Воспоминание о будущем

Воспоминание о будущем

Авторы:

Жанры: Публицистика, Самиздат, сетевая литература

Циклы: не входит в цикл

Формат: Полный

Всего в книге 14 страниц. У нас нет данных о годе издания книги.

"Ныне очень многие разочаровались в том мироустройстве, что пытаются выстроить на нашей земле компрадоры и либералы-западники. Но кроме беспочвенных мечтаний о том, как было бы здорово, если бы… дело пока не идёт. Одни "вспоминают" о том, "как было хорошо при царе-батюшке", начисто забывая о постоянном недоедании и регулярном голоде на селе каждые 4–5 лет, которые уносил миллионы жизней. Другие вспоминают брежневские времена, забывая ложь и лицемерие официоза, блат и все прочие "прелести". Третьи винят во всём "жидохристианство" и "хорошо помнят", как было чудесно при язычестве тысячу лет назад. Четвертые хоть завтра готовы "бить жидов сто лет грабящих Русский Народ" и "выгнать всех чурок", после чего сразу наступит счастье, напрочь при этом игнорируя то, что это все было при царе — ну никаких инородцев во власти, все сплошь "арийцы". "Левые" обычно мечтают об обобществлении производства, которое решит все проблемы и т. д."

Читать онлайн Воспоминание о будущем


Александр Петрович Богатырёв

Воспоминание о будущем

Ч 1. Профессии. "Успешные" и "неудачники"

Ныне очень многие разочаровались в том мироустройстве, что пытаются выстроить на нашей земле компрадоры и либералы-западники. Но кроме беспочвенных мечтаний о том, как было бы здорово, если бы… дело пока не идёт.

Одни "вспоминают" о том, "как было хорошо при царе-батюшке", начисто забывая о постоянном недоедании и регулярном голоде на селе каждые 4–5 лет, которые уносил миллионы жизней. Другие вспоминают брежневские времена, забывая ложь и лицемерие официоза, блат и все прочие "прелести". Третьи винят во всём "жидохристианство" и "хорошо помнят", как было чудесно при язычестве тысячу лет назад. Четвертые хоть завтра готовы "бить жидов сто лет грабящих Русский Народ" и "выгнать всех чурок", после чего сразу наступит счастье, напрочь при этом игнорируя то, что это все было при царе — ну никаких инородцев во власти, все сплошь "арийцы". "Левые" обычно мечтают об обобществлении производства, которое решит все проблемы и т. д.

Более продвинутые пытаются осмыслить реальность и попытаться хотя бы представить способы очистки нынешней реальности от того Зла, что видят вокруг: от бандитизма на улицах, от засилья мафии, демонстративной продажности чиновников, наркомании беспризорности и многих, многих других бед.

Увы, почти все схемы и способы грешат одним и тем же изъяном — они борются со следствием, но не с причинами. Причем люди хотят всего и сразу.

С одной стороны "чтобы было как сейчас", когда "можно заработать столько, сколько сможешь, никто тебя не ограничивает" и "никаких парткомов ограничивающих свободу", но при этом чтобы спокойно жить в уважаемой сверхдержаве, как при Брежневе. И все больше людей, особенно молодежи, тоскует по "старым временам", полагая повернуть время вспять.

Я их хорошо понимаю и… считаю, что это совершенно безответственно. Думать надо не о способах возврата, а о том, как идти вперёд. Правда, для этого придется не витать в облаках, а задуматься о первопричинах наших бед. Найдя же причины, надо будет искать способ их исправления. И никто за нас это не сделает.

Давайте честно подумаем над тем, что мы имеем сейчас, не пытаясь переложить анализ и решение на какую-нибудь "модную" экономическую и социальную теорию. Их и так уже было немеряно, правда в реальности они никогда ничего толком никому не объясняли, да и доступна эта заумь далеко не всем. Поэтому придется полагаться на здравый смысл, тем более голова есть у каждого.

Поэтому я и решил начать очень серьёзный диалог, с вменяемыми "правыми" и "левыми", для того, чтобы совместными усилиями прийти к взаимоприемлемой точке зрения. Иначе всем нам каюк. Конец истории нашей страны и народа четко различим в самом недалеком будущем.

Все мы прекрасно чувствуем, что капитально нарушено основополагающее требование к любому обществу — быть справедливым. По ощущению всех его критиков оно кардинально НЕСПРАВЕДЛИВО.

А что такое "справедливость" в обществе? Одна из его главных черт — это равенство возможностей, вне зависимости от твоего рождения. Никто в здравом уме это оспаривать не будет.

Это требование сквозит и у тоскующих "по старым-добрым советским временам", и у тех, кто причисляет себя к либералам и западникам. Только вот способы осуществления его у разных групп, обычно, диаметрально противоположные.

Начнем с очевидного. Люди в обществе занимают неравные позиции, выстраиваясь в иерархию, причем в такой структуре люди, занимающие "верхние" позиции, имеют более привилегированное положение, чем "нижние". Это замечают все — кто-то говорит о социальной пирамиде, кто-то о классах и так далее. Но этого не оспаривает никто. Существовали и существуют разные модели общества. В одних, границы между социальными группами размыты, и они плавно переходят друг в друга, а где-то пробиться наверх — нереально. В предельном упрощенном случае общество разделено чётко на две половинки — "элита" плюс ее обслуга и "быдло".

