Стоящий в тени Бога

Стоящий в тени Бога

Авторы:

Жанр: Историческая проза

Цикл: Исторический роман-реконструкция

Формат: Полный

Всего в книге 97 страниц. Год издания книги - 2007.

Этот библейский персонаж интересует человечество почти столь же сильно, как и Христос. Все в архипредателе Иуде настолько загадочно и непонятно, что вызывает жгучее любопытство. В тумане неизвестности скрыты его происхождение, подробности жизни, а без них невозможно понять причину его поступка, кажущегося совершенно нелепым и бессмысленным. Автор взялся изложить на бумаге результаты поиска истины о предательстве Иуды, воссоздать детальную картину глубокой древности, обычаев наших предков. Предупреждаем: книга может вызвать возмущение как у верующих, так и у безбожников – как же так, автор пытается снять с Иуды самый страшный в истории человечества грех! Однако уместно вспомнить фразу Мережковского: «Камни в Иуду надо кидать осторожнее, – слишком близок к нему Иисус».

Читать онлайн Стоящий в тени Бога


Откровение автора или предисловие

Сказать – задумалась о чем?

В дождь – под одним плащом,

В ночь – под одним плащом, потом

В гроб – под одним плащом.

Быть мальчиком твоим светлоголовым,

– О, через все века!

За пыльным пурпуром твоим брести в суровом

Плаще ученика.

Улавливать сквозь всю людскую гущу

Твой вздох животворящ

– Душой, дыханием твоим живущей,

Как дуновеньем – плащ.

Победоноснее царя Давида

Чернь раздвигать плечом.

От всех обид, от всей земной обиды

Служить тебе плащом.

Быть между спящими учениками

Тем, кто во сне не спит.

При первом чернью занесенном камне

Уже не плащ – а щит!

(О, этот стих не самовольно прерван!

Нож чересчур остер!)

...И – дерзновенно улыбнувшись – первым

Взойти на твой костер.

М. Цветаева «Ученик»

Медиумом я стал не из-за какого-то врожденного дара, но благодаря многолетнему упорному труду. Всю жизнь я мечтал о Странствии – в пространстве. А того больше – во времени. Путем размышлений пришел к выводу, что телесное перемещение во времени противоестественно, ибо разрывает причинно-следственную закономерность. Оставалось в запасе только мысленное общение с прошлым.

Как войти в спиритический контакт с умершим – эту задачу я решал десятки лет. К тому времени, когда я овладел Способом, встала иная проблема: моя Мечта потускнела. В детстве мне больше всего хотелось увидеть воочию знаменитых людей прошлого. В зрелости возникли сомнения: ради кого, собственно, совершать путешествия во времени? История похожа на молодящуюся кокотку: издали – прекрасная и благородная дама, вблизи – старая потаскушка с морщинами, пятнами, угрями на сальной роже, смрадом хмельного перегара и зловонием изо рта. Все великие деятели толкали колесо истории вперед, уменьшая препятствующую силу трения человеческой кровью, потом и слезами – вместо смазки. Вожди и цари, полководцы и завоеватели, законодатели и политики, ученые и изобретатели, философы и пророки – основатели религий возводили алтари и пирамиды для новых богов, а заодно и троны себе, из черепов неуверовавших. Бессребреники и люди идеи принесли миру не меньше вреда, чем жадные, циничные и продажные. Пример – христиане, мусульмане, буддисты, гитлеровцы, марксисты... Жили впроголодь, отдавали партии (церкви) последнее, шли насмерть с улыбкой – а ради чего? Теоретически – во имя торжества великой цели, фактически – для торжества беспредельного террора!

Итак – ни одного луча света в темном царстве? Из любого правила есть исключения: Будда и Христос, единственные в истории, не только не уничтожали людей сами, но даже других не призывали к насилию!

Жизнь Гаутамы довольно безмятежна, если говорить о внешней, событийной ее стороне. Царский сын становится отшельником, основывает новую религию и умирает своей смертью в весьма почтенном возрасте.

Короткое земное существование Христа подобно прилету метеора, столкновение которого с Землей шестьдесят миллионов лет назад, возможно, положило конец эре динозавров и дало шанс незаметным зверушкам – млекопитающим стать хозяевами планеты.

Треть века Библия была моей настольной книгой в прямом смысле слова. Бее это время я также собирал по крупицам все, что было написано об основателе христианства. И чем больше я узнавал Его, тем сильнее уважал и любил. Сильнее всего на свете мне хотелось увидеть именно Его! С другой стороны, было страшно пытаться вступить с Ним в прямой контакт. Кто ведает, чем кончится для меня прямое соприкосновение с Высшим Разумом, коль таковой существует.

Имелся в Библии еще один персонаж, интересовавший меня почти столь же сильно и самым тесным образом связанный с Христом, – Иуда. Все в архипредателе настолько загадочно и непонятно, что вызывает жгучее любопытство. Начнем с его прозвища – чтооно означает? Привычное объяснение: Искариот – из Кариот, города в Палестине, откуда он был родом, вызывает лишь презрительную улыбку. Принять его – признать, что в арамейском языке существовал русский предлог «из», имевший аналогичное значение, и действовали те же законы словообразования. Конечно, это далеко от истины. Более состоятельна версия: Искариот – искаженное Ишкариот, по-арамейски «муж из Кариота». Но такой город исчез с лица земли задолго до начала нашей эры. В тумане неизвестности скрыты происхождение, подробности жизни Иуды, дошло только имя его отца – Симон.

