пищеварения, а надежда, что Папа заметит, похвалит, и даст лизнуть «сладенькое», с самых первых дней расцвечивает жизнь радужными красками.
Должен упомянуть, ещё об одной разновидности «веры», которая хорошо успокаивает нервы,
это вера в то,
что у «человеков» – есть разум.
Представляете, некоторые верят, что вот это… вздутие, в верней части человеческого тела,
(на котором, как всем известно, расположены приспособления для обнаружения, измельчения и засасывания пищи) это самое, понимаешь, вздутие, способно генерировать абстрактные мысли.
(Понятие «абстрактные», в данном
случае, означает мысли, не относящиеся к немедленному поглощению пищи).
Вера в «Гомо Сапиенса», то есть в «Человека разумного» – есть особая форма «гордыни» (самовосхваления), которая, основывается на неочевидных предположениях.
Первое из коих: «Существует правильное поведение в жизни, которое позволяет добиться неких…
преимуществ перед сородичами».
Второе: «Существует набор «жизненных правил», соблюдение которых, гарантирует, это самое, «правильное поведение».
Ну и третье предположение, состоит в том, что,
(вопреки, мнению всех прочих)
«Человек разумный», и
начиная с завтрашнего дня (а, лучше, с понедельника),
Я не буду продолжать перечень (да, да, его можно и продолжить), из опасения, что вы завтра же… (ибо, хорошего, а тем более, правильного, не должно быть слишком много…)
Впрочем, я отвлёкся…
Феликс Кривин, говорил, что человек разумный, значит: раз – умный,
а раз – нет. Впрочем, и сам я (а, наверное, и вы), столько раз замечал:
а получается… такая дурь.
Так вот, вера, в то, что вы умный, в то, что вы умеете, в этой жизни, иногда поступать правильно,
означает, что вы верите в «Науку»,
в «Общечеловеческие ценности»…
и… в прочие сомнительные вещи.
Да-с, люди, посчитавшие себя умными, начинают верить в сказки про то,
как устроена Природа-матушка. А, что? Они учились в школе и получили «диплом». «Ты, это… запоминай, что говорят-то… Верь, учителям, Буратино, видишь же: тебе говорят о простых вещах,
кои легко проверить». Буратино, сначала проверяет:
«Буратино… закрыл глаза и вдруг увидел
жареную курицу на тарелке. Живо открыл глаза, – курица
на тарелке исчезла. Он опять закрыл глаза, – увидел тарелку с манной кашей пополам
с малиновым вареньем.
Открыл глаза, – нет тарелки
с малиновым вареньем…»
Ну и, зачем вам дальше учиться, синьор, вы и так понимаете, где правда, а где… домыслы. Но, «синьор Буратино», всё-таки,
