Мгновения без печали

Мгновения без печали

Авторы:

Жанр: Философия

Циклы: не входит в цикл

Формат: Полный

Всего в книге 8 страниц. У нас нет данных о годе издания книги.

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность. Книга завершается финалом, связывающим воедино темы и сюжетные линии, исследуемые на протяжении всей истории. В целом, книга представляет собой увлекательное и наводящее на размышления чтение, которое исследует человеческий опыт уникальным и осмысленным образом.

Читать онлайн Мгновения без печали


Alexander FOREST

МГНОВЕНЬЯ БЕЗ ПЕЧАЛИ

Если бы неправду можно было так же легко различить и вынести о ней суждение категорическое, как легко заметить в молоке мух, то мир - четыре быка! - не был бы до такой степени изьеден крысами, как в наше время, и всякий приложил бы свое коварнейшим образом обглоданное ухо к земле, ибо хотя все, что противная сторона говорит по поводу формы и содержания factum'а, имеет оперение правды, со всем тем, милостивые государи, под горшком с розами таятся хитрость, плутовство, подвохи.

Ф.Рабле "Гаргантюа и Пантагрюэль"

* $ *

Не проживешь мгновенья без печали

А Неймарк

* $ *

В слове "Чудо" есть внутреннее противоречие. Например, по столу пробежала маленькая мышка в зеленой шапочке. Это видели все: мышка, точно, была. Если в другой раз она пробежит очень нескоро, то событие можно смело забыть, как будто его и не было, и больше никогда не принимать его во внимание, ни как "чудо", ни как что-то еще. Если мышки в шапочках бегают по столу регулярно, тогда это постоянное явление, может быть, требующее нашего вмешательства, может быть - закон природы. Тогда это уже не чудо. Поэтому чудес не бывает.

* $ *

Вы скажете, что я подражаю Витгенштейну. Но кто еще ходил по этой дороге?

* $ *

Вы скажете , что легко писать такие отрывки. И сколько их уже было, "Веселых наук", "Камешков на ладони" и других сборников афоризмов разного качества. Вот еще один, и с таким сентиментальным названием. Гораздо сложнее и почтеннее изложить стройную систему философии. Только не говорите о стройных системах. Это не Вы, а я ХОЗЯИН ВСЕХ СИСТЕМ. Именно я - математик. Сейчас мы вышли на берег, чтобы слышать шум тростника и видеть людей в мягких одеждах. Эта книжка не относится к математике. Может быть, она относится к философии но не к математике. Книжка содержит формулировки мыслей. Ни мысли, ни их формулировки не относятся к математике.

* $ *

Мне легче, чем другим писателям! Я знаю, что их задачи давно решены. Давно "закрыты", говоря нашим канцелярским языком. Мне хорошо в уютном доме титанов. Кантор, Брауэр, Гильберт.

* $ *

В философии много бессвязных выкриков, стонов и вздохов. "Формальная логика" нисколько не лучше. Для разминки и развлечения рассмотрим пример рассуждения. Что понимать под словом "хаос"? Это просто слово, вроде слов "добродетель" или "патриотизм", или хаос присутствует в мире подобно дереву или камню? Хаос - это никакой не порядок, иначе он не был бы хаосом. Возьмем порядок, называемый "осевая симметрия". Он не центральная симметрия, не параллельный перенос и вообще не тождествен никакому другому порядку (как и хаос). Переименуем хаос в осевую симметрию, а ее в хаос. Ничего не изменилось. Еще рассуждение. Пусть над парой сосудов поработал демон Максвелла. Говорят, он навел порядок. Думаю, что в графике равномерного распределения было больше порядка, а в неровной кривой больше хаоса.

* $ *

Много ли нужно книг? Мудрые люди жили до появления многих книг. Стал бы мудрее Лао Цзы, если бы прочитал еще одну, тысяча первую книгу под названием "Феноменология духа" ? А сколько утеряно книг из тех, которые читал Лао-Цзы. Как можно не знать Рильке ? - но этот вопрос неправильный. Книги что-то делают с нами, одинаковое во все времена. Скорее всего, это не зависит от содержания книг. Я жду результатов эксперимента: один мой ученик не ходит в библиотеку. Он читает книги по "эзотерике".

* $ *

Это второе издание. Эксперимент закончен. Ученик (автор первого фрагмента) давно уже, конечно, сидит в библиотеках. "Эзотерические" познания он применил для христианства, для отмазки от армии.

* $ *

Настоящая тайна и подделка. "Зоар" и "Теогенезис". Неважно, стремились ли авторы к обогащению. Уже все равно, хотел ли Мишель Де Лион (может быть, так его звали) только денег или чего-то еще. Тайна вырастает из тайны ? Тора - это тайна ? Тот набор индийских слов, из которых слеплен "Теогенезис"?

* $ *

Христианство - очень новая, очень простая идеология, еще сияющая лаком и красками. Я вовсе не стражду древности и тайны. Но открытие Каббалы (а через нее еврейской культуры) - откройте и Вы эти книги! Мы так любили русское православие. Что же это такое ? Сколько еще было событий и мыслей. Какое грубое упрощение. Теперь - простор, свобода. Освобождение от лжи. К истине ? Лабиринты иудаизма ближе к истине? Но почему то же самое чувство? Ощущение истины ненадежно ?

* $ *

Конечно - талантливая книга Лайтмана.

* $ *

Книги для письма. Для писания, а не для чтения.

* $ *

На самом деле это ощущение не истины, а свободы. Простое чувство свободы. Мир больше, мир другой. Вот: я хочу, чтобы вы были свободны. И это не об истине, с истиной разберемся потом.

