Вступление
Книга, представленная вашему вниманию, является результатом многолетней практики в боевых искусствах Востока и всепоглощающего интереса к различным аспектам саморегуляции человека. И особенно — к кладезю древней китайской мудрости, одной из редчайших жемчужин вселенского знания, дошедшего до нашего времени в бережно хранимом виде. Это Цигун. Для овладения практической саморегуляцией требуется знакомство с основами теории, адаптированной для мышления современного цивилизованного человека. Мы весьма далеки от взглядов древних мастеров Цигун, посвящавших себя практике в самоотречении, в самопожертвовании до каждого вздоха, до каждого биения сердца и мысли.
В наше время имеется столько различной, красочно поданной, часто захватывающей воображение информации, предлагающей пути для самореализации, столько соблазнов и возможностей для пассивного поглощения, не требующего никакого напряженного усилия. Вал информации, обрушивающийся на сознание интересующегося человека, настолько велик, что с легкостью подхватывает личность, швыряет ее в водоворот изобилия противоречивых открытий, поглощает самое ценное для каждого человека — его независимость, непохожесть ни на кого другого.
Да поможет нам Бог избежать такой участи.
Для современного человека основная трудность — отстраниться от внешнего и заглянуть в глубину себя. Мир физического тела и его проявлений облачен в энергетические оболочки, взаимодействующие с поступающей извне информацией. Знания по управлению энергетическим телом человека в большинстве источников умышленно неконкретны, аллегоричны, разбросаны в непоследовательностях. Для современною человека — с его извращенным логикой умом — это обесценивает саму суть учений, кажется откровенной ерундой, на которую жаль тратить время своей короткой жизни.
В нашей книге, сознательно лишенной романтического ореола, сделана попытка на языке логики, понятном современному читателю, объяснить основные принципы, объединяющие любую деятельность, направленную на регуляцию внутренних процессов организма. Здесь мы использовали знания, почерпнутые из оригинальной китайской литературы по Цигун, пришедшие к нам в процессе медитативной практики, по крупицам переданные Учителем, выплывшие из памяти прошлых жизней.
Выражаю от всего сердца свою признательность за возможность практической проверки некоторых методов генеральному директору НПО «Народная медицина» Сорокину В. Н., сотрудникам этого Центра традиционных методов лечения;
- друзьям, принявшим участие в оформлении и издании книги, — художнику Владимиру Краеву, фотографу Алексею Логинову,
- единомышленнику и давнему другу, президенту Центра мировой культуры и боевых искусств «Дракон и феникс» Сергею Ленцику;
- другу, без которого эта книга не увидела бы свет, Александру Тихонову,
- и той единственной, делящей со мной все радости и трудности жизни, посвятившей свою жизни нашим общим идеалам, — моей жене Марине.
Вам и остальным друзьям, которых очень много, посвящается эта книга.
Вы представляете собой великую мистерию многих многомерных энергий. Примите их и продолжайте движение с каждой энергией с глубокой чувствительностью, с осознанностью, с любовью, с пониманием. Идите дальше с ними! Тогда каждое желание становится средством для выхода за его пределы. Тогда каждая из энергий становится помощникам. И тогда сам этот мир становится нирваной, и само это тело становится храмом — священным храмом, святым местом.
Шри Раджниш
Глава 1
Восток глазами европейца. Три принципа понимания Вселенной
Традиционные восточные техники саморегуляции очень трудно прокладывают дорогу к признанию людьми европейского склада ума. Только очевидные объективные результаты, опирающиеся на свидетельство классической европейской медицины, могут уменьшит и неприятие, непонимание и нежелание постичь механизм воздействия восточных техник. На европейский взгляд, они неконкретны, мистичны, круто замешаны на метафизике, и к тому же и не слишком понятны.
В последние десятилетия наблюдается активный рост интереса к восточным боевым искусствам, и вместе с этим все больше внимания уделяется восточной медицине, философии и культуре. Наиболее глубоко, последовательно и грамотно осваивается индийская культурно-философская традиция йоги (Н. Рерих, Е. Рерих, Е. Блаватская, А. Бейли Феррер, Мессмер и многие другие). Основы ее изложены ярко и доступно. Привлечение внимания к индийским философским учениям открыло комплексность, единство внешнего и внутреннего в восточном видении мира. Основные грани учений направлены на заботу о физическом и психическом здоровье, помогают увидеть пути дальнейшего совершенствования личности в неразрывном единстве всех компонентов. Йога как система регуляции стала массовым явлением в западном мире, в основном это Хатха-йога. Для европейцев кажется естественным в каком-либо явлении выделить главное, суть, чтобы быстрее, не отвлекаясь на второстепенное — или просто «очевидные» предварительные элементы, — овладеть явлением, причем в сроки несравненно более сжатые в сравнении с первоисточником.