Ванапрастха Брахмаништха
Познание есть Любовь
Сегодня у нас в гостях Ванапрастха Брахмаништха, член феодосийского клуба космобиопсихологии "Сфинкс", специалист по нескольким видам гадания. Ванапрастха, как он объяснил нам, это не духовный сан, а обозначение периода жизни, когда человек изучает философские комментарии к священным книгам. Востоковед (индолог) по образованию, он уже более пятнадцати лет занимается изучением эзотерической философии, которую предпочитает называть мистическим мировоззрением. Отсюда наш первый вопрос:
— В чем заключается ваше мистическое мировоззрение? И почему мировоззрение, а не философия?
— Философом я себя не считаю потому, что это звание требует выработки у ч е н и я. Философия — это уже результат познания мира, теория, где выверен каждый термин. По крайней мере, такой она должна быть. Такого результата я пока не достиг. Поэтому я говорю только о мировоззрении.
В чем это мировоззрение заключается? Оно признает прежде всего существование двух миров или, точнее, одного мира в двух формах, которые тесно взаимосвязаны, хотя граница между ними трудно уловима: это мир дольний и мир горний, мир проявленный и мир непроявленный.
Мир идей и мир предметов.
Оно признает также Высшую силу, которая есть и перводвигатель мира, и его первопричина — говоря просто, Творца всего сущего. Но я воспринимаю Его не как нечто надсущностное, стоящее вне всего, а наоборот, скорее как в с е сущее. Весь видимый и невидимый мир – это и есть Творец.
— А как вы относитесь к идеям о существовании, например, трех или большего количества миров, параллельных, промежуточных и так далее?
— Я бы сказал, что все они существуют в одном мире, это скорее подпланы или уровни мира непроявленного. Если брать эти два мира в совокупности, то для них существуют определенные законы или закономерности, которые являются, по выражению Петра Успенского, "живыми идеями" в отличие от идей мертвых. Им и подчиняется развитие обоих миров и всех их подпланов, как бы они ни назывались.
В целом же все эти идеи, учения, даже религии имеют общую основу и общий корень. В любой религии можно вычленить элемент эзотеризма.
Может быть, когда-то люди придут к единой религии. В нынешних условиях нестабильности это возможно и через выделение сначала нескольких направлений или сект внутри мировых религий, которые будут проповедовать доктрину эзотеризма или, точнее, ее возрождать.
— Эзотеризм — обширная сфера. Есть ли в этой сфере какие-либо области или направления, которые представляют для вас наибольший интерес?
— Сложно сказать… Все-таки больше всего я интересуюсь общими проблемами эзотеризма, поэтому меня в одинаковой степени интересуют все его области. Я старался по возможности познакомиться с каждой.
Занимался, например, астрологией, но астрологом себя не считаю. Ну, неплохо получается, скажем, с гаданием.
— А на чем вы гадаете?
— На самых разных предметах — картах, палочках, кофейной гуще.
Гадать ведь можно на чем угодно. Но чаще всего работаю с рунами. Pуны — это знаки древнего алфавита. Помимо алфавитного, эти знаки имеют и нумерологическое значение. Есть несколько вариантов рунического письма, главным образом его связывают с германскими народами: это шведско-норвежские руны, датские руны, а также руны, которые использовались в Древней Англии и Ирландии. Есть также еще готландские руны. Pуническим письмом пользовались и тюркские народы, славяне. Современные ученые считают, что все эти варианты рунического письма произошли от этрусского алфавита. Я пользуюсь германским вариантом.
Но самое интересное, что руны имеют и сильный магический аспект. Как магическими символами, рунами пользовались жрецы древних германцев, древнескандинавских народов. Поэтому — при соответствующем уровне научного исследования — руны можно сопоставить с такими важными эзотерическими явлениями, как, скажем, карты Таро. Между рунами и Таро существует несомненная связь, многие символы перекликаются и даже совпадают. Ведь каждая руна, подобно арканам Таро, выражает одну из тех самых закономерностей развития мира, о которых мы говорили.
С рунами у меня существует, пожалуй, наиболее тесная внутренняя связь. Может быть, это связано с моими прошлыми воплощениями. Такая связь необходима при работе с любыми атрибутами гадания — рунами, картами Таро, кофейной гущей и так далее. Очень важно, чтобы гадающий (маг) ощущал внутренний контакт с этим атрибутом. И, конечно, каждый гадатель выбирает этот атрибут по-своему.
Что же касается подробностей гадания на рунах и вообще гадания, то, наверное, лучше отослать читателя к соответствующим статьям в журнале "Наука и религия", которые писал мой добрый друг Het Monster.
Там они могут найти достаточно информации.
— Вы говорите, что рунами можно пользоваться и в магических целях… А вы сами когда-нибудь пробовали?
— Да, я немного занимался инвольтацией.
— Что это такое?
— Инвольтация — это процесс, обратный гаданию. Если гадатель, используя какие-то материальные предметы, считывает информацию из сферы мира горнего, то человек, который инвольтирует, совершает обратный процесс: он материализует свою мысль, то есть использует ее, чтобы смоделировать ситуацию. Короче говоря, это магия, точнее, один из ее элементов. Я не избегаю этого слова, просто многие термины сейчас изменили или потеряли свое значение…