Ислам в России и Евразии
XVI - XXI вв.
памяти
Дмитрия Юрьевича Арапова
НЕЗАВИСИМЫЙ
АЛЬЯНС
Ислам в России и Евразии
XVI - ХХГ вв.
памяти Дмитрия Юрьевича Арапова
Санкт-Петербург
АЛЕТЕЙЯ
2021
УДК 28 ББК 86.38 И 871
Рекомендовано к печати решением Ученого совета ИВИ РАН от 29 июня 2020 г.
Издание осуществлено при поддержке Фонда Марджани
Составитель и ответственный редактор:
кандидат исторических наук Т В. Котюкова
Рецензенты:
доктор исторических наук Л. Додхудоева (Институт истории, археологии и этнографии им. А. Дониша Академии наук Республики Таджикистан) доктор исторических наук А. Камалов (Университет «Туран», Республика Казахстан) доктор исторических наук А. Улунян (Институт всеобщей истории Российской академии наук) кандидат исторических наук У. Абдурасулов (Институт иранистики, Академия наук Австрии)
И 871 Ислам в России и Евразии (памяти Дмитрия Юрьевича Арапова): коллективная монография / сост. и отв. ред. Т. В. Котюкова. -СПб.: Алетейя, 2021. - 658 с.
ISBN 978-5-00165-329-5
Коллективная монография посвящена памяти советского и российского историка, востоковеда, одного из крупных исследователей истории ислама в Российской империи и Советском Союзе, доктора исторических наук, профессора МГУ, члена Всероссийской ассоциации востоковедов Дмитрия Юрьевича Арапова. В работе принял участие большой коллектив отечественных и зарубежных (Австралия, Австрия, Азербайджан, Великобритания, Казахстан, Киргизстан, Литва, США, Туркменистан, Узбекистан, Франция, Япония) авторов.
Книга рассчитана как на специалистов (историков, востоковедов, источниковедов, социологов, политологов), преподавателей вузов, студентов, так и на широкий круг читателей, интересующихся проблемами истории ислама в Российской империи, Советском Союзе, современной России и на постсоветском пространстве.
ISBN 978-5-00165-329-5
9 785001 653295
УДК 28 ББК 86.38
© Коллектив авторов, 2021 © Институт всеобщей истории РАН, 2021 © Издательство «Алетейя» (СПб.), 2021
Светлана Брежнева. Русские ориенталисты об исламской политике российской администрации в Туркестане после его присоединения к России.....................................................................120
Петр Дашковский, Елена Шершнева. Организация мусульманских приходов в Западной Сибири в контексте государственноконфессиональной политики Российской империи во второй половине XIX - начале XX в...............................................................148
Ольга Сумарокова. Прыжок из Средневековья, или Попытка шоковой секуляризации туркестанской образовательной системы в раннесоветской политике большевиков (1917-1924 гг.)......................................................................................468
Тамара Красовицкая. «С большим трудом подвергаются переделке».
К проблеме дифференциации горской интеллигенции.
Айдар Хабутдинов. Проекты реформ и реформы духовных управлений мусульман Европейской России и СССР первой половины ХХ в.: позиция мусульманского сообщества и правительственная политика..........................................................529
Хлоя Дрие. Кинематограф и антирелигиозная политика: секуляризация, индустрия развлечений и экономическая целесообразность ................................................................................551
Норихиро Наганава. «Божьи гости» и антиимпериализм: советский хадж 1920-х гг...................................................
Этот коллективный труд - дань памяти и уважения человеку, которого многие из нас считают своим учителем, наставником, другом, а для кого-то, кто не был знаком лично, имя Дмитрия Юрьевича Арапова - это синоним преданности любимому делу.
Изучением отношения государственной власти к исламу и его приверженцам в Российской империи и Советском государстве Дмитрий Юрьевич занимался последние десятилетия своей научной деятельности. Ислам всегда рассматривался Араповым в широком общественно-политическом и социокультурном контексте Евразийского пространства. Поэтому, не мудрствуя лукаво, книгу решили назвать «Ислам в России и Евразии».
Ее структура сложилась как-то сама собой. Во-первых, хотелось просто вспомнить Дмитрия Юрьевича. Во-вторых, попытаться объять необъятное - генезис и антрополию ислама в Евразии и России за последнее тысячелетие. В-третьих, знали точно - обязательно должен быть раздел с публикацией источников. Дмитрий Юрьевич особенно любил этот научный жанр, и ему бы это понравилось. Значительная часть коллективной монографии посвященна среднеазиатским сюжетам. Ведь начинал Дмитрий Юрьевич как специалист по Средней Азии, и даже после того как география его научных интересов расширилась, к истории региона он относился по-особенному.
Ряд авторов, что прекрасно, практически в режиме реального времени полемизируют друг с другом. Значит, книга стала местом научных дискуссий.
Я признательна всем коллегам из Австралии, Австрии, Азербайджана, Великобритании, Казахстана, Кыргызстана, Литвы, США, Туркмении, Узбекистана, Франции, Японии и, конечно, российским исследователям, за то, что они откликнулись, нашли время, силы и приняли участие в этом проекте.