Д. В. Табачник
Предисловие
«Не в силе Бог, а в правде». Эти слова святого благоверного князя Александра Невского в полной мере можно отнести к Фиделю Кастро, ставшему знаковой исторической фигурой нашего времени. Сам команданте в 1959 году, после триумфальной победы революции, произнес похожую по смыслу фразу: «Я сделал революцию в компании 82 человек. Если бы мне пришлось пройти через это еще раз, мне бы хватило 10 или 15 людей плюс абсолютная вера в идею. Неважно, насколько вы малы и слабы, если у вас есть вера и план действий — вы можете все!»
Веры у команданте всегда было столько, что она становилась всесокрушающей материальной силой, реальным фактором, дававшим возможность победить в совершенно безнадежных ситуациях. Вера неразделима с величием лидера Кубы как революционера, государственного деятеля, созидателя. Но его величие иного рода, чем у Александра Македонского, Тамерлана или Наполеона Бонапарта. Все внешнее для команданте не имеет значения в принципе, у него нет ни капли гордыни. Думая о благе своего народа, он помнит и о других. У команданте нет государственных границ для справедливости и милосердия, у него не возникает вопроса — по ком звонит колокол. О таких, как он, государственных деятелях Фридрих Ницше говорил, что подлинно велик лишь тот, кто указывает направление. Фидель Кастро не только указал направление Кубе, но и продемонстрировал остальному миру возможности нового пути развития вне парадигмы меркантильной бездуховности. Можно не сомневаться, что без кубинского лидера наш мир был бы иным…
Путь команданте — не борьба за власть, никогда сама по себе не интересовавшая великого кубинца. То, что, когда счел необходимым, Фидель Кастро по собственной воле отказался от занимаемых должностей, — доказывает это со всей очевидностью. Для команданте власть ценна исключительно возможностью реализации моральных принципов, на которых он создавал новую Кубу. Фактически — это основополагающие ценности традиционной морали христианской цивилизации, ныне методично разрушаемой молохом глобализма. Поразительно мужество, с которым будущий государственный лидер, подобно первым мученикам христианства, выступал против тирании. Он не взвешивал шансы на победу, не рассуждал о них, а следовал завету «философа на троне» — римского императора Марка Аврелия Антонина: «Делай, что должен, и будь, что будет». И в дальнейшем вся политическая и государственная деятельность Фиделя Кастро основывалась на этой парадигме, сформулированной отнюдь не наивным правителем могущественнейшей мировой империи.
С самоотверженного, почти жертвенного шага, желания, как говорится в Евангелии от Иоанна, «положить живот свой за други своя», начался путь Фиделя Кастро «через тернии к звездам». После окончания юридического факультета Гаванского университета молодой адвокат занимался бесплатным ведением дел бедняков, чьи права существовали только на бумаге и которые нигде не могли найти помощь и защиту. На собственном опыте он убедился, что нельзя добиться локальной справедливости, если на самом верху царит беззаконие. Как и в «оранжевой» Украине, исполнительная и судебная власть на Кубе была тотально коррумпирована, а страной правил диктатор Фульхенсио Батиста, захвативший власть в результате спланированного и финансировавшегося США переворота. Очередной вашингтонский «свой сукин сын» растоптал остатки парламентаризіма и законности (опять-таки, как сделал его украинский последователь в 2007 году) — конгресс был распущен, и его функции взяло на себя правительство, а Конституция была отменена. Как видим, в разные времена деятельность марионеток планируется по одному шаблону…
Молодой адвокат не рассуждал о соразмерности сил и политической целесообразности. Подобно библейскому Давиду, он в одиночку бесстрашно бросил вызов всесильному Голиафу с его армией, спецслужбами и судами. Фидель решил доказать преступность деяний диктатуры — он собрал свидетельства незаконных действий тирана и потребовал вынести соответствующее решение от гаванского суда по особо важным и срочным делам. Кастро заявил, что, отказавшись объективно рассмотреть представленные материалы и вынести обвинительное решение, судьи уничтожат само понятие правосудия: «Если существует суд, Батиста должен понести наказание. И если Батиста не наказан, а продолжает оставаться хозяином государства, президентом, премьер-министром, сенатором, генералом, военным и гражданским начальником, исподни тельной властью и законодательной властью, владельцем жизней и состояний, значит, правосудия не существует».
Для стремительно приближающейся к окончательному установлению национал-тоталитарной диктатуры Украины, где последовательно и планомерно уничтожается демократия, где место закона и честного суда занял секретариат президента, а СБУ ничем не уступает батистовской тайной полиции, эти слова звучат более чем актуально.
Не меньшим самоотречением ради поставленной высшей цели выглядит и штурм казарм Монкада, и легендарная высадка с яхты «Гранма», положившая начало восстанию кубинского народа против режима Батисты. Силы повстанцев были так малы, что никто, кроме ближайших сподвижников команданте, бесконечно веривших в него, не мог предположить победы революции. Но случилось чудо, которое никогда не смогут объяснить апологеты «прагматичной политики». Сила правды и веры, исходящая от Фиделя Кастро, была настолько велика, что большинство посланных для уничтожения команданте правительственных подразделений начало в полном составе переходить на его сторону.
