Заповедники души

Заповедники души

Авторы:

Жанры: Религиоведение, Поэзия

Циклы: не входит в цикл

Формат: Полный

Всего в книге 41 страница. Год издания книги - 2008.

В книгу включены в основном стихотворения 2002–2008 годов, публикуемые впервые. Духовная направленность сборника закономерна: большую часть произведений Елена Егорова написала после паломничества в Киево – Печерскую лавру (ноябрь 2006 года). Это циклы стихов, посвященные русским обителям и храмам, пушкинским заповедникам и старинным усадьбам, русской природе и зарубежным путешествиям, лирические произведения о земной и небесной любви, молитвенные и покаянные стихи, философские миниатюры.

Осмысление и переживание многовекового наследия христианства, традиций русской литературы и музыки, личного опыта и событий последних десятилетий воплотилось в запоминающиеся поэтические образы, впитавшие чистую духовность православия и отечественной культуры. Их восприятию способствует творческий стиль автора, возникший на стыке классики и современности и отличающийся ясностью и музыкальностью, богатством языка, красотой рифмы и ритмическим разнообразием.

Читать онлайн Заповедники души


© Егорова Е.Н., текст, художественное оформление, 2008

© ДМУП «Информационный центр», вёрстка, 2008

© Московская областная организация Союза писателей России, 2008

© Свято – Екатерининский мужской монастырь, 2008


Все права защищены. Никакая часть электронной версии этой книги не может быть воспроизведена в какой бы то ни было форме и какими бы то ни было средствами, включая размещение в сети Интернет и в корпоративных сетях, для частного и публичного использования без письменного разрешения владельца авторских прав.


©Электронная версия книги подготовлена компанией ЛитРес (www.litres.ru)

Заповедники души

Возрождение Святой Руси

Венец небес лазурно – васильковый
Объял Руси проснувшейся чело.
Прозрачною струёю родниковой
Звон колокольный вымывает зло,
Сплетающее вероломно гнёзда
Греха в прельщённых нечистью сердцах.
И вспыхивают чистой веры звёзды
В прозревших от неверия глазах.
И восстают забытые святыни
Из пепла и руин. Христа любя,
Одолеваем мы змею гордыни
И строим храмы в душах у себя.

Россия – дом Богородицы

Как благотворны для сердца России просторы лучистые!
С ними оно от рожденья сроднилось навеки.
Тропки – дорожки отчизны исхожены Девой Пречистою,
Всюду Ей храмы стоят, как небесные вехи.
В древней земле, в светлых храмах – России духовная житница.
В счастье и горе, в дни радости, в скорбные дни,
О Богородице Дево, Небесная наша Защитница,
Душу Руси православной крепи и храни!

Одноглавые церкви

Церкви древние одноглавые —
Неба родинки на земле.
Их седины покрыты славою,
Купола – свет в духовной мгле.
Церкви Божьими чудо – стражами,
Чьё оружие – лишь кресты,
Возвышаются над пейзажами
Вдохновляющей красоты.
Церкви скромные – Православия
Исповедницы сквозь века.
Нет в них роскоши и тщеславия,
И судьбина их нелегка.
Ограждают Русь от лукавого
На окраинах и в Кремле
Церкви древние одноглавые —
Неба родинки на земле.

Свет у алтарей

Созвездия церквей, монастырей
Зажглись в просторах Родины моей.
Хоть не смолкает хор святых молитв,
Господь нам лёгкой доли не сулит,
Но милует, прощая все грехи,
Не осушает жизненной реки
За то, что в круговерти наших дней
Не угасает свет у алтарей.

Киево – Печерская лавра

1

В Днепровских волнах златом отражаясь,
Ликуют древней Лавры купола.
Чистейшим первым снегом расцвела
Земля святая. К церкви поднимаясь,
Молюсь Творцу. В небесные литавры
Колоколов ударил вдруг звонарь…
Оставлена блестящей жизни гарь
Без сожаленья за вратами Лавры.
С надеждой многогрешными устами
Святынь касаюсь и пою тропарь.
Прочь отлетает, словно тёмный пар,
Всё злое пред живыми образами.

2

В пещерах, где святые почивают,
Сияют ярко звёздочки свечей.
Исходит свет небесный от мощей
И аромат неизреченный рая,
Как будто неземное разнотравье
Цветёт вокруг… Здесь времени река
Смирила бег. Минувшие века
Вдруг ожили и стали новой явью…
Молясь святым подвижникам нетленным,
От мира отрешается душа
И, теплотой их святости дыша,
Склоняется перед Творцом Вселенной.

Запоздалые розы в Киево – Печерской лавре

Занесены нежданным снегом
Бутоны запоздалых роз.
Снег тает и потоком слёз
Стекает по младым побегам.
Замёрзшим в одночасье розам,
Как видно, больше не расцвесть…
Но свет несёт благую весть
И гонит ранние морозы.
Вновь распрямляются бутоны,
Стряхнувшие тяжёлый снег,
И ждут от солнца новых нег,
И в небосвод глядят бездонный
С надеждой. Так сердцам, усталым
От холода земных дорог,
С небес ниспосылает Бог,
Как этим розам запоздалым,
Поток любви и утешенья…
А за алмазы чистых слёз
Он поит соком горних лоз
И отпускает согрешенья.

