Дакини и охранители

Дакини и охранители

Авторы:

Жанр: Буддизм

Циклы: не входит в цикл

Формат: Полный

Всего в книге 6 страниц. Год издания книги - 1999.

разбирается вопрос кто это такие и что с ними делать

Читать онлайн Дакини и охранители


Чогьял Намкай Норбу

Дакини и Охранители

Экаджати, Дакини и Охранители

Обычно в тибетских буддийских Дхарма–центрах различных школ почитают Махакалу и других Дхармапал (chos skyong). В частности, в традиции Карма Кагью утверждают, что Лама Гонпо (bLа та mgo про), или Махакала, является не просто охранителем, а скорее йидамом, и считают его очень важным. В других традициях также используют практики Махакалы и прочих охранителей.

В традиции Дзогчен мы тоже выполняем практики охранителей. Когда у нас есть время, когда мы чувствуем, что есть такая возможность, мы делаем практики Экаджати и других дакини и охранителей. Для чего мы выполняем эти практики? У многих нет ясного представления об этом, и в Дхарма–центрах многие ламы, ничего не объясняя, только учат делать пуджи. Я встречал много людей, у которых нет чёткого понимания, кто такие дакини.

Обычно мы говорим, что дакини охраняют учение и практикующих. Но каково их происхождение и развитие в буддийской традиции?

Есть восемь классов охранителей и множество томов, в которых рассказывается всё о дакини. Прежде всего, следует различать л окапал, или «мирских» охранителей (‘jig rten ра’i srung та) и «немирских» охранителей, таких как Махакала, которые являются проявлениями Самбхогакайи.

Помимо Махакалы традиции Кагью существует много других разновидностей Махакалы: четырёхрукий, шестирукий и т. д. В традиции Сакьяпа наиболее важным проявлением Махакалы является Дордже Кур (rDorje gur), а в традиции Карма Кагью — Махакала Бернаг; бернаг (bernag) означает «чёрный плащ».



Все эти разновидности Махакалы есть проявления просветлённых существ. Почему? Потому что во вселенной помимо людей есть много других классов существ. Есть могущественные существа, которые способны причинять нам вред, и они не только не похожи на бодхисаттв, но и не всегда обладают состраданием. Напротив, у них есть способность вредить и создавать помехи. Есть много разновидностей существ, которые гораздо сильнее людей.

Например, мы можем причинить много вреда муравьям, потому что гораздо сильнее их. А существо, обладающее большой силой, необязательно ведёт себя как просветлённое, и в нашем случае мы можем причинить много вреда, если не понимаем обстоятельства других существ. И как следствие наших ошибок, они могут насылать на нас вредную энергию или причинять беспокойство. Просветлённые же обладают таким пониманием, поскольку они всеведущи. Ещё они обладают состраданием и способны управлять мощными энергиями.

Среди различных типов существ есть класс махакал {кала означает «чёрный») — класс, создающий много неприятностей. Поэтому просветлённые существа, такие как Авалокитешвара, проявились в виде Махакалы, в облике существа данного класса, чтобы управлять этой вредоносной энергией.

Есть также класс исключительно могущественных существ, именуемых за (gza>r) и похожих на Рахулу, которые вызывают заболевания вроде паралича. Когда мы получаем от них вредные воздействия, необходимо установить с ними мир, чтобы преодолеть эту энергию. Поэтому Ваджрапани проявился в облике Рахулы. Есть много других классов и много других проявлений существ, которых мы называем «немирскими» охранителями, или проявлениями Самбхогакайи. Одно из таких проявлений — Экаджати.

Существует проявление, именуемое дакини Гухьяджняна (тиб. Сэнгва Йеше: gSang bа ye shes), — это также проявление Ваджрайогини и дакини Симхамукхи. Эта дакини приняла облик Экаджати, который является обликом не просветлённого существа (ведь просветлённые не имеют облика), а устрашающего класса мамо, которые создают множество напастей для всех живых существ, в частности, для людей. К этим напастям относятся разнообразные болезни, а также войны на планете. Поэтому Экаджати проявилась в облике мамо и стала одной из наиболее важных разновидностей дакини, символом дакини в относительном измерении. Под словом «дакини», мы подразумеваем существо и, в особенности, разновидность энергии.

