Я нашел путь

Я нашел путь

Авторы:

Жанр: Христианство

Циклы: не входит в цикл

Формат: Полный

Всего в книге 22 страницы. У нас нет данных о годе издания книги.

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность. Книга завершается финалом, связывающим воедино темы и сюжетные линии, исследуемые на протяжении всей истории. В целом, книга представляет собой увлекательное и наводящее на размышления чтение, которое исследует человеческий опыт уникальным и осмысленным образом.

Читать онлайн Я нашел путь


Редакция "Вестник Илии"

Я НАШЕЛ ПУТЬ

Оглавление 1. Мне нужен путеводитель 2. Погибающий мир 3. Луч надежды 4. В ожидании царя 5. Придет ли Христос тайно 6. Я вижу знамения 7. Молитва, которая спасла мне жизнь 8. Я не боюсь духов 9. Почему я надеюсь уйти живым из мира 10. Значение смерти для меня 11. Я не боюсь ада 12. Суд не пугает меня 13. Дети Божии 14. Что значит быть спасенным 15. Я люблю заповеди Божии 16. Будут ли грешники гореть вечно 17. Я верен своей родине 18. Я хочу быть готовым встречать Христа 19. Продолжительный отпуск 20. Вечная родина человека

Мне нужен путеводитель Я ВСЕГДА удивлялся уверенности людей, которые знают дорогу, и нерешительности тех, которые не знают. Это можно наблюдать как в религии, так и в области естественных наук, географии или математики. Однажды я пробирался через Скалистые горы Канады в сопровождении проводника-индейца. Мне казалось, что мы кружимся на одном месте. Несколько раз я пытался протестовать, уверяя, что он не идет в правильном направлении. Но он только с усмешкой качал головой и продолжал идти вперед. Через несколько часов мы дошли до места назначения, и индеец показал мне на карте пройденный нами путь. Это был кратчайший путь, какой только можно было приду мать. Если бы я пытался идти один, я, наверно, потерял бы несколько часов времени, а может быть и поплатился бы жизнью. Один из моих друзей рассказывает, что он однажды пережил в Лондоне во время непроницаемого тумана. Он имел при себе важный документ, который должен был сдать в известном государственном учреждении, но заблудился и потерял всякую надежду найти дорогу, так как в тумане не мог видеть никаких примет или названий улиц. Вдруг он заметил рядом с собой расплывчатые очертания фигуры человека, который шел с такой уверенностью, какую имеют только люди, знающие дорогу. Он протянул руку, прикоснулся к плечу этого человека и сказал: - "Извините, сударь. Я заблудился. Можете ли вы помочь мне найти дорогу?" - "С удовольствием доведу вас, куда вы пожелаете", - отвечал незнакомец. Мой друг сказал ему адрес и следовал ему квартал за кварталом, сворачивая то направо, то налево, и только удивлялся уверенности этого человека. Как мог он идти так смело в таком густом тумане? - "Вот ваше учреждение, сударь", - сказал незнакомец, остановившись перед массивным зданием, знакомые очертания которого едва виднелись в сером полумраке. - "Как нашли вы дорогу в этом непроглядном тумане?" - спросил мой друг. Незнакомец ответил: "Туман нисколько меня не беспокоит. Я слепой". Я вырос в христианской семье, где религия была частью повседневной жизни. Но в средней школе я попал под влияние учителя, который насмехался над всякой религией, как не имеющей никакого смысла. Основание моей веры пошатнулось, ориентировочные пункты были стерты. В вопросах религии я оказался в непроницаемом тумане. Я искал человека, который знал бы путь, и стал обращаться с вопросами к тем, которые, казалось, должны были знать ответ на мои вопросы, - к служителям и руководителям разных церквей. Большинство из них могли только сказать: "Если ты будешь достаточно хорошим человеком, то войдешь в Царство Небесное". Зачем мне Царство Небесное? Что оно собой представляет? Где оно? Этого никто не знал. Я удивлялся незнанию и равнодушию так называемых христиан, занимающих руководящие посты. Некоторые думали, что я могу заслужить спасение добрыми делами. Другие считали, что, если Бог решил спасти меня, то неважно, что я делаю, и как протекает моя жизнь. Один служитель церкви сказал, что я непременно должен молиться по-норвежски, так как Бог не понимает другого языка. Я убедился, что люди могут помочь мне найти кого угодно, но только не Бога, и добраться до любого места, кроме Царства Небесного. Они имели планы и карты, расписания и разного рода указатели. Они могли в точности сказать, как наладить связь - по телефону, по железной дороге или каким-либо другим способом - с мэром города Сан-Франциско или с губернатором Тум-букту (город в Западной Африке). Но очень немногие с уверенностью говорили о пути к Царству Небесному или к сердцу Божьему. Я часто пытался читать Библию, но все в ней казалось мне таким непонятным и лишенным всякой связи, как в словаре. Как-то раз у меня явилась мысль: почему бы не поискать в этой книге ответа на мои вопросы? Я стал искать значения, цели и плана в Книге, которую многие так любят и ценят. Это целая библиотека; она состоит из 66 книг, которые были написаны сорока различными авторами на протяжении