Троице – Сергиева лавра

Утром солнышка лик сияющий
Будит Сергиев славный град.
Многокупольем ослепляющим
Лавра дивная тешит взгляд.
Над сторонушкой, над раздольною
Стены мощные вознеслись.
Величавые колокольные
Изливаются звоны ввысь.
Люди тянутся на моление
Божьей милости испросить
И мощам святым поклонение
В храме Троицком совершить,
Душу грешную и скорбящую
Покаянием облегчить
И воды святой серебрящейся
Во часовенке расписной испить.
На закате дня отъезжающих
Провожает в даль славный град.
Многокупольем ослепляющим
Лавра дивная тешит взгляд.

Древние обители

Древние обители плеядой
Встали на земле Руси Святой
Утешеньем, светочем, отрадой
Для людей в боренье с суетой.
В Киеве, Дивееве, Сарове,
На Угреше, в Угличе, в Москве
Символом Божественной любови
Купола сияют в синеве.
Осеняют города и веси
Сонмы золотящихся крестов,
Словно простирая в поднебесье
Тысячи невидимых мостов.
«С нами, с нами Бог наш и Создатель!» —
Благовестит колокольный звон.
Тонким ароматом благодати
Веет от намоленных икон.
Здесь духовным цветом расцветает
Кроткая молитва на устах,
Сердце от блаженства замирает
В этих Богом избранных местах.
Здесь, прощая все несовершенства,
Хочется покаянно просить
Мира, возрожденья, благоденства
Оскудевшей, страждущей Руси.

Радость Рождества

Радость Рождества Христова
Исцелила в сердце боль.
В нём Евангельское Слово,
В нём Небесная Любовь
Щедрой благодатью рая,
Божьей вестницей живёт,
В каждой жилке вновь играет,
В каждой струнке вновь поёт.
Иисус Богомладенец
Горний Свет являет в мир.
В час полуночного бденья,
Внемля голосу стихир,
Сердце повторяет снова
Благовестия слова,
Отрешаясь от земного,
Славит радость Рождества!

Страстная пятница

Льёт заунывный дождь весенний,

С этой книгой читают
Текст Писания и религиозная идентичность: Септуагинта в православной традиции

В полемике православных богословов с иудеями, протестантами и католиками Септуагинта нередко играет роль «знамени православия». Однако, как показано в статье, положение дел намного сложнее: на протяжении всей истории православной традиции яростная полемика против «испорченной» еврейской или латинской Библии сосуществовала, например, с цитированием еврейских чтений у ранневизантийских Отцов или с использованием Вульгаты при правке церковнославянской Библии. Гомилетические задачи играли здесь намного более важную роль, чем собственно текстологические принципы.


Апостол Иуда

Каковы мотивы предательства Иуды? Был ли распят Иисус Христос? Этот вопрос интересовал не одно поколение исследователей древности и литераторов. Перед Вами ещё одна литературная версия ответа на этот вопрос, основанная на детальном изучении работ исследователей христианства и детального анализа библейских текстов. В книге, кроме повести, приведена статья, написанная автором в ответ на критику этой повести. В ней содержится аргументация столь необычного на первый взгляд сюжета.


Древнерусское предхристианство

О существовании предхристианства – многовекового периода «оглашения» Руси – свидетельствуют яркие и самобытные черты русского православия: неведомая Византии огненная символика храмов и священных орнаментов, особенности иконографии и церковных обрядов, скрытые солнечные вехи народно-церковного календаря. В религиозных преданиях, народных поверьях, сказках, былинах запечатлелась удивительно поэтичная древнерусская картина мира. Это уникальное исследование охватывает области языкознания, филологии, археологии, этнографии, палеоастрономии, истории религии и художественной культуры; не являясь полемическим, оно противостоит современным «неоязыческим мифам» и застарелой недооценке древнерусской дохристианской культуры. Книга совмещает достоинства кропотливого научного труда и художественной эссеистики, хорошо иллюстрирована и предназначена для широких кругов читателей: филологов, историков, искусствоведов, священнослужителей, преподавателей, студентов – всех, кто стремится глубже узнать духовные истоки русской цивилизации.


Монахи Константинополя III—IХ вв. Жизнь за стенами святых обителей столицы Византии
Автор: Эжен Марен

Книга Эжена Марена посвящена истории византийского монашества от Константина Великого до патриарха Фотия. Автор рассказывает о том, как с принятием христианства Константинополь и обширные территории Восточной Римской империи начали стремительно застраиваться храмами и монастырями, каждый из которых имел особый уклад и традиции. Марен знакомит читателя с внутренним миром обители, прослеживает жизнь инока от вступления в монастырь до принятия высшего сана, рассказывает о том, какую роль монахи играли в политической и общественной жизни империи.


