Ереванский государственный университет
Кафедра иранистики
ВВЕДЕНИЕ
В ИСТОРИЮ И КУЛЬТУРУ
ТАЛЫШСКОГО НАРОДА
Под редакцией доктора
филологических наук, профессора
Г.С. АСАТРЯНА
Ереван 2011
ÓÄÊ 94Ý99:008
ÁÁÊ 63.3+71
 240
Утверждено к печати Ученым Советом Факультета востоковедения
Ереванского государственного университета
 240 “Ââåäåíèå â èñòîðèþ è êóëüòóðó òàëûøñêîãî íàðîäà’’/Îòâåò.
Ðåä.: Ã. Ñ. Àñàòðÿí.- Åð.: ‘‘Êàâêàçñêèé öåíòð èðàíèñòèêè’’,
2011.- 200ñ.
В книге рассматриваются различные аспекты истории и культуры талышского
народа. Это – первый подобный опыт в данной области иранистики. Издание
рассчитано, прежде всего, на востоковедов, историков, культурологов, а также на
широкий круг читателей.
ÓÄÊ 94Ý99:008
ÁÁÊ 63.3+71
ISBN 978-99930-69-69-0
© Êàâêàçñêèé öåíòð èðàíèñòèêè, 2011
2
Yerevan State University
Department of Iranian Studies
INTRODUCTION INTO THE
HISTORY AND CULTURE OF
THE TALISHI PEOPLE
Edited by
GARNIK ASATRIAN
Caucasian Centre for Iranian Studies
Yerevan 2011
3
4
ПРЕДИСЛОВИЕ
Настоящее издание – результат коллективного труда сотрудников
Кафедры иранистики Ереванского Государственного Университета и
Кавказского центра иранистики в Eреване, выполненного в рамках общей
программы по иследованию иранских народов Кавказа и Ближневосточного
региона.
Кафедра иранистики ЕГУ является сегодня одним из признанных мировых
центров по всестороннему изучению истории, языка и культуры ряда
негосударственных этносов указанного ареала – курдов, заза, белуджей,
езидов и прикаспийских народностей – талышей, мазандаранцев и гилянцев.
Уже более 15 лет силами ореинталистов нашей школы издается один из
наиболее востребованных международных рецензируемых востоковедческих
журналов, Iran and the Caucasus, выходящий в издательстве BRILL (Лейден -
Бостон). Iran and the Caucasus, по сути, стал тем инструментом, благодаря
которому нам удается вносить свою посильную лепту и в координацию
издания трудов по северокавказской тематике – прежде всего касающихся
осетин, аварцев, абхазов, лезгин, а также татов.1 Большинство из указанных
академических направлений в виде отдельных дисциплин присутствуют и в
учебной программе Кафедры. Так, например, с 2012 г. запланировано
введение специальной магистерской программы по талышеведению, в том
числе по талышскому языку и диалектологии.
Основная цель данного “Введения” – в обобщении всего, что сделано до
сих пор в различных областях талышеведения (история, язык, этнография,
искусства и т.д). Выделены ключевые направления, требующие дальнейшей
разработки и более глубокого изучения. Но обобщение в данном случае –
отнюдь не буквальное отражение и воспроизведение наследия прошлого:
авторы коллективной монографии представляют свое собственое видение
проблем, дополняя, при этом, имеющийся материал, а порой и предлагая
новые подходы к решению загадок, которыми так изобилует тысячелетняя
история талышского народа. Посему данное издание – и некая попытка
1 Кафедрой иранистики ЕГУ параллельно издаются также Армянский востоковедческий
журналИран-намэ (основан в 1993 г.) и Серия Orientalia, включающая в основном работы
аспирантов и молодых сотрудников.
5
проекции будущего талышских исследований. В этом смысле, я уверен, оно
станет знаковым событием в истории талышеведения и стимулом к развитию
данного направления иранистики.
Вдумчивый читатель сразу заметит асимметричность тематики и
материалов, представленных в соответствующих главах. И это естественно –
подобным образом обстоит дело в отношении большинства народов, не
имеющих ранней письменной традиции. Многие обобщающие работы по
курдам, белуджам, заза и пр. выглядели бы аналогично. Древнейшую и
раннесредневековую историю этих народов приходится восстанавливать по
крупицам, порой лишь на основе их этнического названия (этнонима) и
косвенных данных, прежде всего языка, топонимии, названий культурных
растений и т.д.1 Более того, реконструкции с подобной фактологической
базой, как правило, основываются на глубинном компаративном анализе.
Ведь даже довольно поздние историко-культурные реалии, касающиеся
народов,
не
имеющих
ранней
письменной
традиции
и
не
засвидетельствованных в исторических анналах, зачастую бывают отражены
фрагментарно – положение, которое мы наблюдаем и в случае с талышами.
Одним словом, структура данного труда и объемы соответствующих глав и
разделов обусловлены тем объемом знаний и корпусом источников,
которыми мы ныне располагаем.
По первоначальному замыслу рассматривалось также включение в работу
отдельной главы по антропологии и генетическим характеристикам
населения Талыша — северного (на территории Азербайджанской
Республики) и южного (в Иране). Однако нам пришлось опустить данный
раздел из-за отсутствия материалов и серьезных публикаций по этой
тематике. В настоящее время на Кафедре иранистики ЕГУ, помимо прочего,
