Как нужно жить, чтобы здоровым быть

Как нужно жить, чтобы здоровым быть

Авторы:

Жанр: Детская проза

Циклы: не входит в цикл

Формат: Полный

Всего в книге 2 страницы. У нас нет данных о годе издания книги.

Водовозова, Елизавета Николаевна (урожденная Цевловская, во втором замужестве — Семевская) — педагог, детская писательница, мемуаристка.

Читать онлайн Как нужно жить, чтобы здоровым быть


К тете Оле приходит много детей заниматься. Однажды по случаю дождя, они долго не расходились после урока и продолжали сидеть за большим столом, весело болтали между собой и задавали друг другу разные загадки и вопросы.

— Ну, сегодня, — сказала тетя Оля, — я довольно отгадывала, — теперь ваша очередь, подумайте-ка, да скажите мне, — как нужно жить, чтобы здоровым быть?

— Нужно непременно гулять ходить! — вдруг закричала одна девочка.

— Нет, нет… — перебивали ее другие, — совсем не то… вот я скажу, я это очень хорошо знаю… — кричали почти все в один голос.

— И чудесно, — сказала тетя Оля: — пусть каждый скажет, что думает. Ну, Костя, твоя очередь.

— Самое главное, тетя, нужно ест, есть, как можно больше, — говорил Костя с важностью опытного человека. — Моя маленькая сестра, Катя, мало ела и умерла.

— Нужно пить поменьше кислого квасу, от него живот болит, а как можно больше молока, — сказала Маша.

— Совсем не в молоке дело, — поторопился высказаться маленький Вася, — нужно меньше есть хлеба и как можно больше говядины.

— Не то, не то они говорят, — закричал Ваня, уже давно силившийся перекричать других, — нужно как можно раньше ложиться спать, и тогда совсем будешь, здоров.

— И Костя прав, сказала тетя Оля, — и Ваня: все вы правы, детушки. Только дело в том, что каждый, кто захочет быть здоровым и сильным, должен исполнять всё это. Каждому из вас напоминает мама именно о том, что он забывает. Ваня рад до полуночи заболтаться с большими, — вот ему и говорят, что он не выспится, и на другой день у него будет голова болеть. Вася за столом прежде всего бросается на сладкие булки и этим портит себе аппетит, а Маша с жадностью набрасывается на кислый квас. Женя, признайся-ка, ты ведь ленива одеваться для гулянья… Особенно, когда разыграешься, тебя просто не дозовешься…

— Еще бы, тетя… я вчера начала строить такой красивый дом с флигелем, колоннами, палисадником, а няня сейчас и тянет гулять! И всегда так, — и она, вспомнив обиду, уже надула губки, но тетя Оля рассмеялась, а за нею звонко захохотали все дети и рассмешили маленькую Женю.

— Так вот, детки, — заговорила тетя Оля, — чтобы быть здоровым, необходимо есть по три, по четыре раза в день, крепко, спокойно спать ночью и дышать чистым воздухом. Тот, кто не может выполнять всего этого, ну, положим, хотя и будет хорошо есть и каждый день очищать воздух в комнате, но несколько раз сряду плохо выспится, потеряет аппетит, а потом расхворается. Маше запрещают пить квас, но Костя утверждает, что тот, кто хочет быть здоровым, должен как можно больше есть; квас ведь тоже питает человека, значит, не всё равно, что есть?

— Нет, — отвечали дети, — нужна хорошая пища.

— Да, — продолжала тетя Оля, — для здоровья нужна питательная пища. Вы, я думаю, редко слыхали, чтобы тот или другой человек умер с голоду. И на самом деле примеры голодной: смерти очень редки. Это случается или тогда, когда у человека вдруг является какая-нибудь болезнь горла или рта, так что он ничего не может глотать, или он умирает с голоду при кораблекрушениях и разных других несчастьях. Когда здоровый человек не ест более суток, он уже начинает чувствовать нестерпимые муки голода. Муки эти с каждой минутой становятся сильнее и доводят его до безумия, заглушают в нем всякий стыд, всякое сострадание. Случалось, что матери, умирая с голоду, поедали своих детей. Однако, как я вам уже сказала, очень редко случается, чтобы человек ничего не ел несколько дней сряду. Бедняки, которым нечего есть, обыкновенно пробиваются, чем попало. Весною наварят себе щей из какой-нибудь зелени, вместо ржаного и пшеничного хлеба пекут хлеб из мякины и лебеды. Также люди тоже умирают с голоду, только вот в чем разница: не принимая пищи несколько дней под ряд, люди умирают гораздо скорее и пугают других своим ужасным видом, — глаза у них страшно блестят и неподвижно смотрят в одну точку. Те же, что пробавляются дрянной пищей, угасают медленно, с каждым днем всё более и более теряя силы. Лицо у таких людей вялое, худое, желтое, голос всё слабеет. Муки голода им не так чувствительны, потому что желудок их, хотя и дрянью, а всё-таки наполнен; зато они страдают разными желудочными болезнями и горячками. Когда такой бедняк умирает обыкновенно говорят, что он умер от той или другой болезни, между тем он попросту умер с голоду, который принуждал его питаться, чем попало: дурная пища была причиною его болезни и смерти.

— Вы, дети, теперь, вероятно, поняли, что для здоровья нужно не только есть, но и употребят здоровую пищу: мясо, молоко, хорошо пропеченный чистый пшеничный и ржаной хлеб, причем полезно также и несколько салату, овощей; кроме такой пищи, для здоровья нужен и чистый воздух.

— Вот, пищу, — перебил Костя, — не всякий может иметь хорошую, ее нужно заработать: работу не всегда легко достать, но чистый свежий воздух всякий может иметь: открыл форточку и дыши, сколько угодно.