шестнадцати веков. Когда я читал написанное каждым из них, я нашел ту же уверенность, какую я видел у моего проводника-индейца. Каждый пишет с такой силой и таким авторитетом, что сразу видно, что они знают, о чем говорят. Каждый из авторов говорит или от имени Божьего, или о Боге с божественным авторитетом. Когда я стал читал эту Книгу с желанием действительно узнать ответы на свои вопросы, я был изумлен и захвачен ясностью и отчетливостью всего высказанного в ней. Самое первое предложение - "В начале Бог сотворил небо и землю", - не оставляло места для предположений о миллионах лет эволюции. Вся Библия от Бытия до Откровения говорит с божественным авторитетом. Хотя каждый автор писал соответственно своему времени и требованиям своего языка, все же на каждой странице можно видеть подпись Божию. Никакой человек не мог бы придумать такую историю о сотворении мира, о происхождении зла или о сотворении Евы. В этой Книге-книг я не нашел ничего, что напоминало бы Дельфийский оракул. Все сказанное в ней настолько ясно, что ни один искренний искатель истины не может не понять этого или сомневаться в ее содержании. Библия сама о себе свидетельствует, что является Божиим путеводителем для заблудившегося мира. Я начал заучивать наизусть некоторые изречения, говорящие о руководстве Божием в Библии. "Слово Твое - светильник ноге моей, и свет стезе моей". Псалом 118, 105. "Вразумлю тебя, наставлю тебя на путь, по которому тебе идти; буду руководить тебя, око Мое над тобою". Псалом 31, 8. "И будет Господь вождем твоим всегда, и . . . будет насыщать душу твою". Исаии 58, 11. Я понял, что эти обещания - и много других - находились в зависимости от желания человека, чтобы его вели. Я также понял, что есть Небесный Путеводитель, Который может провести нас безопасно через все опасности жизни, даже через долину смертной тени, и было бы безумием со стороны людей не воспользоваться Его руководством. Я стал искать ответа на много других вопросов в этой замечательной Книге, которая вдруг стала для меня такой интересной. Кто этот Божественный Автор, Который уверяет, что сотворил землю и атмосферу вокруг нее? Он говорит, что также сотворил звезды. Бытие 1,16. В Библии вы найдете некоторые странные описания Творца, вызывающие благоговейный страх. Псалмопевец представил Его, как шествующего "на крыльях ветра". Псалом 103, 3. Пророк Исаия пишет: "0н есть Тот, Который восседает над кругом земли, и живущие на ней как саранча пред Ним". Исаии 40, 22. Изучая астрономию, я начал сознавать, насколько незначительна наша маленькая Земля, и насколько необъятно звездное пространство; меня интересовало, понимал ли Соломон полностью то, что говорил в своей молитве во время посвящения храма: "Поистине, Богу ли жить на земле? Небо и небо небес не вмещают Тебя, тем менее сей храм, который я построил". 3 Цар. 8, 27. Глядя в микроскоп, я был поражен тем, что Бог мог создать бесконечно малое с таким же совершенством, как и неизмеримо великое. Как мне ближе узнать такого Бога? И как мне знать, что Он заботится обо мне? Могу ли я вообще понять Бога лучше, чем вирус инфлюэнцы (гриппа) в крови африканского слона может понять действия правительства Соединенных Штатов Америки? И снова я нашел ответ в Библии. Бог, очевидно, хотел, чтобы я понял, и потому сделал все это легко понятным. Мне только нужно было поискать. Этот секрет открывается в первой же главе книги Бытия. "И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему, по подобию Нашему; и да владычествуют они над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над скотом, и над всею землею, и над всеми гадами, пресмыкающимися по земле. И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его". Бытие 1, 26.27. Человек был сотворен по подобию Божьему, как существо, наделенное творческими способностями; он должен был участвовать в управлении владениями Божьими. Дав человеку жизнь, Бог поделился Своей собственной жизнью с самым благородным из Своих созданий. Человек должен был быть подобен Богу в любви, в мыслях, в служении. И как Бог управляет на небе, так человек должен был управлять на земле. Я все еще помню, какое волнение и благоговение охватило меня, когда мне стало ясно значение того, что постигла моя душа. Я шел один под куполом звездного ночного неба и чувствовал свое единство со Всевышним. Я знал, что с этого момента я стал иным человеком. До тех пор я был упрям, самолюбив и даже непокорен, но в эту ночь в глубине моей души произошло что-то, чего уже невозможно изменить. Я знал, что Бог - личность, что я сотворен по Его образу. Я знал, что нашел в Нем Путеводителя, Который в состоянии вести меня по пути жизни. Я чувствовал себя, как искатель золота, который вдруг нашел богатые залежи руды. У меня было очень много вопросов, а знания мои были так ограничены, и оставалось еще многое, что я хотел бы знать. Я переживал то, что, вероятно, переживал Иов, когда говорил: "Вот, это части путей Его; и как мало мы слышали о Нем! А гром могущества Его кто может уразуметь?" Иов. 26,14.