В учении Дзогчен самым важным охранителем считается Экаджати, а вторым — Махакала, в то время как в традициях Сакьяпа и Гелугпа самым важным считается Махакала.

Делая пуджу охранителям, мы помним, что существуют восемь классов (sde brgyad), представляющих различные группы наиболее могущественных существ (в традиции Бон их больше восьми). Для управления энергией этих восьми классов есть восемь проявлений, называемых охранителями, которые создают «мост» между нами и восемью классами. Поскольку мы сами не можем непосредственно справиться с вредными воздействиями могущественных существ, то умиротворяем их с помощью этого «моста», через охранителей.

Мирские охранители по своей природе тоже могут выполнять эта функции. Например, Дордже Легпа — это один из наиболее важных охранителей учения Дзогчен, хотя и не является проявлением Самбхогакайи, или просветлённым существом. Он — представитель класса существ, называемых тэуранг (the ’urang), которые очень похожи на людей. Их действия не причиняют большого вреда. Что же касается Дордже Легпа, он стал охранителем учения Дзогчен благодаря контакту с Гуру Падмасамбхавой. Вот почему, обращаясь с призыванием к Дордже Легпа, мы используем слова Падмасамбхавы, который дал ему это имя:


С этой книгой читают
Вторичные тантрические обеты
Жанр: Буддизм

Принятие коренных тантрических обетов, как общих, так и специфических для Калачакры, подразумевает воздержание от восьми грубых действий (sbom-po), которые ослабляют нашу практику медитации и затрудняют прогресс на пути ануттарайога-тантры.Оригинал страницы: www.berzinarchives.com /web/ru/archives/practice_material/vows/general_tantra/secondary_tantric_pledges.html.


Неизменные и изменчивые явления
Жанр: Буддизм

В соответствии с проводимым в буддийской философии анализом существующие явления включают в себя все, что может являться объектом достоверного познания. Если нечто существует, оно может быть достоверно познаваемо, и на самом деле существование чего-либо может быть установлено только в связи со способностью этого явления выступать в качестве объекта достоверного познания. Все, что не может быть достоверно познано, не существует.Оригинал страницы: www.berzinarchives.com /web/ru/archives/sutra/level4_deepening_understanding_path/types_phenomena/static_phenomena.html.


Ценшаб Серконг Ринпоче II: Цель и польза дебатов
Жанр: Буддизм

Одна из главных целей дебатов в буддийском обучении состоит в том, чтобы помочь вам развить достоверное осознавание. Вы занимаете какую-то точку зрения, а ваш соперник по дебатам оспаривает ее со многих других точек зрения. Если вы отстоите свое мнение вопреки всем возражениям и обнаружите, что оно не содержит логических непоследовательностей и противоречий, вы сможете сосредоточиться на этой точке зрения или взгляде с окончательным, непоколебимым достоверным осознаванием. Мы также называем такое состояние ума твердым убеждением.Оригинал страницы: www.berzinarchives.com /web/ru/archives/sutra/level1_getting_started/approaching_study_meditation/purpose_benefits_debate.html.


Предварительные практики для медитации и изучения: семичастная практика
Жанр: Буддизм

Этим вечером мне хотелось бы объяснить в более практичной форме предварительные действия, которые мы выполняем в начале каждого нашего занятия, посвященного изучению текста Шантидевы «Начиная практику поведения бодхисаттвы» (Bodhisattvacharya-avatara). Они включают в себя семичастную практику, заимствованную из этого текста. Выполнение этих предварительных действий перед началом слушания и изучения Дхармы помогает нам достичь подходящего восприимчивого состояния ума. Мы пользуемcя этим же набором практик перед ежедневной медитацией или изучением Дхармы в домашних условиях.Оригинал страницы: www.berzinarchives.com/web/ru/archives/sutra/level1_getting_started/approaching_study_meditation/preliminaries_meditation_study_7-limb.html.


