В этой книге сделана робкая попытка осмыслить немногое, что подвластно разуму простого человека, прожившего рядом со своим народом большую часть своей жизни и разделившего его судьбу.
Общество, породившее, воспитавшее и давшее нам образование, путевку в жизнь, создавшее определенные стереотипы, мышления и поведения, оказалось неправовым, а в некоторых ипостасях вовсе аморальным.
Будучи врачом-хирургом, работая постоянно в экстремальных условиях, не только ты, но, по-видимому, и сам человек, оказавшийся в беде, задается вопросом: «Разве для этого он рожден матерью, создан природой?».
Невольно приходят слова из Библии:
«Не предавайся греху и не будь безумен;
зачем тебе умирать не в свое время».
Что стоит на пути такого совершенства в природе, как человек, и почему он постоянно стремится нарушить нравственные основы гармонии, данные ему природой? Не исчерпывает и сотой доли потенциала своих умственных возможностей?
Кажется, имеется множество примеров достойно прожитой жизни как в прошлом столетии, так и в настоящее время.
Вот уже около 2000 лет нравственным поведением людей руководила Библия, приближая каждого к дороге, начертанной ему при рождении и соответствующей понятию человек.
Разрушая в течение семидесяти лет сложившиеся традиции, нормы поведения и жизненные установки, создали человека запуганного, озлобленного, потерявшего способность сопротивляться силам природы, неспособного бороться за жизнь цивилизованными методами, растерявшего нравственные ценности.
Выбирая себе специальность врача и тем более хирурга, молодой человек не всегда осознает всю степень моральной ответственности за принятое им решение не только самим, но и его семьей.
С той минуты, как он взял скальпель в руки, жизнь его уже не принадлежит ему целиком, а его действия будут оцениваться не только законом, но и совестью, своим «Я». Каково оно, зависит от интеллекта, интеллигентности, ответственности, личности, живущей в наше неординарное время, о котором, по-видимому, сказано в Библии:
Не стало милосердных на земле,
нет правдивых между людьми;
все строят ковы, чтобы пролить кровь;
каждый ставит брату своему сети.
Руки их обращены к тому,
чтобы уметь делать зло;
начальник требует подарков,
и судья судит за взятки,
а вельможи высказывают злые
хотения души своей и извращают дело.
Не верьте другу, не полагайтесь
на приятеля; от лежащей на лоне
твоем стереги двери уст твоих.
Ибо сын позорит отца,
дочь восстает против матери,
невестка — против свекрови своей;
враги человеку — домашние его.
Обращение к прошлому, традициям, изучение пройденного жизненного пути наших предков, возможно, укажет выход из запутанных лабиринтов современного бытия, освящая людям путь предупреждающими строками из книги мудрости — Библии.
* * *
Выражаю глубокую благодарность директору издательства «Молот» А. П. ПРИБЫТКО за дружескую помощь и моральную поддержку,
В. Н. ГОНЧАРОВОЙ — за тяжелый труд по редактированию и литературной правке текста, высококвалифицированные, доброжелательные советы при подготовке рукописи к изданию,
Е. И. КОПИЦИНОЙ — за неоценимую помощь краеведа архивными материалами и устными рассказами,
Г. Н. БАГДЫКОВОЙ — жене, другу, музыканту, педагогу — за повседневную помощь и ценные советы.
Истории донской страницы повествуя
У ворот Северного Кавказа, вдоль неторопливой реки Дон, раскинулся современный город Ростов-на-Дону, расположенный на древней русской земле, обживавшейся разноплеменными народами, уходящими своими корнями далеко в седую древность. Люди, населяющие этот современный город, удивительно красивы, многолики и многоязычны. Будто специально их здесь собрали со всего мира, перемешали и лучшим повелели жить на Донской земле. Причины этого кроются не только в географическом расположении города и исторических судьбах народов, населяющих издревле эту землю. В прежние времена она не была совсем безжизненной и обживалась не случайными кочевыми племенами, как порой нам это казалось, а имела историю и культуру, которые бережно хранятся в недрах исторических кладовых и лишь трудягам-археологам скупо открывают свои тайны.
Древние греки знали о существовании реки Дон еще до Рождества Христова. В донских степях жили полудикие люди — скифы, сарматы. С ними вели торговлю греки, отсюда шли большие торговые пути на восток к Волге и далее в Азию. Скифов истребили пришедшие из Азии хазары, они-то первые и начали здесь строить города и крепости. Прошли века, на хазаров напали печенеги, частично истребили их, смешались с оставшимися. В начале XI века печенегов потеснили половцы — земледельцы, рыбаки и торговцы. К этому времени древние славяне уже хорошо знали Донские и Приазовские земли, а на восточном берегу Азовского моря уже сложилось Тьмутараканское княжество.