С этой книгой читают
Византийские отцы V-VIII веков

Протоиерей Георгий Флоренский (3893—1979) — русский православный богослов, философ и историк, автор трудов по патристике, богословию, истории русского религиозного сознания. Его книги «Восточные отцы IV века», «Византийские отцы V—VIII веков» и «Пути русского богословия» — итог многолетней работы над полной историей православного Предания, начиная с раннего христианства и заканчивая нашей эпохой. В книге «Византийские отцы V—VIII веков» автор с исчерпывающей глубиной исследует нравственные начала веры, ярко выраженные в судьбах великих учителей и отцов Церкви V—VIII веков.Текст приводится по изданию: Г.


Что значит быть христианином. Сборник поучений святителя Иоанна Златоуста

Творения святителя Иоанна Златоуста с древности были любимым чтением жаждущих премудрости православных христиан, не утратили они своей актуальности и сегодня. В этом сборнике помещены выдержки из творений святителя по самым разным темам: о любви к Богу и ближнему, о добродетелях и страстях, об отношениях в семье и воспитании детей. Книга рассчитана на самый широкий круг читателей.


Забытый Сперджен
Автор: Иан Мюррей

Впервые я познакомился со Спердженом, купив его книжку в букинистическом магазине в Ливерпуле в 1950 году, хотя после этого потребовалось еще несколько лет, чтобы я по-настоящему узнал его. На моей книжной полке стояли несколько его книг, и мне, тогда еще молодому христианину, нравилась горячая вера их автора, но по большей части я все же воспринимал Сперджена как чудо-проповедника чуждой мне викторианской эпохи. Тогда я был согласен с одним современным писателем, сказавшим, что «в век скучных английских проповедей Сперджен говорил захватывающим, богатым, метафорическим языком». К трудам Сперджена я относился как к обычным современным христианским книгам с евангельским содержанием, разве что их было слишком много.