— Да форточки не везде бывают, — у нас в деревнях нет никаких форточек, — возразила Маша.

— Ну, так вышел на двор и там надышись вволю.

— Вот как ты, Костя, рассуждаешь, — заговорила тетя Оля. — Ну, а как с утра до поздней ночи тебе пришлось бы работать где-нибудь на заводе, у раскаленной печки: при этом ведь часто ни на минуту нельзя оставить дела; вот и дышишь чересчур раскаленным и от множества людей испорченным воздухом. Или, представь себе, человек живет в подвале. Положим, он откроет оконце, освежит воздух, но ведь долго его нельзя держать открытым: настудишь комнату, а дрова дороги; в подвалах же и в маленьких комнатах воздух скорее портится, к тому же в них еще и сыро. От сырого воздуха развивается множество болезней: и ноги искривлены и десны пухнут. Так вот, детушки и хороший воздух тоже нужно заработать.


С этой книгой читают
Повесть об Афанасии Никитине

Пятьсот лет назад тверской купец Афанасий Никитин — первым русским путешественником — попал за три моря, в далекую Индию. Около четырех лет пробыл он там и о том, что видел и узнал, оставил записки. По ним и написана эта повесть.


Великаньи забавы

Автор назвал свои рассказы камчатскими былями не случайно. Он много лет прожил в этом краю и был участником и свидетелем многих описанных в книге событий. Это рассказы о мужественных северянах: моряках, исследователях, охотоведах и, конечно, о маленьких камчадалах.


Трипольская трагедия

Книга о гибели комсомольского отряда особого назначения во время гражданской войны на Украине (село Триполье под Киевом). В основу книги было положено одноименное реальное событие гражданской войны. Для детей среднего и старшего возраста.


Маленький Диккенс

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.



Что комната говорит

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Загробная месть

Убийца ищет деньги своей жертвы с помощью магических средств.Написано в: 2008 г. Обновлено: 05/05/2009.


Аферы века

Персонажи предлагаемых детективных рассказов — российские аферисты и мошенники конца XIX — начала XX века. Как правило, этими антигероями обуревала не жажда наживы, а желание ощутить чувство риска и испытать свою судьбу. В основу всех рассказов положены подлинные истории из жизни «королей аферы».


Очерки японской литературы

К 64 Конрад Н. И. Очерки японской литературы. Статьи и иссле­дования. Вступ. статья Б. Сучкова. М., «Худож. лит.», 1973. Труд выдающегося советского ученого-востоковеда Н. И. Кон­рада (1891—1970)—по сути, первая у нас история японской литературы, содержит характеристику ее важнейших этапов с момента зарождения до первой трети XX века. Составленная из отдельных работ, написанных в разное время (1924—1955), книга при этом отмечена цельностью науч­ной историко-литературной концепции. Вводя читателя в своеобразный мир художественного мыш­ления японцев, Н.


Жизнь, учения и изречения знаменитых философов

Диоген Лаэртский, иногда говорят Ларэцкий(первая половина III в. н. э.) - грамматик афинский, оставил нам единственную написанную в античности "историю философии" — 10 книг, в которых излагаются учения древнегреческих мыслителей, начиная с семи мудрецов и кончая стоической и эпикурейской школами. Его трактат представляет собой любопытнейшую и интереснейшую античную смесь важного и неважного, первостепенного и второстепенного, серьезного и забавного. Благодаря этому современный читатель может окунуться в безбрежное море античной мысли и "подышать воздухом" подлинной античной цивилизации.


Другие книги автора
Институт благородных девиц

Смольный институт благородных девиц был основан по указу императрицы Екатерины II, чтобы «… дать государству образованных женщин, хороших матерей, полезных членов семьи и общества». Спустя годы такие учебные заведения стали появляться по всей стране.Не счесть романов и фильмов, повествующих о курсистках. Воспитанницы институтов благородных девиц не раз оказывались главными героинями величайших литературных произведений. Им посвящали стихи, их похищали гусары. Но как же все было на самом деле? Чем жили юные барышни XVIII–XIX веков? Действовал ли знаменитый закон о том, что после тура вальса порядочный кавалер обязан жениться? Лучше всего об этом могут рассказать сами благородные девицы.В этой книге собраны самые интересные воспоминания институток.Быт и нравы, дортуары, инспектрисы, классные дамы, тайны, интриги и, конечно, любовные истории – обо всем этом читайте в книге «Институт благородных девиц».


История одного детства

Елизавета Николаевна Водовозова, до замужества Цевловская, родилась в 1844 году в семье помещика. В середине 50-х годов ее отвезли учиться в Петербург, в Смольный институт, который, она окончила в начале 1862 года. В 1863 году Водовозова напечатала свою первую статью и с тех пор до самой своей смерти (в 1923 году) не прекращала литературной деятельности. Ею напечатан ряд работ по педагогическим вопросам, писала она и книжки для детей, но для современного читателя большой интерес представляют лишь ее мемуары (воспоминания)


На заре жизни

"Если бы нужно было в немногих словах охарактеризовать покойную Елизавету Николаевну Водовозову-Семевскую, то едва ли это можно было бы сделать лучше, чем сказавши: это был человек 60-х годов" {"Голос минувшего", 1923, № 2, стр. 177.}. Так в журнале "Голос минувшего", где много лет сотрудничала Водовозова, начиналась посвященная ее памяти редакционная статья. И действительно, в формировании взглядов и самой личности автора настоящих мемуаров шестидесятые годы имели решающее значение. О своей литературной деятельности, продолжавшейся более полувека, Водовозова скромно говорила: "Да, пишу всю жизнь.


Ласточка

Водовозова, Елизавета Николаевна (урожденная Цевловская, во втором замужестве — Семевская) — педагог, детская писательница, мемуаристка.