Великий путник (образ Иисуса Христа в свете Учения Живой Этики)

Великий путник (образ Иисуса Христа в свете Учения Живой Этики)

Авторы:

Жанр: Разная литература

Циклы: не входит в цикл

Формат: Полный

Всего в книге 28 страниц. У нас нет данных о годе издания книги.

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность. Книга завершается финалом, связывающим воедино темы и сюжетные линии, исследуемые на протяжении всей истории. В целом, книга представляет собой увлекательное и наводящее на размышления чтение, которое исследует человеческий опыт уникальным и осмысленным образом.

Читать онлайн Великий путник (образ Иисуса Христа в свете Учения Живой Этики)


Людмила Викторовна Стрельцова

ВЕЛИКИЙ ПУТНИК

(образ Иисуса Христа в свете Учения Живой Этики)

СОДЕРЖАНИЕ

Введение

Приход Христа

Мать Иисуса

Рождение и детство Иисуса

Хождение Христа

Христос указал Путь

Чему учил Иисус Христос

Миссия Иисуса Христа

Искупительная жертва

Воскресение Иисуса Христа

Возможно ли отпущение грехов?

Нагорная проповедь Христа в свете Учения Живой Этики

Литература

Введение

Очередной кризис потрясает планету. И все большее количество людей в разных странах начинает понимать, что причины экономического и экологического кризиса нужно искать в той бездне бездуховности, куда себя ввергло человечество. Прервав связь с Высшим Творящим Началом, человек не находит счастья в сиюминутных радостях технократической цивилизации. Войны, убийства, разврат, злоба, жадность затягивают в свой порочный круг массы людей. О нынешнем положении на Земле в книге "Мир Огненный" (Учение Живой Этики) говорится: "Итак, темные силы довели планету до такого состояния, когда никакое решение земное не может вернуть условное благосостояние. Никто не может считать, что земные меры вчерашнего дня пригодны на завтра. Так нужно человечеству снова понять смысл своего кратковременного пребывания в земном состоянии. Только основным определением своего существования в плотном виде и пониманием Тонкого и Огненного Мира можно укрепить бытие свое. Не нужно думать, что призрак торговли может, хотя бы временно, дать прочное пребывание. Жизнь превратилась в торговлю, но кто же из Учителей Жизни был торгашом? Знаете великие символы об изгнании торгашей из Храма, но разве сама Земля не Храм?"

По историческим свидетельствам, в самые древние периоды, доступные нашему изучению, среди людей появлялись пророки, гении, носители величайших знаний и нравственности. Поражает то, что знания, принесенные этими светочами, опережали общее развитие человечества на столетия. Великие идеи не могли быть еще восприняты, но их неразрушимый свет питал будущее человечество.

Много таких Великих Учителей прошло по Земле, чтобы ускорить эволюцию ее жителей, очистить планету от тьмы невежества. Злобные дикие толпы топтали их, забрасывали камнями, сжигали, распинали на кресте, извращая, как правило, и Облики самих Учителей. Такая участь постигла и Учителя человечества Иисуса Христа.

О светлой жизни Христа мы знаем в основном из Евангелий; на основе евангелических сведений написаны литературные произведения. Широко известны четыре канонизированных (узаконенных) Евангелия Нового Завета. Однако в последнее время приходят к нам новые, мало известные нашему чиьателю сведения о жизни Иисуса Христа. Сюда можно отнести апокрифические Евангелия, свидетельства ряда путешественников по странам Востока, среди которых были Н.Нотович и Н.Рерих.

В 2О-3О-х годах нашего столетия как помощь в самый трудный период истории человечества было дано Учение Живой Этики. Источник Учения Высшие Силы Космоса, Великие Учителя, имя одного из них нам известно, близко и дорого - это Иисус Христос. Великий труд передачи Учения Жизни (Живой Этики) был возложен на Е.И.Рерих. В бурных моральных и физических потрясениях оканчивается тяжкая Темная Эпоха, названная в философских учениях Востока Кали Югой. Население планеты Земля стоит перед Новой, Светлой Эпохой. Нам суждено жить в особенно судьбоносный переходный период, когда от каждого человека зависит многое, как для Земли, так и для себя самого. Период разъединения людей планеты кончается в последних судорогах безумных братоубийственных войн. Уже видны черты Новой Эпохи - единения культурного и экономического, попытки совместного противостояния агрессии и экологическим бедствиям. Учение Живой Этики - это великий призыв Высших Сил к объединению. Учение указывает на общие Основы всех религий мира, призывая верующих людей к единению. Знания науки и религии могут и должны быть объединены - религия должна стать научной, а наука одухотворенной, потому что это общие знания о великих силах Природы. Много из того, что выдается человечеству в Учении Живой Этики, было уже сообщено в виде притч около двух тысяч лет тому назад Учителем Христом.

