Искреннее слово в честь юбилея

Искреннее слово в честь юбилея

Авторы:

Жанры: Литературоведение, Критика

Циклы: не входит в цикл

Формат: Полный

Всего в книге 2 страницы. Год издания книги - 2002.

Статья опубликована на украинском языке в журнале «Борисфен», сентябрь 2002 года.

Читать онлайн Искреннее слово в честь юбилея




***

Владимир Сиренко, писатель


Писать о Любовь Борисовне Овсянниковой трудно и легко одновременно: трудно, потому что ее жизнь и творчество не охватить двумя словами, и в том же смысле легко, ибо есть о чем говорить.

Милостью Бога она — поэт, поэтесса.

Может, мне бы хотелось обрисовать этот удивительный край, вдохновляющий человека на всю жизнь, найти в словах уголок — чистой, нетронутой, затерянной в пространствах — степи, словно для того и созданной, чтобы рождать поэтов, но об этом уже успела написать Любовь Борисовна — певец родного Славгорода:


Земля моя, село моє лелече,
Мій Славгород — степів квітучий клин!
Колись я тут біду взяла на плечі:
Пекла млинці із мерзлих картоплин,
Було, босононіж бігала до школи,
При гасових читала каганцях
І чорним дням не бачила кінця.

Так вспоминается о детстве в венке сонетов «Осень» из сборника «Дикий терен». А вот строки из сборника «Мої світи»:


Село моє — обрій широкий,
Осінній політ журавля,
Де вітер цілуеться з небом високим,
А ще — плодоносна земля.
Звелось, як гніздечко лелеки,
В степах, на забутій землі…
І линуть за обрій далеко-далеко
Його пташенята малі.

Настоятельно и целеустремленно поэтесса разрабатывает в поэзии образ родной земли как матери, давшей нам жизнь, кормилицы, защитницы в трудный час, а также образ родной земли, как истока народной духовности. И в этом заключается ее гражданская неординарность как человека мудрого, щедрого к подрастающему поколению, осознающего свое предназначение передавать молодым эстафету любви к предкам, к родительскому наследию, ко всему сущему от Бога.

Не стало на свете отца, и поэтесса вновь возвращается к понятию «родная земля», переосмысливает его наново и приходит к убеждению, что, кроме всего, родная земля — это земля, кровно породненная с человеком. Как мы породнены с родителями, дарующими нам временное пребывание в мире, так породнены и с землей, дающей нам укоренение в нее, дарующей вечное упокоение, вечный приют нашим родителям.


Земля моя, у кожнім дні — святись!
Привіть мої години вечорові.
Якщо й була чужою ти колись,
То відтепер ми вже рідня по крові.

Размышления, рассуждения, прозрения, открытия… Интересный насыщенный мир поэтессы привлекает безукоризненностью логики, многогранностью отображения его явлений и вещей, неординарным восприятием времени. Не зря она получила высшее образование на механико-математическом факультете университета, она — университетский механик{1}. Это о многом говорит тому, кто разбирается в механике твердого тела, в проблемах движения вообще, в тайнах звездных миров, в вопросах изучения космических объектов. Имея также научную степень, она не перестала быть романтиком.

Любовь Борисовна пишет много прозы, где основное внимание сосредотачивает на образах своих земляков. В литературных портретах, созданных ею, легко узнаются конкретные люди, слышатся их голоса, вспоминаются знакомые славгородские присказки и приговорки. Простые люди, но с творческой искрой, внесшие определенный колорит в жизнь родного поселка, создали в нем неповторимую атмосферу дружелюбного юмора, шутки, за которыми скрывалось несколько сентиментальное, бережное отношение друг к другу, нашли в ее повествованиях второе воплощение, стали рельефнее, зримее, весомее. Таким является ее Горих, дядька Гнат, написанный с отца, таким является последний сапожник — дядька Геворг, написанный с Григория Колодного, отцова закадычного друга, Артем — Тутрик, в котором обрисован дядька Панин, сосед родителей, другие герои.

«Чую тут зайчик лежить, а два — це точно» — лучше выразить предчувствие чуда, чего-то желанного, прекрасного невозможно. Но это не авторская фраза, это слова Ивана Самойленко, бывшего киномеханика, заядлого охотника.

Настоящий художник, как известно, не удовлетворяется каким-то одним инструментом, одним рабочим орудием. Так и Любовь Овсянникова. Она много и плодотворно работает на телевидении. В содружестве с Борисом Ткачевым, Владимиром Сиренко, Владимиром Луценко, Игорем Радионовым, другими творческими работниками ДОТРК создала свыше нескольких десятков фильмов, основала в разрезе передачи «У каждого своя вершина» рубрику «Подвижники». Героями ее документальных видеофильмов стали учителя, воспитатели, люди писательского ремесла, спортсмены, руководители частных школ, председатели сельских администраций, ветераны войны и труда.

