По образу и подобию
Авторы: Роман Григорьевич Подольный
Жанр: Научная литература
Цикл: Эврика №1966
Формат: Полный
Всего в книге 76 страниц. Год издания книги - 1966.
Перфорированная лента — и неразделенная любовь. Цилиндрик из двадцати килограммов чистого золота — и планета Земля. Несколько латинских букв да арабских цифр — и закон, которому подчиняются галактики… Все это пары, в которых союзом «и» связаны модель и объект моделирования. Не только игрушечный самолетик создается «по образу и подобию» крылатого гиганта. Человек моделирует атом и молекулу, Солнце и вселенную, жизнь и чувства; свои модели создают наука и искусство; иные из них творятся гениями, другие — каждым из нас… Эта книга — о кибернетиках и историках, адмиралах и поэтах, шахматистах, физиках и экономистах, а вернее — о моделях, которые создавали и создают люди всех призваний и профессий.
Читать онлайн По образу и подобию
Бог и Адам
Теперь уже никто не объяснит нам, почему он за это взялся. Остается выдвигать гипотезы. И наверное, самая серьезная из них та, которую предложили кибернетики.
Да о ком и о чем идет речь? О боге. И о сотворении человека. Так вот, с точки зрения кибернетики, бог просто-напросто создал в лице Адама свою модель. В библии прямо сказано, что первенец человеческий был сотворен по образу и подобию божию. Поскольку модель была действующей, предварительно пришлось создать обстановку, где она могла бы действовать. Твердь, скажем, земную, солнце, деревья, зверей. Впрочем, сотворение зверей можно рассматривать еще и как подготовку к решению более сложной задачи по изготовлению Адама. Адам был моделью бога. Животные — моделями Адама.
Впрочем, до Адама были созданы и другие его модели — ангелы. Почему-то считается, что ангелы чем-то лучше человека. Напрасно! Они были созданы раньше — значит, логично предположить, что оказались проще устроены. Они меньше похожи на бога, хотя бы в связи с полным отсутствием бороды. И наконец, сама библия рассказывает, что бог предложил ангелам поклониться Адаму (именно с этим связан печальный эпизод возмущения против бога Люцифера, отказавшегося подчиниться такому распоряжению). Какой-нибудь любитель поострить стал бы здесь утверждать, что человек был моделью для дьявола, а не наоборот — иначе почему бы рога, присущие дьяволу от рождения, вырастали у мужчин и женщин лишь в зрелые годы. Я отметаю эту остроту как неприличную, а главное — как неуместную, и продолжаю свой серьезный рассказ.
Итак, зачем богу было создавать свою модель?
Да затем, зачем вообще обычно создаются модели. Для познания их прототипа. На примере Адама старик Саваоф, надо полагать (ведь все это, напоминаю, только смутные догадки), изучал самого себя. Хорошенькие же вещи он о себе узнал!..
Но раз в привычки господа бога входило создание моделей — этой привычкой оказались наделены и Адам и все его потомство. Трехлетняя девочка уже укладывает спать куклу, предварительно отшлепав ее и повесив ее штанишки сушиться на батарею; так она моделирует процесс собственного воспитания. Соска — модель материнской груди, коробок в ванне — модель корабля, плывущая по модели моря, лампа на потолке — модель солнца, а букет цветов на столе — модель сада…
«Да сколько же раз можно повторять слово „модель“!» — скажете вы. И будете правы. Но это вам не поможет. Потому что вот уже много месяцев я хожу, повторяя про себя именно это коротенькое слово. Повторяя его при взгляде на дом и собаку, столб и лягушку, глобус и книгу. Потому что мало на свете вещей, которые нельзя рассматривать как модели других, более сложных.
Однако надо договориться о терминах, выяснить, что такое модель, пока вы не успели прийти в недоумение от предыдущих фраз. Попробуем разобраться, понять, что сегодня наука называет моделью.
Право на имя
Слово «сегодня» произнесено здесь не случайно. Научные термины, как и слова вообще, несут свою службу, их значение становится то шире, то ýже, а порою и вовсе изменяется. Термин «модель» не исключение из этой истины, а подтверждение ее. Не все, что в обиходе зовут моделью, составляет предмет этой книги. И не все, к чему такое название обычно не применяют, окажется за ее пределами. Мы с вами не попадем ни в Дом моделей, ни в «Москвич» модели 408, ни в цех, занимающийся точным литьем по моделям. Даже на мальчика, запускающего на корде миниатюрный ТУ-124, придется только бегло глянуть издали.
Зато приглядимся к пылинке и электрической схеме, к заводскому плану и основам музыкального слуха, к шахматам и самим себе.
Но хватит пока примеров. Договоримся о терминах — с этого рекомендовали начинать спор еще древние греки. А кто с кем будет спорить? Да прежде всего авторы разных определений самого термина «модель». Предоставим для начала слово более чем авторитетному изданию — Большой Советской Энциклопедии. Там в 28-м томе дается несколько разных значений интересующего нас термина. Темы этой книги касаются, однако, только два из них. Модель это: 1) образец чего-либо и 2) подобие какого-либо предмета в натуральную величину или в уменьшенном, иногда увеличенном виде. (Впрочем, к первому из этих определений я тоже постараюсь не обращаться.)
Если формально следовать последнему определению, эту книжку пришлось бы писать как сборник инструкций с подзаголовком «Сделай сам». А главное — с таким определением не согласится ни один современный ученый. Больше того, не согласна с ним… и сама энциклопедия. Ведь тот же самый том ее рассказывает о моделировании в теплотехнике, гидравлике, электротехнике. А моделирование в целом она характеризует так: «…исследование физических процессов на моделях».
Физических? Да! И только. Правда, в конце раздела, посвященного моделированию в теплотехнике, упоминается о том, что поддаются моделированию при определенных условиях и некоторые химические процессы. Но о моделировании в биологии или экономике вы не найдете здесь ни слова. А разве не было в то время моделей биологических и экономических? Были, конечно, как вы увидите. Этот том БСЭ вышел в 1954 году.