* $ *

Атрибуты учености, мудрости были одинаковы во все времена. Платон, гуляющий в белых одеждах среди лавров с толпой учеников, и учитель Торы, и сосредоточенный Витгенштейн в битком набитой маленькой комнате. Бхактиведанта Шрила Прабхупада, неинтеллигентно ругающий ученых: мошенников, свиней, и собак.Но я весело смеюсь, и не бросаю книжку. Он прав: взгляните на наших полупьяных, мычащих люмпен-профессоров и доцентов. То, что доцент тупой, это аксиома. Бхактиведанта - ученое звание. Шрила Прапхупада из таких ученых, как Архимед или Вейерштрасс, даже со своей бранью. Критерий учености прост, он в самом слове: ученый тот, кто учен, кто знает. Знает Веды, или Тору, или математику. Ученость не связана с "верифицируемой" истиной, полно неучей с истиной. Целый институт неучей (каждый конкретный - неуч) создает реальную и действенную атомную бомбу, а каббалист - несуществующие конструкции, описываемые никому не понятными словами. Есть невежды с истиной и мудрецы без истины. Мне лучше ходить по утреннему пляжу Лос-Анджелеса в обществе Бхактиведанты, хотя бы и под бдительным вглядом круглоголового охранника, чем трудиться на благо науки в пахнущих носками кабинетах номерного института.


С этой книгой читают
Выдающиеся ученые о познании

Книга будет интересна всем, кто неравнодушен к мнению больших учёных о ценности Знания, о путях его расширения и качествах, необходимых первопроходцам науки. Но в первую очередь она адресована старшей школе для обучения искусству мышления на конкретных примерах. Эти примеры представляют собой адаптированные фрагменты из трудов, писем, дневниковых записей, публицистических статей учёных-классиков и учёных нашего времени, подобранные тематически. Прилагаются Словарь и иллюстрированный Указатель имён, с краткими сведениями о характерном в деятельности и личности всех упоминаемых учёных.


Путь Карла Маркса от революционного демократа к коммунисту
Автор: Георг Менде
Жанр: Философия

Автор книги профессор Георг Менде – один из видных философов Германской Демократической Республики. «Путь Карла Маркса от революционного демократа к коммунисту» – исследование первого периода идейного развития К. Маркса (1837 – 1844 гг.).Г. Менде в своем небольшом, но ценном труде широко анализирует многие документы, раскрывающие становление К. Маркса как коммуниста, теоретика и вождя революционно-освободительного движения пролетариата.


Познание как произведение. Эстетический эскиз
Жанр: Философия

Книга – дополненное и переработанное издание «Эстетической эпистемологии», опубликованной в 2015 году издательством Palmarium Academic Publishing (Saarbrücken) и Издательским домом «Академия» (Москва). В работе анализируются подходы к построению эстетической теории познания, проблематика соотношения эстетического и познавательного отношения к миру, рассматривается нестираемая данность эстетического в жизни познания, раскрывается, как эстетическое свойство познающего разума проявляется в кибернетике сознания и искусственного интеллекта.


От знания – к творчеству. Как гуманитарные науки могут изменять мир

М.Н. Эпштейн – известный филолог и философ, профессор теории культуры (университет Эмори, США). Эта книга – итог его многолетней междисциплинарной работы, в том числе как руководителя Центра гуманитарных инноваций (Даремский университет, Великобритания). Задача книги – наметить выход из кризиса гуманитарных наук, преодолеть их изоляцию в современном обществе, интегрировать в духовное и научно-техническое развитие человечества. В книге рассматриваются пути гуманитарного изобретательства, научного воображения, творческих инноваций.


О принципе противоречия у Аристотеля. Критическое исследование
Жанр: Философия

Книга выдающегося польского логика и философа Яна Лукасевича (1878-1956), опубликованная в 1910 г., уже к концу XX века привлекла к себе настолько большое внимание, что ее начали переводить на многие европейские языки. Теперь пришла очередь русского издания. В этой книге впервые в мире подвергнут обстоятельной критике принцип противоречия, защищаемый Аристотелем в «Метафизике». В данное издание включены четыре статьи Лукасевича и среди них новый перевод знаменитой статьи «О детерминизме». Книга также снабжена биографией Яна Лукасевича и вступительной статьей, показывающей мучительную внутреннюю борьбу Лукасевича в связи с предлагаемой им революцией в логике.


Онтология трансгрессии. Г. В. Ф. Гегель и Ф. Ницше у истоков новой философской парадигмы (из истории метафизических учений)

Монография посвящена исследованию становления онтологической парадигмы трансгрессии в истории европейской и русской философии. Основное внимание в книге сосредоточено на учениях Г. В. Ф. Гегеля и Ф. Ницше как на основных источниках формирования нового типа философского мышления.Монография адресована философам, аспирантам, студентам и всем интересующимся проблемами современной онтологии.


Довжик

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Колокола Хатыни

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Догмат о Церкви в канонах и практике

Эта книга об одной из самых «болевых точек» нашей сегодняшней церковной действительности. Она продиктована твердой уверенностью в необходимости возрождения в Русской церкви соборных начал и зрелым осмыслением действительности на основе анализа многочисленных документов и фактов, в том числе касающихся неизвестных большинству читателей страниц «дела архим. Зинона».


Маленькая Ведьма
Жанр: Сказка

«Маленькая Ведьма» — сказка знаменитого немецкого писателя Отфрида Пройслера, который по праву считается классиком современной детской литературы.