Конечно, христианин с гневом спросит: кому нужны родословная и биография предателя? Даведь без них невозможно понять причину его поступка, кажущегося совершенно нелепым и бессмысленным. Искариот был ближайшим сподвижником Сына Господня, свидетелем Его небывалых чудес. По количеству упоминаний в евангелиях он обгоняет большинство апостолов, ему доверили должность казначея общины. Вместе с остальными членами Дюжины он творил чудеса именем Иисуса: изгонял бесов, лечил больных, Сам Господь обмыл ему ноги перед Тайной Вечерей. Получается, Иуда имел возможность убедиться в божественности Учителя – и тем не менее оказался настолько глуп, что предал Всевышнего?! Зачем?

Церковники и большинство авторов биографий Иисуса все объясняют исключительно корыстолюбием. Да неужто Христос был способен избрать в ближайшие напарники мелкого скрягу-недоумка, продавшего своего


С этой книгой читают
Ежедневные заботы

В новую книгу Александра Кривицкого, лауреата Государственной премии РСФСР, премии имени А. Толстого за произведения на международные темы и премии имени А. Фадеева за книги о войне, вошли повести-хроники «Тень друга, или Ночные чтения сорок первого года» и «Отголоски минувшего», а также памфлеты на иностранные темы, опубликованные в последние годы в газете «Правда» и «Литературной газете».


Сивилла – волшебница Кумского грота

Княгиня Людмила Дмитриевна Шаховская (1850—?) — русская писательница, поэтесса, драматург и переводчик; автор свыше трех десятков книг, нескольких поэтических сборников; создатель первого в России «Словаря рифм русского языка». Большинство произведений Шаховской составляют романы из жизни древних римлян, греков, галлов, карфагенян. По содержанию они представляют собой единое целое — непрерывную цепь событий, следующих друг за другом. Фактически в этих 23 романах она в художественной форме изложила историю Древнего Рима. В этом томе представлен роман «Сивилла — волшебница Кумского грота», действие которого разворачивается в последние годы предреспубликанского Рима, во времена царствования тирана и деспота Тарквиния Гордого и его жены, сумасбродной Туллии.


Поклонник вулканов

Романтическая любовь блистательного флотоводца, национального героя адмирала Нельсона и леди Гамильтон, одаренной красивой женщины плебейского происхождения, которую в конце жизни ожидала жестокая расплата за головокружительную карьеру и безудержную страсть, — этот почти хрестоматийный мелодраматический сюжет приобретает в романе Зонтаг совершенно новое, оригинальное звучание. История любви вписана в контекст исторических событий конца XVIII века. И хотя авторская версия не претендует на строгую документальность, герои, лишенные привычной идеализации, воплощают в себе все пороки (ну, и конечно, добродетели), присущие той эпохе: тщеславие и отчаянную храбрость, расчетливость и пылкие чувства, лицемерие и безоглядное поклонение — будь то женщина, произведение искусства или… вулкан.


Белый Бурхан

Яркая и поэтичная повесть А. Семенова «Белый Бурхан», насыщенная алтайским фольклором, была впервые издана в 1914 г. и стала первым литературным отображением драматических событий, связанных с зарождением в Горном Алтае новой веры — бурханизма. В приложении к книге публикуется статья А. Семенова «Религиозный перелом на Алтае», рассказ «Ахъямка» и другие материалы.


Старосольская повесть. История унтера Иванова. Судьба дворцового гренадера

Повести В. М. Глинки построены на материале русской истории XIX века. Высокие литературные достоинства повестей в соединении с глубокими научными знаниями их автора, одного из лучших знатоков русского исторического быта XVIII–XIX веков, будут интересны современному читателю, испытывающему интерес к отечественной истории.


Метресса фаворита. Плеть государева

«Метресса фаворита» — роман о расследовании убийства Настасьи Шумской, возлюбленной Алексея Андреевича Аракчеева. Душой и телом этот царедворец был предан государю и отчизне. Усердный, трудолюбивый и некорыстный, он считал это в порядке вещей и требовал того же от других, за что и был нелюбим. Одна лишь роковая страсть владела этим железным человеком — любовь к женщине, являющейся его полной противоположностью. Всего лишь простительная слабость, но и ту отняли у него… В издание также вошёл роман «Плеть государева», где тоже разворачивается детективная история.


Корифей науки

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Старый потрепанный дневник
Автор: Алекс Толок

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Исторические взгляды Г. Рюккерта и Н. Я. Данилевского

Никола́й Никола́евич Стра́хов(16 (28) октября 1828, Белгород, Курская губерния, Российская империя — 24 января (5 февраля)1896) —русский философ, публицист, литературный критик, член-корреспондент Петербургской АН (1889).


Новая выходка против книги Н. Я. Данилевского
Жанр: Критика

Никола́й Никола́евич Стра́хов(16 (28) октября 1828, Белгород, Курская губерния, Российская империя — 24 января (5 февраля)1896) —русский философ, публицист, литературный критик, член-корреспондент Петербургской АН (1889).


Другие книги автора
Ельцын в Аду

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Галерные рабы

Злой рок надел рабские цепи и свёл на османской галере-каторге четырёх воинов: русского казака Сафонку Иванова; бывшего монаха храма Шаолинь, мастера боевых искусств китайца Хуа То; отуречившегося грека Искандар-бега, ставшего мусульманским полководцем; военного вождя южноафриканского племени зулусов Мбенгу.Их драматичные жизненные пути, дружба и вражда, борьба за свободу и власть описаны в этом приключенческом, историческом романе, действие которого происходит с 1586 по 1607 год.Книга издана за счет средств автора и в авторской редакции.


Поделиться мнением о книге