Четыре размышления, обращающие ум к Дхарме
Жанр: Буддизм

Александр БерзинМорелия, Мексика, 30 мая 2000 г.Отредактированная расшифровка лекционного курса Оригинал страницы: www.berzinarchives.com/web/ru/archives/sutra/level2_lamrim/overview/general/4_thoughts_turn_mind_dharma.html.


Бесстрастность, ненасилие и сострадание: основные вопросы
Жанр: Буддизм

Переработанные выдержки из книги: Berzin, Alexander and Chodron, Thubten. Glimpse of Reality. Singapore: Amitabha Buddhist Centre, 1999.Оригинал страницы: www.berzinarchives.com/web/ru/archives/approaching_buddhism/introduction/basic_question_detachment_nonviolence_compassion.html.


Глаза войны
Жанр: О войне

Победить врага в открытом бою — боевая заслуга. Победить врага еще до начала боя — доблесть воина. Подполковник Александр Ступников и капитан Сергей Каргатов — офицеры ФСБ. Они воюют еще до боя. Есть сведения, что особой чеченской бандгруппировкой руководит некий сильно засекреченный Шейх. Он готовит масштабный теракт с применением радиоактивных веществ. Выявить и обезвредить Шейха и его боевиков значит спасти жизнь многим. Вот и «роют» оперативники, вербуют агентов, спокойно общаются с явными пособниками бандитов, выдающими себя за мирных жителей.


Аквариум

Паранормальные явления в ведре обычной воды.


Отечественная история

Использованы архивные материалы, труды известных российских и зарубежных исследователей истории. Описаны как формационный, так и цивилизационный подходы к постижению исторического процесса, что в совокупности позволяет читателю составить объективное представление о прошлом России. Каждая глава содержит хрестоматийные материалы и инструментарий для работы с ними. В приложении даны тестовые задания.Для студентов, аспирантов, преподавателей гуманитарных специальностей, а также читателей, интересующихся проблемами отечественной истории.


Ария для спины. Авторская программа против боли в суставах

Позвоночник – источник жизненной активности и долголетия, ведь через него идут сигналы и нервные импульсы-команды ко всем органам! Поэтому сохранение позвоночника – первоочередная задача для каждого человека.В этой книге профессором Анатолием Сителем описана уникальная авторская методика самоисцеления, позволяющая при помощи лечебных поз-движений ликвидировать боль в позвоночнике и суставах, восстановить их подвижность и гибкость. В основе метода лежит расслабляющее воздействие на спазмированную мышцу или группу мышц, которые непосредственно связаны с источником боли – отделом позвоночника или суставом.Если вы хотите восстановить жизненные силы и избавиться не только от болей в позвоночнике и суставах, но также от головных и сердечных болей, нарушений сердечного ритма и головокружений, сбоев в работе органов пищеварения, а также других хронических недомоганий – прежде всего восстановите здоровье позвоночника.Книга также издавалась под названием «Соло для позвоночника».


Другие книги автора
16 вопросов учителю дзогчена
Жанр: Буддизм

Что такое Дзогчен? Какое значение он имеет в жизни человека? Как можно его практиковать, не становясь последователем религиозной традиции, столь далекой от западной культуры?На эти и другие вопросы Намхай Норбу, носитель подлинного знания Дзогчена, отвечает в трех письмах, содержащихся в этой книге, основанной на ответах, данных спонтанно различным людям в течение 1975—76 гг.


Единственный Сын Всех Будд
Жанр: Буддизм

Высочайшая тантра дзогчена "Сандже Се Че", являющаяся символом Речи учений Дзогпа Ченпо.В тексте приведён русский перевод с транслитерацией и комментарии Чогьяла Намкая Норбу (http://lib.rus.ec/a/24743), Тулку Ургьена (http://lib.rus.ec/a/32284), Палдена Шераба (http://lib.rus.ec/a/197506) и Цеваннга Донгьяла.


Дзогчен и Дзен

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


4 чогжага. Практика трегчод
Жанр: Буддизм

Это издание предназначено для тех, кто получил от учетеля передачу содержащихся в нем практик. Просим не распространять его вне этой группы людей и обращаться с ним с высочайшим уважением.