Как спасти вашего близкого из Сторожевой Башни

Как спасти вашего близкого из Сторожевой Башни

Авторы:

Жанр: Религиоведение

Циклы: не входит в цикл

Формат: Полный

Всего в книге 37 страниц. У нас нет данных о годе издания книги.

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность. Книга завершается финалом, связывающим воедино темы и сюжетные линии, исследуемые на протяжении всей истории. В целом, книга представляет собой увлекательное и наводящее на размышления чтение, которое исследует человеческий опыт уникальным и осмысленным образом.

Читать онлайн Как спасти вашего близкого из Сторожевой Башни


Предисловие

Летом 1968 года, когда мне только что исполнилось 22 года, рядом с мной стал работать Свидетель Иеговы. В ходе знакомства я сразу дал ему понять, что я атеист — я принял это решение в 14 лет, остановившись на том, что Бог порожден воображением взрослых. Но я скрывал от него то, что уже сомневался в этом убеждении. Экзистенциальный гуманизм не устраивал меня как жизненная философия, и мне пришлось задуматься о Боге вновь.

Так как сознание мое было занято мыслями о Боге, я начал задавать этому Свидетелю вопросы о его вере. Я ожидал увидеть ту же «слепую веру», из — за которой я легко отказался от религии восемь лет назад. Но его ответы, наоборот, понравились мне. Впервые я услышал религиозные мысли, логически оформленные в одно целое. Все, что он говорил, легко увязывалось между собой. У него были ответы на все вопросы, поэтому я продолжал его расспрашивать. Со временем он начал дважды в неделю проводить со мной обучение по новой книге Сторожевой Башни «Истина, ведущая к вечной жизни».

В кратчайшее время я стал рьяным Свидетелем. Пройдя курс начального обучения и крестившись, я начал полновременное пионерское служение. От меня требовалось, чтобы я проповедовал «от  дома — к дому», по крайней мере, сто часов ежемесячно и проводил изучения Библии на дому. На самом деле, у меня на это уходило гораздо больше времени, так как время поездок не включалось в мой «отчет о полевой службе». В 1971 году я по — прежнему продолжал «пионерское служение» и женился на Пенни, которая была воспитана в организации и тоже служила «пионеркой».

Мое ревностное отношение к Богу Иегове и мой профессионализм в проповедовании были вознаграждены — через несколько лет я был назначен старейшиной. В этой должности я обучал на регулярной основе еще 150 человек в моем местном собрании и часто выступал в других собраниях по воскресным утрам. Иногда я получал задания выступить на конгрессах, где численность Свидетелей Иеговы измеряется тысячами.

Кроме того, у меня появились новые обязанности: председательство среди местных старейшин, разбор корреспонденции между нашим собранием и штабом Общества Сторожевой Башни, а также служба в «правовом комитете», разбирающем случаи нарушения в собрании.

У Пенни, конечно, появился свой престиж — солидное положение жены старейшины. К тому же, она еще была и блестящей учительницей. Родители Пенни присоединились к Свидетелям, когда она училась в общеобразовательной школе. Но так как они были слишком «слабы в вере», то послали ее в колледж для получения высшего образования. («Сильные» Свидетели Иеговы рассматривают учебу в высших учебных заведениях как пребывание в дьявольских помещениях и греховную трату времени.) Основной специальностью Пенни стала социология, дополнительной — психология. Получив свой диплом и степень в Университете Восточного Мичигана, она пошла работать в сферу начального школьного образования. Но ее талант учителя был применим и ко взрослым. В Зале Царства ее часто привлекали, чтобы показать «правильный» способ обращения к людям при распространии посланий Сторожевой Башни по домам.

После нашего бракосочетания мы с Пенни не могли по — прежнему активно продолжать «пионерское служение», но так же ревностно относились к нашей проповеднической деятельности. Мы оба проводили домашние изучения Библии с десятками людей, и привели более 20 человек в организацию, где они стали крещеными Свидетелями Иеговы. Мы поставили «Царство» на первое место в нашей личной жизни, постоянно сводили нашу гражданскую занятость к минимуму, жили в недорогой трехкомнатной квартире — чтобы посвящать как можно больше времени проповеднической деятельности «от двери к двери».

Что прервало эту жизнь, полностью посвященную Сторожевой Башни, что заставило нас встать на путь, ведущий прочь из этой организации? Если говорить предельно кратко, это был Иисус. Позвольте мне объяснить:

Будучи участниками большого конгресса Свидетелей Иеговы, мы с Пенни заметили на улице немногочисленный пикет против Свидетелей Иеговы. Один из пикетчиков держал плакат, на котором было написано: «Читайте Библию, а не Сторожевую Башню». Мы не испытывали симпатии к пикетировавшим, но этот призыв нас задел: мы знали, что поступаемся чтением Библии ради публикаций Сторожевой Башни. (Позже мы подсчитали, сколько именно материалов организация рекомендовала читать Свидетелям. Книги, журналы, пособия, и т. д. — вместе составляли более трех тысяч страниц ежегодно. Сравните с менее чем двумястами страницами обязательного чтения Библии — и то в основном, из Ветхого Завета. Большинство Свидетелей были настолько заняты изучением всей этой литературы, что у них не оставалось времени для чтения Библии.)

