Культурный центр П.П. Ершова в г. Ишиме
У каждого большого поэта есть свой конёк. А у Ершова - ещё и Горбунок. Обидно, что незамеченными остаются другие стихи и поэмы Ершова, хотя некоторые строки остались в народных песнях. Обидно, что поэма "Иван-царевич" осталась в воображении автора. По отрывкам можно судить, что Ершов мог повторить успех «Горбунка». Не хватило дыхания. Но он и так оставил немало. Только палат каменных не нажил – в отличие от своего героя Иванушки. Жар-птицу за хвост не ухватил. Так и остался, как пишут в энциклопедиях, представителем «обедневшего дворянства».
Литературный юбилей – не повод, а шанс оживить в памяти всё, что связано с Петром Павловичем Ершовым. Для нас это лекарство от беспамятства. Вместе с Ершовым восстанавливается в воображении целый пласт русской жизни – от Сибири до Петербурга. Тобольская гимназия, Петербургский университет. Он был замечательным гимназическим учителем, настоящим солдатом просвещения. Одним из учеников Ершова в Тобольской гимназии был Дмитрий Менделеев. Ершов – как никто в те времена – обогатил сибирскую кладовую.
Сказочник Пётр Ершов не забыт: «Конёк-Горбунок» многим в России известен «близко к тексту». И цитатами из старинной сказки мы перебрасываемся до сих пор. Ершовым по праву гордится Сибирь. Поэта помнят в Тобольске, Берёзове, Ишиме, Тюмени, там он свой человек.
Банальная истина: в «Коньке-Горбунке» зашифрован важный фрагмент нашего культурного кода. Без этой сказки не понять России – народного юмора, народной фантастики, удальства и свободолюбия. Это, как правило, понимают дети, заворожённые не только ритмом ершовских прибауток, но и миром, в котором торжествует справедливость в форме чуда.
Настоящие сказочники – волшебники. И не будем удивляться, что главную свою книгу Ершов написал на студенческой скамье, на скучных лекциях по юриспруденции. К народному юмору, к присловьям и прибауткам он прислушивался в дороге из Тобольска в Петербург, а сказки начал собирать ещё гимназистом.
Он начинал не только с потешного эпоса, среди ранних стихов Ершова выделяется вот такой воинский гимн:
Штык не знает ретирады
И к пардонам не привык.
Враг идёт просить пощады,
Лишь почует русский штык.
И на Альпах всю дорогу
Враг обставил лесом пик, –
Мы сперва к святому богу,
А потом за русский штык.
Мы пробили Апеннины,
В безднах грянул русский крик:
Чрез ущелья, чрез теснины
Пролетел наш русский штык.
Нет штыка на свете краше,
С ним не станем мы в тупик;
Всё возьмём, всё будет наше –
Был бы с нами русский штык!
1833 год, Ершову вот-вот исполнится восемнадцать. Напишут ли так сегодняшние «архивны юноши»? Ну, копию ершовского чекана через два века выполнить немудрено, а что-нибудь своё, новое, но с такой же силой? А вы говорите – только «Конёк-Горбунок»!..
Продолжение темы>>
Теги: Пётр Ершов
3 марта отмечается Всемирный день писателя. В Год литературы в России этот праздник приобретает особое значение. Роль и место литераторов жизни страны сейчас широко обсуждается. Мы обратились к известным российским авторам с вопросом: каков, на ваш взгляд, статус писателя в современной России?
Магомед АХМЕДОВ,председатель Союза писателей Республики Дагестан, народный поэт Дагестана
В современной России писатель, к сожалению, зачастую не имеет того высокого статуса, который был у него во все времена. Ведь предназначение писателя не только творить, переосмысливать прошлое и настоящее, "слышать будущего зов", но и владеть умами и сердцами читателей, быть глашатаем гражданственности и патриотизма, быть пророком в своём Отечестве, показывая истинный, высокий, духовный путь своим современникам. В писательской жизни сейчас немало литературных и нелитературных проблем: разлад в творческих союзах, отсутствие до сих пор закона о них, а также закона о социальной защите писателя, кризис государственных издательств и литературных журналов, трагическое исчезновение великой школы переводчиков (переводивших национальные литературы народов большой страны на русский язык), сделавшее истинно национальных писателей ненужными и малозначимыми в современном обществе. Надо всегда помнить, что Россия - многонациональная страна и «всяк сущий в ней язык» делает её уникальной для всего остального мира. Такое многоязыкое единство является примером благородства государства Российского по отношению к малочисленным народам. Благодаря великому русскому языку узнали в мире и Расула Гамзатова, и Кайсына Кулиева, и Чингиза Айтматова, и Мустая Карима, да и других выдающихся писателей советского периода. Сейчас практически ничего не говорится о развитии национальных литератур в России, писатели из республик за последние десятилетия были лишены возможности получения большинства литературных премий. Жизненно необходимо воссоздание школы переводчиков, нужно также обозначить какие-то возможные гарантии издания таких книг на русском языке. Срочно надо принимать и разумный закон о творческих союзах. Писатели – прежде всего хранители языка своей Родины, а значит, и хранители народа и его бессмертной души, значит, и защитники своего Отечества. Таким должен быть их реальный, а не номинальный статус.
