Толкование сказок

Толкование сказок

Авторы:

Жанр: Эзотерика

Циклы: не входит в цикл

Формат: Полный

Всего в книге 9 страниц. У нас нет данных о годе издания книги.

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность. Книга завершается финалом, связывающим воедино темы и сюжетные линии, исследуемые на протяжении всей истории. В целом, книга представляет собой увлекательное и наводящее на размышления чтение, которое исследует человеческий опыт уникальным и осмысленным образом.

Читать онлайн Толкование сказок


РУДОЛЬФ ШТАЙНЕР

ТОЛКОВАНИЕ СКАЗОК

GA 108

Берлин, 26 декабря 1908 года.


То, что сегодня будет здесь дано, является, прежде всего, некоего рода принципом для толкования сказок и легенд. Кроме того этот принцип в более широком смысле может быть распространен и на область мифов, и мы в нескольких словах укажем, как это следует делать. Естественно, в пределах лекции невозможно подробнейшим образом изложить, как сегодняшнему ребенку надо рассказывать сказки или, может быть, объяснять их, когда ребенок станет старше. Для меня сегодня более важно наглядно показать вам, что должно жить в душе того и что должен знать тот, кто желает толковать сказки.

Первое, что нам с самого начала следует иметь в виду, заключается в том, что, если мы рассказываем сказки, легенды или мифы, а также желаем объяснять их, нам безусловно нужно знать больше, чем мы можем сказать, а точнее - намного больше. А под вторым подразумевается то, что в нас должна присутствовать воля - извлечь из антропософской мудрости средства к объяснению. Это не означает, что в сказки привносится все, что придет в голову, но означает, что мы должны обладать волей познать антропософскую мудрость как таковую; а затем, на основе всего познанного нами в антропософском мировоззрении, попытаться проникнуть в мир сказок. Это также не означает, что у любого сразу получится правильно. Даже если в начале произойдет ошибка, то уже этим будет найдено верное объяснение. Где строится на добротном фундаменте, там уже будет построено хорошо; но где строится не на добротном фундаменте, там появляется возможность домыслить все что угодно. Это должно относиться как к повествованию, так и к назиданию. Чтобы представить себе, о чем здесь идет речь, нам следует остановиться на как можно более наглядном примере. Первую сказку, которую мы должны разобрать, можно было бы рассказать так: Все это было давным-давно, вот только где это происходило? А впрочем, легче было бы сказать - где этого только не было!

Жил-был когда-то портняжка (ученик портного). Завелся у него лишний грош в кармане, и пустился он странствовать. Вскоре ему захотелось есть, но на свои деньги он смог купить только тарелку молочного супа. И вот когда перед ним поставили суп, налетел на запах целый рой мух; а как только суп был съеден, они облепили всю тарелку. Тогда он ударил раз-другой по тарелке и пересчитал: сколько же мух он убил? И насчитал сотню! Затем он взял у хозяина трактира письменную доску и написал: Этот убил сразу сотню! Повесил эту доску на себя и пошёл дальше. Вот проходит он мимо королевского замка. И как раз в это время король взглянул на дорогу и видит: идет человек, у которого сзади что-то написано. Он послал слугу узнать, что же это такое? Слуга пошёл, прочитал надпись: "Этот убил сразу сотню!" - вернулся и сказал об этом королю. "Ага! - подумал король - да это именно тот, кто мне нужен!" - и приказал привести портняжку. "Ты мне можешь пригодиться - сказал король. Хочешь поступить ко мне на службу?" - "Да - ответил портняжка - я охотно поступлю к Вам на службу, если Вы дадите мне соответствующую награду, о которой я скажу позднее." - "Хорошо, - согласился король - я не поскуплюсь на награду, если ты выполнишь то, что обещает твоя надпись. Поэтому пока ешь и пей сколько захочешь. А потом придется тебе выполнить моё поручение, которое соответствует твоей силе. В мои земли ежегодно приходит множество медведей, которые причиняют ужасный ущерб. Они так сильны, что никто из людей не может с ними справиться. Ты несомненно сможешь, если сделаешь то, что обещает написанное на твоей доске." - "Конечно, - сказал подмастерье -я сделаю это, но до прихода медведей я буду есть и пить столько, сколько пожелаю." А про себя подумал: "Если я не справлюсь с медведями и они меня убьют, то хотя бы какое-то время я попью и поем вдоволь". А когда пришла пора вновь появиться медведям, он сделал следующее: пошёл на кухню, установил стол, открыл дверь, а на стол положил продукты, которые медведи очень любят: мед и прочее. А сам спрятался: Медведи пришли, попили, поели сколько смогли и улеглись тут же. Тогда он отрубил у каждого медведя голову, а затем разрубил и самих медведей. Король, увидев мертвых медведей, спросил: "Как ты с ними справился?" - "А я просто разрубил каждого медведя мечом, а затем отрубил им головы!" - ответил портняжка. Короля это вполне убедило, и он сказал: "Если ты одолел медведей, то сможешь оказать мне еще более значительную услугу. В наши земли каждый год приходят очень большие и сильные великаны. Никто не может справиться с ними или хотя бы прогнать, может быть ты сможешь это сделать?" - Портняжка ответил: "Да, я сделаю это, если Вы потом отдадите мне в жёны вашу дочь". - А поскольку король очень хотел избавиться от великанов, то он согласился. И портняжка вновь зажил привольной жизнью.

