Продолжение комментария к Ламриму: этапы духовного развития средней и высшей личностей. Байкальские лекции, 2010

Продолжение комментария к Ламриму: этапы духовного развития средней и высшей личностей. Байкальские лекции, 2010

Авторы:

Жанр: Буддизм

Циклы: не входит в цикл

Формат: Полный

Всего в книге 1 страница. Год издания книги - 2012.

Геше Джампа Тинлей. Байкальские лекции 2010:Про должение комментария к Ламриму: этапы духовного разви тия средней и высшей личностей / Геше Джампа Тинлей; под  ред. Д. Райцановой, А. Коноваловой; устный перевод с анг лийского А. Морозова. – УланУдэ: ООО «Издательство Дже  Цонкапа», 2012. – 231 с.

ISBN 9785904974114 (в пер.).

Четвертая книга, составленная по материалам лекций еже годных всероссийских ретритов по Ламриму, проводимых до сточтимым Геше Джампа Тинлеем на Байкале с 2007 года, по священа этапам духовного развития средней и выс шей личнос тей. В первой части книги даются подробные определения  четырех благородных истин и их аспектов, а затем рассматри вается двенадцатизвенная цепь взаимозависимого происхож дения, т. е. механизм вращения живых существ в сансаре, а так же методы медитации на эту цепь, позволяющие продвигаться  по пути на каждом из трех уровней духовного развития лич ности. Во второй части книги, посвященной этапам духовно го развития высшей личности, автор начинает рассматривать  один из методов развития бодхичитты, называемый методом  семи пунктов причины и следствия. Основой пробуждающего ся ума, бодхичитты, является равностное отношение ко всем  живущим, устраняющее привязанность, неприязнь и равноду шие. На этой основе развиваются великая любовь, великое со страдание, а затем и высший помысел освободить всех живых  существ от сансары. Здесь Учитель особенно подчеркивает  важность памятования о доброте тех, кто нам помогал в этой  жизни. В третью часть книги вошли бесценные советы Учителя  о практике в повседневной жизни.

Книга будет полезна всем, кто заинтересован в развитии  своего ума и освобождении от омрачений.

Читать онлайн Продолжение комментария к Ламриму: этапы духовного развития средней и высшей личностей. Байкальские лекции, 2010


Границы ретрита


Я очень рад видеть на этом ретрите моих учеников, приехавших со всех концов России. Теперь у нас есть этот прекрасный  ретритный центр на Байкале – подобие чистой земли в нашем мире. Я не знаю, насколько вам здесь нравится, но для меня это место  в самом деле подобно чистой земле.

Сейчас вам очень повезло, что у нас есть все условия для практики. Если вы не украдете у своих мирских дхарм немного времени для духовной практики, ваши мирские заботы не отдадут вам  это время. Сейчас вы не можете полностью все время посвящать  духовным занятиям – это непрактично. С другой стороны, полностью погружаться в мирские дела, как вы это делаете сейчас,  тоже неправильно. Скажите себе: «Я слишком много времени тратил на бессмысленные дела. Сейчас я хочу уделить некоторое время для чего-то значимого». 

Находиться в ретрите не означает, что все вы должны сидеть в  одном доме и круглосуточно начитывать мантры. Слово «ретрит»  означает «граница». Различают два вида границ – внешнюю и  внутреннюю. Внешняя граница не столь важна, однако, если она  существует и вы находитесь в пределах этой внешней границы, вы  не слишком потеряетесь в мирской суете. В настоящий момент нашей внешней границей является территория ретритного центра и  ближайший берег Байкала. Не выезжайте за пределы этой территории.

В отношении внутренней границы: вы должны дать обещание,  что в течение двенадцати дней не будете выходить за пределы позитивного образа мышления. Все эти двенадцать дней уважайте  других больше, чем себя. Если ваш язык чешется от желания кого-то покритиковать, то критикуйте себя, но не критикуйте никого  другого. Если же у вас появляется желание похвалить, хвалите не  себя, а других. Не позволяйте своему уму порождать негативные  состояния и негативные мысли. Все время находитесь в границах  позитивного мышления, доброты, любви и чистоты. В течение  двенадцати дней обдумывайте философские темы, мыслите глубже и не скатывайтесь на уровень восьми мирских дхарм.

