Елена Анопова
Закон или Открытая Книга Кармы
Предисловие автора
Эта книга предназначена для тех, чей пытливый ум стремится проникнуть в тайны мироздания, постичь его Законы, выявить глубинные, скрытые механизмы разворачивания «спирали» Жизни.
Все сведения, приводимые мною в этой, а также в двух моих предыдущих книгах «Стучащему, да откроется!» и «Сезам, откройся!», я получила с помощью небесной Иерархии Служителей методами яснослышания и ясновидения.
Это третья книга, как бы завершающая трёхфазный Цикл знаний о Земле и человеке. Все три книги объединены одной целью и стремлением — открыть современному человеку Путь к Познанию, к совершенствованию своей индивидуальности и к кармической независимости, чем и объясняется включение в названия этих книг одного и того же понятия, хотя и по-разному оформленного:
«Стучащему, да откроется!» — экстраполирует результат «открытия» в будущее, пользуясь терминологией Учения Третьего Луча, - реализует Принцип Отца (I Луч — путь в Познание);
«Сезам, откройся!» — утверждает процесс Познания, магию воли к «открытию» и тем самым расшифровывает Принцип Сына (II Луч);
«Закон или Открытая Книга Кармы» — констатирует «открытое» знание, законченность Цикла Познания, осуществляя Принцип Матери (III Луч).
Может быть, изложенные здесь знания послужат базой и стимулом для дальнейших открытий, позволяющих преодолеть ограниченность взгляда «изнутри» Земли и ведущих нас за её пределы.
Глава первая
Начало
Среднерусская возвышенность. Поля, леса, перелески. Высокое бесконечное небо с тихо плывущими облаками. Голубые загадочные реки и озёра... Прекрасный сине-зелёный мир; наполненный бурной жизнью. Красота, от которой захватывает дух.
Я смотрю на эту благодатную картину, упиваясь воздухом, наполненным ароматом цветущих трав, и моя мысль улетает в далекое прошлое, к самым истокам бытия, к младенческим годам человечества. Разве можно устоять перед соблазном познать всё это великолепие, не попробовать вкус родниковой воды, не почувствовать холодок росистой травы, не окунуться в водоворот природной жизни?! И я понимаю и внутренне оправдываю наших библейских прародителей, поправших «жестокий» Закон и презревших райские кущи ради неизведанных ощущений мирской жизни. И вернись вспять то время, я бы сама, приняв облик древнего Змея-искусителя, соблазняла бы Еву:
— Что ты знаешь, Ева? В чем заключается смысл твоей жизни? Тебе даже не о чем поговорить с Адамом! Ты только вкушаешь райские плоды и толстеешь, а ведь в тебе заложено столько сил и талантов! Посмотри, какой мир расстилается внизу, — его впечатлений хватит на всю твою бесконечно долгую жизнь.
— Я не смею взглянуть на него: я боюсь гнева Творца, который поставил над нами Великий Закон, карающий преступившего Его!
— Не бойся Закона, — ответил бы этот Змей-искуситель. — Рано или поздно Он вернет тебя обратно, но уже наполненную познанием. И тогда остаток жизни ты проведешь в интереснейших беседах с Адамом, вспоминая осмысляя весь пройденный путь! Смелее, Ева, ты станешь матерью многих людей, ты познаешь то, что недоступно бестелесным богам, и вернёшься к ним драгоценной наполненной чашей.
И Ева, а вслед за нею и Адам, — наши древние прародители, поправ Закон... А может быть, это были мы сами в наших прежних жизнях; ведь на самом деле нас, спустившихся из небесных сфер на грешную Землю, был тысячи; нас, совершивших тот загадочный «первородный грех», который определил все дальнейшие события и превращения; нас, над которыми с тех самых пор навис дамоклов меч Великого Закона Бытия. И поныне мы подчиняемся Ему в своей жизни. Правда, мы забыли о своём «героическом» прошлом и всю ответственность за последствия пресловутого первородного греха перекладываем на плечи наших прародителей. Мы стараемся осмыслить и понять закономерности жизни, чтоб облегчить своё существование, называем их Судьбой или Кармой и хотим поставить их законы себе на службу. Интуитивно мы тщетно пытаемся заключить сделку с неумолимой Фортуной, не желая подчиниться Закону и уйти туда, откуда пришли. Мы не готовы покинуть этот мир великолепия и соблазнов и уговариваем себя, что для этого ещё не пришло время, а когда оно придёт, то всё равно никуда нам не деться, — уйдём все вместе стройными рядами. Века проходят за веками, и всё возвращается на «круги своя».
Я смотрю на пологий холм над рекой Берёзой. Так же текла эта река и тысячу лет назад, только русло её было шире, да берега круче. Так же стояли дома на холме, только были это другие дома, да вместо поросших мхом развалин стояла церковь, а до этого на той же возвышенности было древнее капище, где приносились кровавые жертвы языческому богу Перуну. А в этих жилищах жили одни и те же люди, попеременно покидая земную юдоль и снова возвращаясь к тем же, хотя и обновленным очагам. Так совершалась смена поколений, уже не познававших новое, а «специально» забывавших всё познанное и пережевывающих всё ту же жвачку жизни. А за неимением нового, чисто природного, создавалось искусственное, фантомное поле познания, уводившее всё дальше и дальше по пути попрания Закона.