А когда настало время появиться великанам, набрал он всякой снеди, которую великаны очень любят, и отправился им навстречу. По пути он прихватил с собой еще головку сыра и жаворонка и предстал со всем этим перед великанами. Великаны сказали: "Мы снова здесь, чтобы сразиться с сильнейшим; нас еще никто не одолел!". - А подмастерье и говорит: "Вот теперь я хочу сразиться с вами!" - "Для тебя это плохо кончится!" - сказал один из великанов. Подмастерье отвечает: "Покажи свою силу, на что ты способен!". Тогда великан взял камень и раскрошил его между пальцами, затем взял лук со стрелой и пустил стрелу так высоко, что она вернулась только через очень долгое время. "Вот, видишь, какой я сильный! Если хочешь со мной сразиться, то должен сделать нечто подобное!" - Подмастерье взял небольшой камень и положил на него незаметно кусок сыра, а когда сжал пальцы, сыр выдавился наружу. И сказал великану: "Я могу выжимать воду из камня, а можешь ли это ты?" На великана произвело очень большое впечатление, что кто-то может делать еще нечто другое, чем он. Затем портняжка взял лук и стрелу, но когда стрелял, выпустил незаметно жаворонка, который улетел и не вернулся. Тогда он сказал великану: "Твоя стрела вернулась, но свою стрелу я пустил так высоко, что она больше никогда не вернется!" - Великаны были поражены, что нашелся кто-то сильнее их, и говорят ему: "Не хочешь ли ты быть нашим товарищем?" Он согласился. Был он хотя и маленьким, но удаленьким. Так великаны приняли его в свое товарищество. Но они все же не могли смириться с тем, что есть еще кто-то сильнее, чем они сами. А как то раз он услышал, что они сговариваются убить его.


С этой книгой читают
Звезды и художники
Жанр: Эзотерика

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Легенда старинного баронского замка

Спиритические сеансы, привидения, явления духов, медиумические откровения и кровавая тайна прибалтийского баронского рода фон Ф. — в сочинении Виктора Прибыткова, редактора-издателя первого в дореволюционной России спиритуалистического журнала «Ребус».


Байки о жигулёвских отшельниках
Жанр: Эзотерика

В небольшом по объёму труде, получившем название «Байки о жигулёвских отшельниках», сделана попытка в свободной от канонов и предписаний форме запечатлеть малоизвестную жизнь заволжских старцев — отцов-пустынников, во все времена существовавших на Руси, уходивших в медвежьи леса и горы в поисках желанного просветления.


История масонской символики
Жанр: Эзотерика

Система ценностей и суть тайного Братства скрыта в аллегориях и отображена в символах, зачастую непонятных непосвященному. Известный историк, писатель-масон Альберт Черчвард, объясняет основные понятия и атрибуты масонства, устанавливает их происхождение от древнего ритуала Звездного культа, раскрывает значение основных символов – всевидящего ока, треугольника и креста, – приоткрывает тайну происхождения Божественного имени.


Жизнь на ладони. Хиромантия как инструмент самопознания
Жанр: Эзотерика

Индивидуальный рисунок на ладони – это отражение бездонной внутренней природы человека, в которой сочетается все: его наследственность, характер, способности, образ мыслей и уникальный опыт бессмертной души. Используя возможности хиромантии, вы узнаете о том, какие жизненные задачи вам предстоит решить, какими ресурсами вы располагаете и как выбрать наиболее удачный вариант судьбы. Джудит Хипскинд более 30 лет занимается частной практикой хиромантии и известна благодаря своим исследованиям в США, Европе, Австралии и новой Зеландии.