Если во время учения вы мерзнете, то думайте так: «Пусть в силу того что сейчас я испытываю холод, благодаря получению учения и практике Дхармы да смогу я избавиться от негативной кар мы, ведущей меня в холодный ад». Если во время учения вам  станет жарко, думайте так: «Пусть благодаря этой жаре я смогу  очиститься от негативной кармы, ведущей меня в горячий ад». Если в течение этих двенадцати дней вам однажды не достанется  еды и вы будете чувствовать голод, подумайте: «Пусть благодаря  этому чувству голода я смогу очиститься от негативной кармы, ведущей меня в мир голодных духов». Эти двенадцать дней не говорите слишком много. Трудности, которые вы будете испытывать,  удерживаясь от многословия, очистят вас от негативной кармы,  ведущей в мир животных. Думайте подобным образом, и все проблемы, с которыми вы столкнетесь во время ретрита, станут очень  полезными для очищения вашей негативной кармы.



С этой книгой читают
Ошибочные западные мифы о Шамбале

Много зарубежных мифов сформировалось вокруг страны Шамбалы, легенду о которой можно найти в литературе, посвященной тантрической системе Калачакры. Некоторые из них распространялись с целью получить военную или политическую поддержку — например, отождествление с Шамбалой таких стран, как Россия, Монголия и Япония. Другие же мифы возникали внутри оккультных течений, смешивая буддийские идеи с концепциями иных религиозных систем. Некоторые люди даже отправлялись в долгие экспедиции с целью найти эту мифическую страну.Оригинал: www.berzinarchives.com /web/ru/archives/advanced/kalachakra/shambhala/mistaken_foreign_myths_shambhala.html.


Историческое взаимодействие буддийской и исламской культур до возникновения Монгольской империи

Отношение христианского Запада к мусульманам как к силам дьявола имеет долгую историю. Начавшись в конце XI века н.э. с крестовых походов, целью которых было отвоевать Святую Землю у мусульман, оно продолжилось падением центра Восточной Православной Церкви – Константинополя – под натиском тюрок в середине XV века и возобновилось после крупного поражения британцев и австралийцев в битве с турками при Галлиполи (Дарданелльская операция) в Первой мировой войне. Западные средства массовой информации зачастую изображают исламских религиозных фигур как «бешеных мулл» и выставляют таких мусульманских лидеров, как полковник Каддафи, Саддам Хусейн, Иди Амин, аятолла Хомейни и Ясир Арафат, в сатанинском обличии.


Краткое сравнение традиций хинаяны и махаяны
Жанр: Буддизм

Термины хинаяна (Малая колесница, или Умеренная колесница) и махаяна (Великая колесница, или Обширная колесница) появились в «Сутрах о праджняпарамите» («Сутры о далеко ведущем распознающем осознавании», «Сутры совершенства мудрости»). Эти два понятия довольно уничижительны, поскольку они возвышают махаяну и принижают хинаяну. Однако альтернативные термины также не лишены недостатков, поэтому я буду пользоваться здесь именно этой, более традиционной терминологией.Во взглядах хинаяны и махаяны на архатов и будд существуют значительные расхождения.


Три Основы Пути: Комментарий к коренному тексту Чже Цонкапы ‘Lam gyi gtso bo rnam gsum gyi rtsa ba bzhugs so’
Жанр: Буддизм

Предлагаемая вашему вниманию новая книга досточтимого Учителя Геше Джампа Тинлея представляет собой комментарий к коренному тексту «Три основных аспекта Пути» (тиб. Lam gyi gtso bo rnam gsum gyi rtsa ba bzhugs so), сочиненному основоположником тибетской школы Гелугпа великим Ламой Чже Цонкапой. Этот текст содержит сущностные наставления к базовому учению Будды и имеет принципиальное значение для практиков Махаяны. По линии преемственности Лам школы Гелугпа передается традиционный комментарий к этому основополагающему тексту.


