Евреи по-русски

Евреи по-русски

Авторы:

Жанры: Современная проза, Публицистика

Циклы: не входит в цикл

Формат: Полный

Всего в книге 8 страниц. У нас нет данных о годе издания книги.

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность. Книга завершается финалом, связывающим воедино темы и сюжетные линии, исследуемые на протяжении всей истории. В целом, книга представляет собой увлекательное и наводящее на размышления чтение, которое исследует человеческий опыт уникальным и осмысленным образом.

Читать онлайн Евреи по-русски


Об образовании с заборов

Покидая Израиль посол России Бовин произнес, что он лишился здесь двух иллюзий:

— о великом еврейском братстве;

— о всесильности еврейской медицины.

Я подтверждаю его прозрение, но число иллюзий, развеивающихся после поездки в землю обетованную, просто бесчисленно. И насколько же мудр Бовин, если у него их было всего две!

Ну, во-первых, название!

ПАЛЕСТИНА!

Евреи, убирайтесь в свою Палестину!


Палестина и евреи.

Евреи должны (по провозглашенной английским правительством в 1919 г. «декларации Бальфура») жить в еврейском национальном очаге в Палестине — на земле предков.

Но дело-то в том, что евреи, народ Израиля, практически, не жили в Палестине. Слово «Палестина» происходит от имени народа филистимлян, о котором помнится плохая филистимлянка Далила, обессилившая нашего хорошего Самсона. Филистимляне жили на берегу Средиземного моря и с евреями то торговали, то воевали. Предел могуществу филистимлян положил царь Давид, обойдя подсказанным Богом путем многочисленное войско филистимлян.

Слово «Израиль» означало «боровшийся с Богом» и относилось к Иакову, который всю ночь зачем-то боролся и удерживал неизвестного, а тот, вырвавшись на заре, сказал: «отныне имя тебе будет не Иаков, а Израиль, ибо ты боролся с Богом…».

У Израиля было 11 сыновей. От них пошло 12 родов (колен Израилевых). Благословлен был 4 брат — Иуда (остальные поочередно перед Богом провинились), его племя стало самым многочисленным и вобрало в себя племена Вениамина и Левия.

Эпохальным для евреев было переселение в Египет — на родине было голодно… Туда они двигались еще разнородными племенами, а вот возвратились уже со своей собственной, не похожей ни на одно окрестную, монотеистической религией. Бог из куста огненными буквами на двух каменных досках (Скрижалях Завета) начертал 10 Заповедей, народ, возглавляемый Моисеем, принял их, и отныне был сформирован, объединен общей духовностью.

Когда же Моисея не стало, вождем стал Иисус Навин.

Раскопки подтверждают не все приписываемые ему многочисленные победы: например Иерихон и Ай уже несколько столетий как были разрушены.

При возвращении евреев из Египта Ханаан стал именовать «землей Израиля». Вновь прибывших назвали «пришельцами из-за реки» (Иордана или Евфрата). От глагола «авар» — перейти, произошло «иври», откуда впоследствии родилось русское «еврей».

При расселении народа на новом месте Иисус Навин выделил каждому колену земельный надел. Причем границы между территориями были так хорошо вписаны в складки местности и так точно описаны, что, пользуясь библейскими описаниями, мы их можем обнаружить и сейчас. При этом одному из родов — Левитам надела не полагалось. Они навсегда должны были состоять при религиозных обрядах, связанных со скинией. Т. е. именно к ним единственным относятся стихи Бродского «… и никогда не сеяли хлеба Только сами ложились в холодную землю, как зерна».

Все остальные племена могли и должны были возделывать землю и преуспевать на ней, служа Богу. А Левиты, совместно с Коэнами, образовали касту, сберегающую религиозные культы. Так что духовность распространенных среди нас Левиных и Коганов, подкрепленная 2500 летним договором с Богом, имеет некоторое основание.

Только вот области, ныне занятые родами Израилевыми — другие. На них когда-то жили филистимляне.

А название Палестина было введено римлянами, которые после Иудейской войны по приказу императора Адриана «вспахали плугом» землю Иерусалима, построили на его месте город Элия Капитолина, на Храмовой горе воздвигли языческий храм Юпитера Капитолийского, а имя страны изменили на Сирия Палестина.

Таким образом, понятия Палестина и «земля, на которой живут евреи» странно переплелись в истории, хотя достоверности в этом сочетании не так много. На месте двух из трех (Хевроне и Шхеме, третий Иерусалим) самых святых для еврейской религии поселений стоят сейчас арабские, а большинство значительных городов Израиля находятся в прибрежных зонах, связанных с историей еврейского народа, наверно, все-таки менее значительно, чем эти три.