Там все просто — если ты НЕ входишь в список "элитных" родов занятий, то ты — никто и звать никак, вне зависимости от твоих талантов. А если входишь, то даже при наличии способностей ниже среднего, будешь исполнять свою работу, на которую не особо годишься и получать блага, несообразные собственным талантам и усилиям.

Отсюда крайнее желание одних не вылететь из "элиты" и постоянно карабкаться наверх, а у других ярое желание попасть в "элиту" вне зависимости от собственных природных способностей и наклонностей.

Без разделения труда человеческое общество существовать не может, наверное, со времен каменного века. То есть, должно быть "свое место для каждого человека". Прямо по Козьме Пруткову. И это правильно. Но…

Предположим в идеальном варианте, что общество стало справедливо расставлять людей по рабочим местам согласно их способностям. Но люди этого не захотят сами!

Если способности человека способности не принадлежат к "элитным", то получается, что не быть ему "элитой". Если не приложить к тому соответствующих усилий и не "пролезть", не получить место, которое тебе "по способностям" не полагается. И будут лезть, потому что очень хочется. За этим стоит желание оптимизировать свои усилия — поменьше поработать и побольше заработать, а покажите мне того, кто стремится к обратному? Кроме этого есть еще банальное желание иметь самоуважение — быть уважаемым человеком, а не скотиной.


С этой книгой читают
Романами Уоллеса увлекается весь мир

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


А Н Алексин

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Антифашистскому конгрессу в Чикаго

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Город желтого дьявола

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Декабрь-91; Моя позиция

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Криминологический портрет Степана Бандеры

Существуют определенные принципы построения криминологических портретов преступников. В данной работе они также были применены, но с учетом тех особенностей, что криминологический портрет был составлен в отношении исторической фигуры и политического деятеля. Автором прослежен жизненный путь Степана Бандеры во взаимосвязи с историческими событиями, через которые он проходил, и теми людьми, которые его окружали. Рассмотрено влияние националистических взглядов Бандеры на формирование его личности. В ходе исследования использовались частнонаучные методы, в особенности метод исторического анализа.


Больная

В третьем номере «Нового мира» за этот год вышел роман «Больная» прозаика и критика Василины Орловой. Ещё до появления романа в печати Орлова в своих интервью не раз упоминала о работе над произведением, в котором затрагивается тема человеческого безумия. Этот интерес она называет естественным, «ведь речь идёт о таких состояниях сознания, которые всегда сопровождают человека, особенно если ему кажется, что он далёк от них как никогда». В «Больной» как раз предпринята попытка сублимировать и интерпретировать эту проблему глазами главной героини.


Квартет

Книгу «Квартет» составили четыре повести, написанные в Москве на меже веков, в нулевые годы: «Голос тонкой тишины», «Бульдозер», «Трапеза богомола», «Здешние». Офис и психиатрическая лечебница, редакция газеты и телестудия, детский дом и кабинет следователя, монастырь и мир — вот обстоятельства места, в которых действует наш современник и наша современница. В окружающем безумии единственное реальное поле сражения добра и зла — это душа человека. И сражение продолжается.


Все золото мира

Пирс Эйвери, узнав, что не приходится родным сыном вырастившим его родителям, обращается за помощью к сексуальной адвокатессе Николе Пэрриш. Они вместе проводят расследование, чувствуя, как их неотвратимо тянет друг к другу.


Рядом с любящим сердцем

Одна из богатейших женщин Америки нанимает специалиста, который установит систему безопасности в ее поместье. Но, встретившись с ним, она понимает, что оказалась в очень рискованной ситуации. Дело в том, что порог ее дома давным-давно не пересекал такой привлекательный мужчина…


Другие книги автора
Марсианин

Никто не мог предвидеть, что строго засекреченный научный эксперимент выйдет из-под контроля, и группу туристов-лыжников внезапно перебросит в параллельную реальность. Сами туристы поначалу не заметили ничего странного. Тем более, что вскоре наткнулись в заснеженной тайге на уютный дом, где их приютил гостеприимный хозяин. Все вроде бы нормально, хозяин вполне продвинутый, у него есть ноутбук с выходом во всемирную паутину, вот только паутина эта какая-то неправильная, и информацию она содержит нелепую.


Серые Ангелы

обновление 08.09.18 8:10 добавлено "Послесловие автора" Продолжение приключений двух братьев, обозвавшихся Эсторскими, которые вместе с принцессой-прогрессором из очень продвинутого мира попали в 1900 год. Предыдущий см. "Самолёт для Валькирии".(маленькое предупреждение: Имеется лёгкий стеб над попаданческим жанром).


Два дурака на чемодан алмазов

АИ с попаданчеством. Два дурака, перегруженные мифами современной пропаганды, но «вооружённые» чемоданом алмазов, да ещё суперкомпом попадают в 1900 год.


Самолет для валькирии

Продолжение приключений двух братьев с суперъяхтой и алмазами в 1900 году. Начало см. "Два дурака на чемодан алмазов".