Сияющая пустота. Интерпретация "Тибетской книги мертвых"
Жанр: Буддизм

Исследовательница буддизма, знаток санскрита и тибетского языка и ученица тибетского гуру Чогьяма Трунгпы Ринпоче представляет в своём труде классическую «Тибетскую книгу мёртвых» не как священное писание для чтения над усопшими, но как наставление, обращённое к живым. В книге «Сияющая пустота» перед читателем предстают сокровенные смыслы, заключённые в этом древнем тексте, и разворачивается мистическая картина его богатой символики.«Сияющая пустота» подарит удивительные открытия и новые прозрения не только тем, кто впервые знакомится с буддистским учением, но и тем, кто уже вышел на буддистский путь к духовному пробуждению.


Махамудра Джигтен Сумгона
Автор: Гарчен
Жанр: Буддизм

Гарчен Ринпоче — выдающийся современный учитель тибетской традиции дрикунг-кагью. В этой книге он дает подробные наставления по практике Махамудры, одного из ценнейших сокровищ тибетской тантры, основанные на учении основоположника традиции дрикунг — великого махасиддхи Джигтен Сумгона (1143–1217).


Непокоренная

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Сквозь щель

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Аркай

Повесть советского журналиста о добрых и отзывчивых людях, о жизни ребят на берегу Тихого океана, о том, как они спасли вожака ездовой собачьей упряжки. Автор повести, бывший военный моряк, долго служил на Севере, в основе повести лежат его личные впечатления и наблюдения.


Ужасная училка

Итак, кто хочет повысить свое образование?Знакомьтесь — миссис Мааарг — величайший педагог в истории человечества (все остальные были гораздо меньше)!С нею вы узнаете массу интересного:1. Что учителя нужно уважать, обожать и ублажать.2. Что такое пищевая цепочка.3. Кто такой придонный едок.4. Что человек человеку — волк.5. Что кто не ест — тот будет съеден.6. Что человеческое мясо не мешает сперва поджарить.Плата за обучение невелика — всего по одному ребенку в год.Учителям тоже нужно что-то кушать!


Другие книги автора
Практика необычной Гуру-Йоги
Жанр: Буддизм

Практика необычной Гуру-ЙогиКомментарии на текст «Лама Чодпа» Первого Панчен-ламы Панчена Лобсанга Чокьи ГьялценаАвтор: Геше Джампа ТинлейПеревод: Майя Малыгина.


Восемь дебютных ошибок
Жанр: Буддизм

Геше Джампа Тинлей. Восемь дебютных ошибок: лекции, прочитанные в Екатеринбурге в октябре 2005 года Пер. М. Малыгиной. — Екатеринбург, 2006.


Ум и Пустота

Эта книга составлена по материалам лекций живущего в России тибетского учителя геше Джампа Тинлея, прочитанных им в Москве в 1997–98 гг. Лекции связаны с основными темами буддийской философии – теорией достоверного познания и концепцией пустоты, или истинного видения реальности.Автор книги дает представление о взглядах четырех философских школ буддизма, постепенно подводя читателя к точке зрения высшей из них – Мадхьямики Прасангики. Все разъяснения основаны на традиционном для буддизма точном логическом анализе в сочетании с доступными и яркими примерами.При подготовке книги мы обращались к трудам признанных тибетских мастеров буддийской философии (Его Святейшества Далай–ламы XIV Тензина Гьяцо, Джамьяна Шепа, геше Лобсанга Гьяцо и геше Рабтена), а также к работам авторитетных западных исследователей буддизма, таких, как профессор Джеффри Хопкинс.


Буддийская логика

Геше Джампа Тинлей.Буддийская логика: Комментарий к трактату Дхармакирти «Праманаварттика»В новой книге известного тибетского наставника досточтимого Геше Джампа Тинлея дается современный комментарий к основному содержанию логического трактата древнего индийского ученого Дхармакирти «Праманаварттика» (Толкование праманы). Этот классический текст по теории достоверного познания, написанный в качестве комментария к «Праманасамуччая» основоположника буддийской логики Дигнаги, лег в основу классического буддийского философского образования.


Поделиться мнением о книге