НА ЗАПАДНОМ БЕРЕГУ ИОРДАНА

Сионизм = фашизм (с забора)

Сионизм = расизм (резолюция ООН)


Почему у вас в Англии нет антисемитизма?

Да мы евреев не считаем умнее себя.

Вся «земля, на которой живут евреи», в своем государстве расположена именно на Западном берегу многострадальной реки. Поэтому привычное клише — заголовок, как и сотни других, неточно. Для представления о сложившейся ситуации надо хоть несколько слов рассказать о современной истории этого региона. (Применено слово «представление», а не понимание, потому что у каждого жителя Израиля существует отдельная версия текущих событий, не совпадающая с мнениями даже близких соседей, не говоря уже о дальних. Недаром Голда Меир говорила, что невозможно управлять страной, в которой 3,5 миллиона министров.

На этой многострадальной земле после разорения еврейского государства римлянами-язычниками после них правили поочередно византийцы-христиане, многочисленные династии мусульманских правителей (долго турки-сельджуки), крестоносцы, племена из Хорезма, монголы, турки Османской империи и, наконец, после 1918 г. — Англия.


С этой книгой читают
Скачущая современность

Критическая проза М. Кузмина еще нуждается во внимательном рассмотрении и комментировании, включающем соотнесенность с контекстом всего творчества Кузмина и контекстом литературной жизни 1910 – 1920-х гг. В статьях еще более отчетливо, чем в поэзии, отразилось решительное намерение Кузмина стоять в стороне от литературных споров, не отдавая никакой дани групповым пристрастиям. Выдаваемый им за своего рода направление «эмоционализм» сам по себе является вызовом как по отношению к «большому стилю» символистов, так и к «формальному подходу».


Шла шаша по соше

Макс Неволошин. В далёком прошлом – учитель средней школы. После защиты кандидатской диссертации по психологии занимался преподавательской и научно-исследовательской деятельностью в России, Новой Зеландии и Австралии. С 2003 года живёт и работает в Сиднее. В книгу включены рассказы о необдуманных обстоятельствах жизни автора, его родственников, друзей и прочих граждан вышеназванных государств.


Пляжный Вавилон

Легко ли работать на роскошном тропическом курорте?На какие ухищрения приходится идти топ-менеджерам, чтобы не потерять выгодных клиентов шестизвездочных отелей — русских бизнесменов и арабских шейхов?Как развеселить скучающего олигарха, осчастливить пресыщенного ближневосточного принца и привести в восторг капризную голливудскую диву?В туристическом бизнесе, как на войне, все средства хороши…Имоджен Эдвардс-Джонс и ее анонимный соавтор раскрывают скандальные тайны элитных курортов.Будет ли кто-то по-прежнему мечтать о Мальдивах и Канарах, прочитав эту книгу?«Пляжный Вавилон» — фантастически смешная и остроумная книга!«Heat»Масса полезной информации — и восхитительно колоритные персонажи.


Тот, кто хотел увидеть море

Тетралогия «Великое терпение» (1962–1964), написанная на автобиографической основе, занимает центральное место в творчестве французского писателя Бернара Клавеля. Роман «Тот, кто хотел увидеть море» — вторая книга тетралогии.


Красногвардейцы

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Яйцо кукушки

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Всего один вздох

Рассказ, написанный на спор. Здесь я искал не эпиграф к произведению, а произведение к эпиграфу:) "А в наши дни и воздух пахнет смертью: Открыть окно, что жилы отворить"…Он похоронил возлюбленную. Он открыл окно, чтобы последовать за ней. Смерть не приняла его — но навсегда осталась за стеклом. Сможет ли он когда-нибудь открыть окно снова?..


Зеркало сновидений
Жанр: Фэнтези

Вы когда-нибудь задумывались, какими вас видят окружающие? Ваши друзья, ваши враги? Вокруг — тысячи миров, и в каждом живёт ваш двойник. Узнаете ли вы его, если увидите? Какими вы отражаетесь в зеркале чужого сознания? Героям моего рассказа предстоит это узнать.


Новорожденная
Жанр: Комедия

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Крыша
Жанр: Комедия

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Другие книги автора
Об образовании с заборов

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Лошади видят только лошадей

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Грубая религиозная агитка

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Поделиться мнением о книге