Таинственное похищение

Книга, с которой теперь знакомится молодой советский читатель, написана известным болгарским писателем Иваном Ружем. Он родился в 1909 году, когда Болгария была капиталистической страной. Жизнь крестьян и рабочих, вопросы экономики начали волновать будущего писателя со школьных лет. Окончив гимназию, он прошел курс Высшей кооперативной школы и юридического факультета Софийского университета. Его горячо интересовали проблемы экономики, но официальная буржуазная наука не могла дать ему ответа на волнующие вопросы. Ответ он нашел в коммунистическом движении, в учении марксизма-ленинизма, в рядах комсомола и Коммунистической партии. Несмотря на то, что Коммунистическая партия находилась в подполье и подвергалась жестоким гонениям со стороны фашистской власти, коммунистическое и рабочее движение в стране имело массовый характер, под его влиянием находился ряд литературных и политических газет. Иван Руж рано начал сотрудничать в этих изданиях, писал для них, статьи, рассказы, очерки и фельетоны.

С 1936 года он становится активным деятелем кооперативного движения, носившего организованный характер и объединявшего тысячи трудящихся. Болгарская коммунистическая партия старалась влиять на это движение, разъясняла членам кооперативных организаций, что в капиталистических условиях кооперативное движение само по себе не принесет им избавления от нищеты, что коренным образом изменить их положение может лишь победа социализма. Подобные вопросы затрагивал в своих произведениях на кооперативные темы и Иван Руж. Его книги выходили в свет, преодолевая рогатки царской цензуры.

9 сентября 1944 года Болгария ступила на путь социалистического развития. С капитализмом было покончено навсегда. Иван Руж, которому в то время было 35 лет, посвятил все силы экономическому и культурному расцвету молодой народной республики. Он становится доцентом Софийского университета, пишет ряд статей и исследований по экономическим вопросам и наряду с этим продолжает много работать в области художественной литературы и критики. Позднее получает доцентуру по болгарской литературе в Высшем институте театрального искусства, работает редактором ряда литературных журналов. В настоящее время Иван Руж является главным редактором сценарной комиссии Болгарской кинематографии и членом руководства Союза болгарских писателей.

Иван Руж написал ряд трудов, статей и книг, посвященных вопросам художественной критики: «Искусство и критика» (1947 г.), «Закон литературных джунглей» (о западной реакционной буржуазной культуре — 1959 г.).

Иван Руж является также автором многих рассказов и повестей. Большинство их посвящено кооперативному движению. Особенно значительны из них рассказ «Кооператоры-божиловцы» (1929 г.) и сборник «Кооперативные рассказы» (1944 г.) В них дана целая галерея портретов людей труда, главным образом крестьян, стремящихся объединиться в сельских кооперативах, чтобы дружными усилиями противостоять засилью и эксплуатации сельских кулаков и ростовщиков. Характерны и образы представителей сельской буржуазии — крупных землевладельцев, широко использующих почти даровой труд наемных батраков, кабатчиков, лавочников и заимодавцев. Словно кровожадные пауки, высасывали они жизненные соки из крестьян.

Одним из таких хищников является и Деню Солака в повести Ивана Ружа «Враги кооператива» (1932 г.). Писателю удалось передать его образ живыми красками, убедительно показать его отвратительный лик. Как живые встают перед нами и светлые образы народных защитников — учителя и его единомышленников. Несмотря на аресты и преследования, они показывают крестьянам путь к освобождению, и семя, которое они заронили в народе, дает обильные плоды.

Большой творческой удачей Ивана Ружа является его приключенческая повесть «Таинственное похищение». В Болгарии эта книга была издана дважды в серии «Юношеского романа» и оба раза большим тиражом. Она пользуется широкой популярностью среди молодых болгарских читателей.

Случай, о котором рассказывается в повести, произошел в первые годы народной власти на болгаро-греческой границе, которую в то время часто переходили враги народа и контрабандисты. За спиной у них обычно стояли еще не лишенные экономической силы сельские богатеи.

Действие повести развивается в Родопах, по которым проходит болгаро-греческая граница. Родопы описывались еще в эллинской классике. В одной из древних легенд говорится, что здесь жил мифический певец Орфей, очаровывавший всех своими песнями. Это обширный горный массив, поросший густыми лесами, большая часть его находится в пределах Болгарии, а южные отроги гор — в Греции. Дикая красота Родоп нашла широкое отражение в повести, в которой уделено много места описанию дремучих лесов, горных лугов, рек и ущельев.

Встретив в этой повести некоторые турецкие имена (Незиф, Лиман, Феиз, Ибрагим) читатель может подумать, что горы эти населены турками. Но это не так. Они болгары, как и все население этого края. Во время пятивекового турецкого ига, от которого Болгария избавилась в результате русско-турецкой войны 1877—1878 годов, часть болгарского населения была насильно обращена в мусульманство и переняла мусульманскую религию, однако сохранила в чистоте родной болгарский язык и старые народные обычаи. В условиях народной власти родопское население постепенно освобождается от религиозных заблуждений.