Когда друзья предложили нам совершить паломничество в один из французских монастырей, мы не стали отказываться от поездки сразу, чтобы никого не обидеть, хотя особого энтузиазма перспектива проведения отпуска в монастыре не вызывала.
Но судьба распорядилась иначе. Получив во французском посольстве визу, мы вместе с другими паломниками 1 августа 2006 года выехали на автобусе из Санкт-Петербурга. Наш маршрут проходил через Финляндию, Швецию, Данию и Голландию. За время краткого путешествия нам удалось посетить множество музеев и храмов, из которых наибольшее впечатление произвела базилика Сакре-Кёр [1] в Париже.
Фото 1. Храм св. Николая (Стокгольм)
Фото 2. Вечерняя служба (Флоренция) Фото 3. Храм св. Николая
(Стокгольм, дневная служба) Во время вечерней службы храм наполняется не только туристами и прихожанами, но и собравшимися со всего света паломниками, для которых интересен сам обряд поклонения Христу. Вечерняя служба в базилике мало, чем отличается от подобных католических обрядов в других церквях, по крайней мере, на первый взгляд. Чернокожий священник, читающий молитву 5 августа 2006 года, был похож на партийного деятеля, призывающего голосовать за свою партию. Толпы туристов входили в храм в одни ворота и, чуть послушав проповедь, быстро выходили в другие.
Некоторые паломники при желании могут присутствовать на ночной молитве, но для этого они должны пройти подготовку, по крайней мере, за 24 часа до молитвы для того, чтобы с помощью монашек - бенидиктинок [3] "узреть Бога".
Ночная молитва проходит в полной тишине в полутёмном храме, где присутствуют всего несколько человек [4]. 5 августа с 4 до 5 утра в базилике сидело 13 человек. В это время храм для туристов закрыт.
Базилика Сакре-Кёр привлекает паломников и туристов не только как католический храм, но и как великолепное архитектурное сооружение со статуями Людовика Святого, Жанны д'Арк, скульптурами Христа, поэтому зал в вечернюю субботнюю службу заполняется больше, чем наполовину.
Совершенно иную картину можно наблюдать в других храмах Европы: они почти пусты даже во время мессы (см. фото 1 и 2). Службу в протестантском соборе святого Николая в центре Стокгольма вели молодые девушки, у которых 2 августа 2006 года на утренней мессе причастилось всего 5 - 7 человек (фото 3).
На западе женщины всё чаще становятся священниками. Сайт "Благовест-инфо" 28.11.2006 сообщил: "Ученые Манчестерского университета во главе с Дэвидом Воасом проанализировали официальную статистику Церкви Англии за 2005 год, и пришли к выводу, что в последние годы почти половина новых рукоположенных англиканских священников были женщинами. Почти четверть приходских священников-мужчин старше 60, а их средний возраст - 54 года. Если бы не женщины, церковные кафедры в ближайшие годы опустели бы точно так же, как и скамьи" (выделено авт.).
Посещение католических и протестантских храмов Стокгольма, Копенгагена, Амстердама, Венеции, Флоренции, Мюнхена и других городов показало, что проблемы с прихожанами есть, как у католиков, так и у протестантов. Исторически сложившееся христианство со своими ритуалами и проповедями, сексуальными [5] и прочими скандалами стремительно теряет своих сторонников [6], которые бессознательно чувствуют атеизм современного христианского вероучения, в каких бы формах оно не было представлено.
Американский Pitzer College опубликовал список 50 самых атеистических стран мира по состоянию на 2005 год. В первую десятку вошли следующие западные страны: Швеция (атеистами являются минимум 45, максимум - 85 процентов жителей этого государства), Дания (43-80 %), Норвегия (31-72 %), Чехия (54 - 61 %), Финляндия (28 - 60 %), Франция (43 - 54 %), Эстония (49 %).
Россия в этом перечне оказалась на 12-м месте (24-48 %), а США не попали в список наиболее атеистичных государств мира. Согласно данным различных опросов, атеистами являются 3-8 % американцев [7].
Пустующие храмы вызывают беспокойство служителей христианских культов. Агентство религиозной информации "Благовест" (ENI/Благовест-инфо) 11.07.2006 сообщает: «Евангелическая Церковь Германии (ЕЦГ), объединяющая большинство протестантов этой страны, переживает серьезные реформы".Церковные иерархи были вынуждены согласиться на реформы ввиду падения уровня доходов ЕЦГ и уменьшения числа прихожан". Согласно документу, изданному 6 июля, ЕЦГ ожидает перспектива лишиться одной трети прихожан и половины денежных поступлений. Организационно ЕЦГ представляет собой союз 23 автономных региональных Церквей. В рамках предложенной реформы должно произойти "укрупнение" региональных Церквей, в результате чего их останется не больше 12. Нынешний штат пасторов и других церковных работников также планируется сократить, но насколько именно, пока еще не определено".
![Принц и нищий [Издание 1941 г.]](/storage/book-covers/0e/0e1f5c682eb8c0ff1211ea8c1ea2f24c64edba48.jpg)