Прочитав плакат, Пенни повернулась ко мне и сказала: «Мы можем читать и Библию, и «Сторожевую Башню», — я согласился. С этого момента мы начали самостоятельно читать Библию.

Мы начали пристальнее рассматривать личность Иисуса. Мы по — прежнему не сомневались в учении Сторожевой Башни, в том, что Христос был просто архангелом Михаилом в человеческом обличии! Нам бы в голову не пришло сомневаться в этом. На нас действительно произвела впечатление личность Иисуса, Его поступки, исцеления Им людей. Нам захотелось стать Его последователями.


С этой книгой читают
Папство, век двадцатый

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Положение духовного сословия в церковной публицистике середины XIX века

В монографии кандидата богословия священника Владислава Сергеевича Малышева рассматривается церковно-общественная публицистика, касающаяся состояния духовного сословия в период «Великих реформ». В монографии представлены высказывавшиеся в то время различные мнения по ряду важных для духовенства вопросов: быт и нравственность приходского духовенства, состояние монастырей и монашества, начальное и среднее духовное образование, а также проведен анализ церковно-публицистической полемики как исторического источника.


Константинопольский Патриархат и Русская Православная Церковь в первой половине XX века

Книга известного церковного историка Михаила Витальевича Шкаровского посвящена истории Константино польской Православной Церкви в XX веке, главным образом в 1910-е — 1950-е гг. Эти годы стали не только очень важным, но и наименее исследованным периодом в истории Вселенского Патриархата, когда, с одной стороны, само его существование оказалось под угрозой, а с другой — он начал распространять свою юрисдикцию на разные страны, где проживала православная диаспора, порой вступая в острые конфликты с другими Поместными Православными Церквами.


Апостол Германии Бонифаций, архиепископ Майнцский: просветитель, миссионер, мученик. Житие, переписка. Конец VII – начало VIII века

В книге рассказывается о миссионерских трудах и мученической кончине святого Бонифация (672—754) – одного из выдающихся миссионеров Западной Церкви эпохи раннего Средневековья. Деятельность этого святого во многом определила облик средневековой Европы. На русском языке публикуются уникальные памятники церковной литературы VIII века – житие святого Бонифация, а также фрагменты его переписки. 2-е издание.


Каноническое право. Древняя Церковь и Западная традиция

В основу книги легли лекции, прочитанные автором в ряде учебных заведений. Автор считает, что без канонического права Древней Церкви («начала начал»)говорить о любой традиции в каноническом праве бессмысленно. Западная и Восточная традиции имеют общее каноническое ядро – право Древней Церкви. Российскому читателю, интересующемуся данной проблематикой, более знакомы фундаментальные исследования церковного права Русской Православной Церкви, но наследие Западного церковного права продолжает оставаться для России terra incognita.


Левитикон, или Изложение фундаментальных принципов доктрины первоначальных католических христиан

Очередная книга серии «Мистические культы Средневековья и Ренессанса» под редакцией Владимира Ткаченко-Гильдебрандта, начиная рассказ о тайнах Восточного Ордена, перебрасывает мостик из XIV столетия в Новое время. Перед нами замечательная положительная мистификация, принадлежащая перу выдающегося созидателя Суверенного военного ордена Иерусалимского Храма, врача, филантропа и истинно верующего христианина Бернара-Раймона Фабре-Палапра, которая, разумеется, приведет к катарсису всякого человека, кто ее прочитает.


Всё-всё-всё о Ёжике
Жанр: Сказка

«Вот жил, бродил, актёрствовал, пел, а не знал, что в лесу, за туманом, живёт такой славный Ёжик».


Трехдневный детектив
Жанр: Детектив

В одном из магазинов в новом микрорайоне происходит нападение на инкассатора. Поиски убийцы приводят расследование к истокам преступления — событиям почти двадцатилетней давности и к человеку, чья послевоенная биография начиналась вполне безупречно.Автор романа — известный латышский прозаик, работающий в детективном жанре.


КОКОЗ

Журнал «Уральский следопыт» 1959 г., № 1Перевод из чешского журнала „Мир в картинах" сделан для „Уральского следопыта" Славомиром Страчаром, студентом Уральского политехнического института.


Страна огненных лучей
Автор: З Троев

Журнал «Костёр» 1959 г. № 4.


Другие книги автора
Я был старейшиной Свидетелей Иеговы

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.