В 988 году князь Владимир повел свое войско на Корсунь. Простые воины вряд ли знали зачем. Думали — просто пограбить. Но Красно Солнышко уже тогда все решил — вспомните байку об агитпосольствах, от мусульман, католиков, евреев и православных. Проповедники к тому времени уже допекли князя, и он решил, что с религией пора определится — Обрезание делать ему не хотелось. К тому же еврейство, как государственная религия, уже успело себя скомпрометировать — володин папа Святослав разделал под орех официально исповедовавшую иудаизм Хазарию. А мусульмане — это же вообще неприемлемо — они не пили спиртного. С католиками сложнее — Германцы уже приняли к тому времени католицизм, и надо было принять что-нибудь им вопреки. Противостояние восток-запад в Европе гораздо древнее холодной войны. Арийские племена из последней волны переселенцев, захлестнувшей Европу, разделились когда-то по религиозному принципу. Те, что поклонялись богам солнечного пантеона были славяне, а те, что выбрали себе лунных богов — германцы.
Короче, при всем богатстве выбора, выбор был невелик. Ну они и поплыли. Наверное, плыли тем же манером, каким обычно плавали в набеги весной, когда сошел лед на Днепре… И пошли бы, как обычно, торной дорожкой, на юг — грабить Византию. Но нет — двинулись в Крым.
Ну на кой, спросите вы, Владимиру нужен был Херсонес? Ответ очень прост — ни на кой. Просто нужно было кого-нибудь победить. Византийцы ведь ужасные снобы — пока по башке не получат — ни на какие переговоры не идут — считают всех окружающих варварами, и только себя Дартаньянами. И потом, у руских такая давняя традиция — сначала морду набить, а уж потом разговаривать о деле… Конечно, можно бы было и на любой другой город напасть. Но вот беда — откуда грекам знать, что князь окреститься желает не сдадутся, заартачаться греки — еще победят с перепугу. Или наоборот, ввязавшись в сражение, русский солдат озвереет да и возьмет Цареград. Как при князе Олеге. И что ж потом — уходить некрещеным, прибив очередной щит на ворота? И уж совсем потом — шарахаться от каждой лошадиной головы, и умереть от какой-нибудь змеюки как тот же вещий Олег?
Ну вы поняли — Херсонес был неспроста. Во первых из Цареграда до него далековато, и Цареграду он практически ни на кой. Город был почти независим. Только числился подданным византии, так как основу его прибылей составляла торговля греков с русью. Во вторых — своим ехать близко. И главное — город практически небоеспособен. Ну зачем и с кем ему воевать для защиты от неожиданных набегов и грабителей у города — высокие стены. Для обороны — небольшой гарнизон (вполне может быть, что из тех же наемников — русов). А экспансию город вел исключительно торговую, о военной и не помышляя.
«И стал Владимир на той стороне города у пристани, в расстоянии полета стрелы от города, и сражались крепко из города.» — как сказано в Повести Временных Лет. То есть очень близко встали. В полете стрелы, то есть в зоне, поражавшейся, если не из луков, то из метательных машин уж точно. Но руссы не боялись там ночевать. Может потому, что в них никто не стрелял? Как же тогда горожане «сражались крепко»? Может, просто ругались с русами со стен и не открывали им ворота?
Одно можно сказать наверняка — осада длилась долго. Прямо так и написано — Владимир сказал Корсуньцам — Если не сдадитесь, то простою и три года. И стояли — А чего не стоять. Ведь вокруг Крым, пляжный сезон Какая к черту война — какой дурак летом в крыму полезет сражаться на стены?.. Читаем Повесть Временных Лет дальше — и правда — лезть на стены по лестницам или там по веревкам руссам было влом. Вместо этого был изобретен гениальный по своей простоте ход. — Русы насыпали у стен города насыпь. Такую насыпь, по которой потом можно, не напрягаясь, пешком зайти прямо на стены. То есть это пологий холм высотой со стену надо было насыпать. Присыпать его прямо к стене, понимаете? Возможно ли эдакое, если из города действительно «крепко сражаются», то есть хотя бы периодически постреливают, хотя бы из луков, в тех, кто приносит высыпать прямо под стены города очередную порцию земли. Да если бы такая стрельба (и вообще хоть какая-нибудь стрельба) велась, от идиотской затеи сделать насыпь отказались бы.
Короче, ощущение такое, что летом 988-го года на войну всем было плевать. Картинка — с утра пораньше русские дружинники гуськом тянутся к Корсуньским стенам. Некоторые — самые осторожные — со щитами и при оружии. Ленивые раздолбаи — просто так. Не торопясь и зевая они высыпают прямо под стены землю, принесенную в шлемах. Прямо тут же под стенами перекличка повзводно — чтобы проверить, не отлынивает ли кто от шлемной повинности. И потом строем — завтракать и в караульную службу. Или толпой — купаться (играть в кости, пить вино, ловить за подол окресных селянок — нужное подчеркнуть).
А жители Херсонеса с любопытством пялятся со стен на глупых варваров. Не могут понять — зачем те ссыпают землю под стены. Естественно, им не верится, что можно вот так, по шлему, насыпать холм. Они даже представить себе такого не могут. А славяне могут, и представляют. Это же обычное дело — пришли люди на похороны, бросили кто сколько сможет землицы — и насыпали курган. Они и быстрее бы сделали насыпь. Только куда торопиться — ведь Крым, лето… И насыпь растет — медленно, но верно.