В каждой из книг Учения неоднократно поясняется глубинный смысл многих изречений Иисуса Христа, новым прекрасным светом озаряется Его подвиг.

В канонических Евангелиях отсутствуют сведения о длительном и важном периоде - восемнадцати годах жизни Иисуса (от 12 до 3О лет). Об этом времени непрерывных странствий Его по Персии, Индии и Тибету рассказывают легенды-притчи, собранные в книге "Криптограммы Востока" Ж.Сент-Илер (псевдоним Е.И.Рерих), а также книга Н.Нотовича "О жизни Христа в Индии и Тибете" и многочисленные путевые записки, сделанные Н.К.Рерихом, опубликованные в различных статьях и в книгах "Сердце Азии" и "Алтай-Гималаи".

Чтобы помочь людям, Великий Учитель "должен был земными ногами пройти и человеческими словами спросить". Он был неутомимым в пути и в песках пустыни "ноги его горели так же, как у простого погонщика". В Учении Живой Этики Он назван Великим Путником.

Каждая притча, рассказанная Иисусом Христом широкому кругу слушателей, имеет свой глубинный тайный смысл. Эту мудрость тайную Он наедине объяснял своим ученикам - будущим Апостолам. Учитель знал, что зерна, посеянные им, прорастут через века и века. В наше удивительное и трудное время в некоторых душах уже дает свои всходы посев Христа. Люди повторяют Его слова, хотят понять их истинный, глубинный смысл. Две тысячи лет развития сознания помогают постичь, что Евангелие Царства Небесного есть Благая Весть о космическом предназначении человека.


С этой книгой читают
Мельник ностальгии (сборник)
Жанр: Поэзия

Антонио Перейра Нобре (1867–1900) – один из лучших португальских поэтов конца XIX столетия, о котором Фернандо Пессоа, символ португальской словесности нового времени, сказал: «Когда он родился, родились мы все». Антонио Нобре первый раскрыл европейцам душу и национальный уклад жизни португальцев. Автобиографические темы и мотивы – главный материал, которым оперирует поэт; они, как и географическое пространство его стихов – деревушки и города родной земли, сверкающие в его стихах волшебными красками, – преобразуются в миф.До настоящего времени Нобре был неизвестен русскому читателю.


Фокус: Достижение приоритетных целей

Многие люди живут в постоянном цейтноте и даже гордятся тем, что могут за несколько часов справиться с проблемой, которая обычно требует нескольких месяцев труда. Но не проще ли заботиться обо всем заранее и планировать свою жизнь? Стивен Кови предлагает разделить все дела на четыре группы: срочные и важные; не срочные и важные; срочные, но не важные и, наконец, не срочные и не важные. На какой же группе дел следует концентрировать свои усилия? Как правило, большинство людей сразу же отвечают: на первой, т. е.


Почему я перестал верить в бога

Автор этой книги Евграф Дулуман прежде был глубоко религиозным человеком. Его брошюра — это рассказ о том, как постепенно, после мучительных сомнений и поисков, он разочаровался в религии, перестал верить в бога, стал убежденным атеистом.


Побег из тьмы

Эта брошюра — живой и интересный рассказ бывшего священника, не нашедшего в таинстве священства «божественной благодати, которая немощных врачует и оскудевающих восполняет».Автор повествует о годах своей юности, проведенных в духовной семинарии и академии, остроумно высмеивает быт и нравы семинаристов, слушателей духовной академии и церковных служителей.Критикуя религиозную идеологию, П. Дарманский показывает внутренние и внешние причины, которые обусловили его разрыв с религией и положили начало новой, радостной жизни.