Леонтий Византийский. Сборник исследований

Богословско-литературное наследие Леонтия Византийского, знаменитого богослова и полемиста VI века, до сих пор остается недостаточно изученным в России, между тем как на Западе в XIX–XX вв. ему были посвящены десятки исследований. Современному российскому читателю известны, пожалуй, лишь краткие упоминания о Леонтии в трудах протоиерея Георгия Флоровского и протопресвитера Иоанна Мейендорфа. До сих пор нет полного русского перевода ни одного трактата Леонтия Византийского... Не претендуя на полноту и окончательность, предлагаемый ныне сборник исследований призван дать современному российскому читателю необходимые сведения о составе «Леонтиевского корпуса» (Corpus Leontianum), его предполагаемом авторстве, структуре и содержании входящих в него богословских трудов. *** Редакционный совет Центра библейско-патрологических исследований (программа поддержки молодых ученых ВПМД) Отдела по делам молодежи Русской Православной Церкви: Иерей Сергий Шастин (настоятель Крутицкого Патриаршего Подворья, Председатель Всероссийского православного молодежного движения и Братства Православных Следопытов) Диакон Михаил Першин (директор центра, заведующий информационно-издательским сектором Отдела по делам молодежи Русской Православной Церкви) Иерей Сергий Осипов (технический редактор) Проф.


Праздничная Минея (на цсл., гражданский шрифт, с ударениями)

Верстка Минеи Праздничной выполнена с сентября месяца и праздника Начала индикта по август и Усекновения честныя главы Иоанна Предтечи. Даты подаем по старому и (новому) стилю. * * * Данная электронная версия Минеи Праздничной полностью сверена с бумажной версией. Выполнена разметка текста для удобочитаемости; выделено различные образы слова МИР: мир (состояние без войны), мíр (вселенная, община), мν́ро (благовонное масло).


Встречая сомнения. Книга для верующих – адвентистов «на грани»

Сегодня многие христиане сражаются с серьезными сомнениями, касающимися их веры и их церкви. Это касается и христиан – адвентистов седьмого дня, в особенности в западном мире. Многие оставляют свою церковь или же оказываются «на грани» того, что они уйдут из церкви. Эти люди пытаются решить, что они сделают: тоже уйдут или найдут мужество остаться. Книга, которую вы держите, написана для таких людей.


Индийские гостьи

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Кобра

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Жанры в арсенале современной журналистики

В данной книге излагается современная концепция жанров периодической печати. Выявляется роль предмета, функций, методов, уровня и форм отображения действительности в журналистике как ее главных жанрообразующих факторов. Дается характеристика основных журналистских жанров. Теоретические положения дополнены анализом конкретных публикаций, что позволяет использовать книгу как в научных, так и в учебных целях.Книга предназначена для преподавателей и студентов факультетов журналистики, исследователей, работников СМИ.


Есть ли жизнь на Марсе?

Юз Алешковский об Александре Дунаенко:«…литературно одарен… Очень понравились первые два рассказа — про кота блистателен во всех отношениях — и „Есть ли жисть на Марсе“. Сюжет этой премилой новеллы задуман и решен превосходно……рассказик („Растение“) читается с большим интересом, даже с удовольствием, получаемым от премилого состояния словесности легко крутящегося сюжета и отсутствия пошловатых глупостей — хорошее сочинение…».


Другие книги автора
Галчонок
Жанр: Эротика

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Призраки ночи

В книге собраны предания и поверья о призраках ночи — колдунах и ведьмах, оборотнях и вампирах, один вид которых вызывал неподдельный страх, леденивший даже мужественное сердце.


Закат  вечности

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


mmmavro.org | День 131, Победа

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.