Про деньги. Все секреты богатства в одной книге
Жанр: Эзотерика

Привлечь богатство можно, только работая на всех трех уровнях: тела, души и личности. В этом поможет Юлия Хадарцева – психолог, расстановщик, энергопрактик, эксперт Первого канала и автор множества тренингов и марафонов. Она расскажет, как подружиться с деньгами, и поделится практическими инструментами. Вы поймете связь денег с родом и партнером, проработаете их взаимоотношение со всеми сферами вашей жизни по колесу жизненного баланса, проведете несколько расстановок и разлепите слепки, мешающие жить, а также проанализируете свои расходы и доходы и определите стратегию увеличения прибыли.


Газета "Своими Именами" №31 от 31.07.2012

«Дуэ́ль» — еженедельная российская газета (8 полос формата А2 в двух цветах), выходившая с 1996 по 19 мая 2009 года. Позиционировала себя как «Газета борьбы общественных идей — для тех, кто любит думать». Фактически была печатным органом общероссийских общественно-политических движений «Армия Воли Народа» (и.о. лидера Ю. И. Мухин).Частые авторы: Ю. И. Мухин, В. С. Бушин, С.Г.Кара-Мурза. Публиковались также работы Максима Калашникова (В. А. Кучеренко), С. Г. Кара-Мурзы, А. П. Паршева, Д. Ю. Пучкова и др. Художник — Р. А. ЕркимбаевПервый номер газеты вышел 9 февраля 1996 года.


Шаман
Автор: Ной Гордон

Лекарь Роб Коул передал потомкам не только свое имя, но и удивительный дар… В Новом Свете, среди племени сауков, продолжателя династии Роба Коула считают белым шаманом. Знал ли он, спасая смертельно больную Сару, что делает это для себя? Мог ли предположить, что их сына Шамана ему излечить не удастся, но, даже оглохнув, мальчик не откажется от призвания врача?


22 июня — 9 мая. Великая Отечественная война

Уникальная энциклопедия ведущих военных историков. Первый иллюстрированный путеводитель по Великой Отечественной. Полная история войны в одном томе.Великая Отечественная до сих пор остается во многом «неизвестной войной» – сколько ни пиши об отдельных сражениях, «за деревьями не разглядишь леса». Уткнувшись в холст, видишь не картину, а лишь бессмысленный хаос мазков и цветных пятен. Чтобы в них появился смысл и начало складываться изображение, придется отойти хотя бы на пару шагов: «большое видится на расстояньи».


Его тьма

Моя жизнь казалась спокойной и размеренной, будущее – предсказуемым, а счастье – неизбежным. Ровно до того момента, как накануне собственной свадьбы я влюбилась в другого.Но кто на самом деле этот таинственный незнакомец? Почему его слушаются драконы? Какие цели он преследует и зачем ему нужна я?..Ясно одно: нельзя слепо ему доверять. Хотя сердце твердит совсем другое…Однако выбор неизбежен. И когда весь мир окажется в смертельной опасности, мне придется решать, кто мне дороже: жених или любимый. Но смогу ли я убить того, кого люблю больше жизни?А что, если иного выхода у меня просто не останется?..Или, может быть, не существует безвыходных положений?


Другие книги автора
Метаморфозы Душевной жизни. Путь внутреннего опыта. Часть 1

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Оккультные истины древних мифов и легенд

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Сочинения
Жанр: Философия

Австрийский эзотерик Рудольф Штайнер, основатель антропософского движения, посвятил свою жизнь поиску синтеза между наукой и духом, а также исследованию возможностей контакта человека с «высшими мирами».По мнению Штайнера, в мистике может господствовать такая же кристальная ясность, как и в научных изысканиях.Воззрения Штайнера на христианство далеки от общепринятых. Он подчеркивает не реализм, а символизм евангельских чудес, считая его сопоставимым с символизмом тайных языческих культов, и приходит к мнению, что истоки христианского духа следует искать в древних мистериях.


Теософия
Жанр: Эзотерика

Тот, кто знаком с сущностью "доказательства", для того ясно, что душа человеческая находит истину иначе, не на путях спора, борьбы друг против друга. И сообразно этим воззрениям и взглядам пусть появится эта книга во втором издании своем перед современностью."В этой книге дается описание некоторых областей сверхчувственного мира. Тот, кто хочет признавать один лишь чувственный мир, может счесть это описание за несуществующее порождение фантазии. Но тот, кто хочет искать путей, ведущих за пределы чувственного мира, тот скоро научится понимать, что жизнь человеческая приобретает цену и значение лишь через прозрение миров иных." Перевод второго немецкого исправленного и дополненного издания 1908 года.