Дракон в Китае и Японии

Ни одно из мифических существ не является столь же обычным для дальневосточного искусства и литературы, как дракон. В Книге первой систематически приведены самые интересные цитаты относительно драконов в Китае, выбранные из колоссального количества отрывков из китайской литературы с упоминанием этого божественного животного от древнейших времен до современной эпохи. Книга II говорит о драконе в Японии в свете фактов, приведенных во Введении и Книге I.


Блаженный Августин и августинизм в западной и восточной традициях

Предлагаемый сборник является результатом работы двух секций Ежегодной богословской конференции ПСТГУ – «Наследие блаженного Августина и его рецепция в западной и восточной традиции» (2013), «Блаженный Августин и августинизм XVII в.» (2014). Издание подготовлено в рамках работы соответствующего проекта Научного центра истории богословия и богословского образования. В сборнике представлены доклады как русских, так и иностранных (Франция, Италия, Польша) ученых. Сборник предназначен специалистам, студентам и аспирантам, а также всем интересующимся наследием блж.


Карманный Казанова

Если гостья, как вам кажется, меняет цвет шевелюры каждые полчаса, а кругом мерещатся гнусные карлики с колокольчиками, хватайте тапки и бегом к врачу! Однако здравомыслящая девушка Маша Гурова потревожила рассказом о странных видениях не психиатра, а сыщицу-любительницу Катарину Копейкину. Катка, воодушевленная перспективой отдохнуть от взбалмошной и гламурной не по годам свекрови, ринулась в особняк, где прислуживала Маша. И воочию убедилась в описанных Гуровой чудесах. У Копейкиной анамнез тоже в порядке, да и события последних месяцев в жизни обитателей заколдованного дома свидетельствуют об изощренных преступлениях, а не о буйстве женских фантазий...


Новогодний маньяк

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Год и день в Старом Терадане
Автор: Скотт Линч

«Когда Амарель Парасис вышла на улицу сразу после заката, чтобы пойти напиться, шел дождь. В нем чувствовалось странное волшебство. Капли дождя были бледно-лиловыми, красными и медного оттенка. Плавные линии, будто струи жидких сумерек, превращающиеся в светящийся туман, когда они ударяли в теплую от дневного солнца мостовую. Ощущение от воздуха было такое, будто на коже лопались пузырьки шампанского. Над темными крышами вдали сверкали молнии, бело-голубые, следом за ними раздавались раскаты грома. Амарель готова была поклясться, что слышит сквозь гром крики.Волшебники снова за свое взялись, будь они прокляты…».


Крутая медь

«В небе светил лишь крохотный кусочек луны, над головой были лишь перекрученные ветви дубов и техасских кедров, и я не тревожился, что пятеро воров в своем покосившемся домике меня заметят. Во-первых, я был в лесу, метрах в сорока от дома, во-вторых, на дворе была ночь пятницы, если точнее, то уже 1:30 субботы. И самое главное – тем, за кем я следил, было лет по семнадцать, и их ничего не интересовало, кроме смартфонов и того, что у них в штанах…».


Другие книги автора
Детство Александра Пушкина

Новая книга члена Союза писателей России Елены Егоровой адресована детям от 8 лет и взрослым. Серия рассказов о детстве А. С. Пушкина уникальна тем, что представляет собой первый опыт живого художественно – документального повествования, полно и достоверно отражающего жизнь юного гения и его семьи в 1799–1811 годах.В книге учтены все известные факты биографии Пушкина и людей, окружавших его в детстве, особенности быта разных слоёв общества в начале XIX века. Широко использованы фольклорные материалы, относящиеся к описываемой эпохе и местам детства великого поэта, воспоминания его современников, гипотезы авторитетных пушкиноведов.


Коммерческая деятельность

Информативные ответы на все вопросы курса «Коммерческая деятельность» в соответствии с Государственным образовательным стандартом.


Угреша. Страницы истории

Сборник посвящен 625–летию Куликовской битвы и Николо – Угрешского монастыря, основанного святым благоверным князем Дмитрием Донским на месте явления ему иконы святителя Николая Чудотворца. В книгу вошли очерки угрешских краеведов Е.Н. Егоровой и И.В. Антоновой (1938–2001), посвященные отдельным страницам истории прославленной обители и творившим эту историю людям.В центре внимания авторов происхождение древнего названия Угреша, многократно упоминающегося в «Истории государства Российского» Н.М. Карамзина и трудах других отечественных историков, предание об основании Николо – Угрешского монастыря, архивные документы о насельниках обители, о строительстве храмов и других знаменательных событиях.


Угрешская лира. Выпуск 2

Во второй выпуск альманаха «Угрешская лира» вошли лучшие произведения поэтов подмосковного города Дзержинского, расположенного на древней Угрешской земле, славной своими духовными, боевыми и трудовыми традициями.Выпуск посвящён 210–летию со дня рождения Александра Сергеевича Пушкина. В разделе «Поэтический венок Пушкину» помещены стихи о великом русском поэте и местах, связанных с его именем. В основе авторских подборок – стихи о любви.Гостевые страницы выпуска отведены творчеству выдающегося поэта Льва Котюкова.