Отдельный ряд документальных фильмов посвящен ее землякам, тут есть рассказы о бывшей учительнице Прасковье Яковлевне Николенко, что стояла под немецкими пулеметами во время расстрела славгородцев в марте 1943 года; Бараненко Алексея Яковлевича; о сложной судьбе ветерана войны Николенко Бориса Павловича; бывшего председателя сельсовета Сидоренко Николая Николаевича, учительницу украинского языка и литературы Демьяненко Людмилу Ивановну. Вообще госпоже Овсянниковой свойственная какая-то фанатичная преданность родному поселку и своим любимым землякам — славгородцам. Она так много сделала для популяризации этого уголка Синельниковщины, так настоятельно привлекает к нему внимание и симпатии современников и так спешит увековечить его для будущих поколений, что, кажется, все, кто тут живет и будет жить, должны чувствовать себя перед нею в вечном долгу.


С этой книгой читают
Отношение Максима Горького к современной культуре и интеллигенции

Публикуемый реферат Иванова-Разумника был одним из первых опытов начинающего литератора в области критики. Для нас он представляет интерес прежде всего как материал для изучения восприятия Горького его современниками.Реферат взят из книги «Горький и русская журналистика начала XX века. Неизданная переписка» Литературное наследство. Том девяносто пятый М., «Наука» 1988 Ответственные редакторы И. С. Зильберштейн, Н. И. Дикушина. Том подготовлен совместно с Архивом А. М. Горького.


Вещунья, свидетельница, плакальщица

Приведено по изданию: Родина № 5, 1989, C.42–44.


Письма Г.В. Иванова и И. В. Одоевцевой В.Ф. Маркову (1955-1958)

Настоящая публикация — корпус из 22 писем, где 21 принадлежит перу Георгия Владимировича Иванова и одно И.В. Одоевцевой, адресованы эмигранту «второй волны» Владимиру Федоровичу Маркову. Письма дополняют уже известные эпистолярные подборки относительно быта и творчества русских литераторов заграницей.Также в письмах последних лет жизни «первого поэта русской эмиграции» его молодому «заокеанскому» респонденту присутствуют малоизвестные факты биографии Георгия Иванова, как дореволюционного, так и эмигрантского периода его жизни и творчества.


Антропологическая поэтика С. А. Есенина: Авторский жизнетекст на перекрестье культурных традиций

До сих пор творчество С. А. Есенина анализировалось по стандартной схеме: творческая лаборатория писателя, особенности авторской поэтики, поиск прототипов персонажей, первоисточники сюжетов, оригинальная текстология. В данной монографии впервые представлен совершенно новый подход: исследуется сама фигура поэта в ее жизненных и творческих проявлениях. Образ поэта рассматривается как сюжетообразующий фактор, как основоположник и «законодатель» системы персонажей. Выясняется, что Есенин оказался «культовой фигурой» и стал подвержен процессу фольклоризации, а многие его произведения послужили исходным материалом для фольклорных переделок и стилизаций.Впервые предлагается точка зрения: Есенин и его сочинения в свете антропологической теории применительно к литературоведению.


Готическое общество: морфология кошмара

Был ли Дж. Р. Р. Толкин гуманистом или создателем готической эстетики, из которой нелюди и чудовища вытеснили человека? Повлиял ли готический роман на эстетические и моральные представления наших соотечественников, которые нашли свое выражение в культовых романах "Ночной Дозор" и "Таганский перекресток"? Как расстройство исторической памяти россиян, забвение преступлений советского прошлого сказываются на политических и социальных изменениях, идущих в современной России? И, наконец, связаны ли мрачные черты современного готического общества с тем, что объективное время науки "выходит из моды" и сменяется "темпоральностью кошмара" — представлением об обратимом, прерывном, субъективном времени?Таковы вопросы, которым посвящена новая книга историка и социолога Дины Хапаевой.


Структура современной лирики. От Бодлера до середины двадцатого столетия

Профессор романской филологии Гуго Фридрих (1904—1978) почти всю жизнь проработал во Фрайбургском университете. Его перу принадлежат выдающиеся труды («Классики французского романа», «Монтень», «Структура современной лирики», «Эпохи итальянской лирики» и др.). «Структура современной лирики» наиболее интересна – автор прослеживает пути современной поэзии от Бодлера до середины XX столетия. Ситуация лирики, с середины XIX века отрекшейся от позитивизма, чувств, эмоций, любви, пейзажей и прочего классического ассортимента, оказалась поистине трагичной.


Господство выживших
Жанр: Фэнтези

Игра близится к завершению. По одну сторону — Лолс, страшная Хозяйка Ям Паутины Демонов. С другой — Эйлистри, Леди Танца. Посередине — каждый тёмный эльф Фаэруна. Кающаяся Леди убивает во имя Лолс, испытывая невыносимые страдания от каждой капли крови. Танцуя для Эйлистри, Куилью берёт в союзники демона.Когда все кусочки собраны воедино, все ходы просчитаны наперёд, дроу остаётся лишь молиться и надеяться на лучшее будущее для своей расы.А есть ли у них будущее вообще?


Хетты
Жанр: История

Книга известного английского востоковеда О.Р. Генри посвящена важнейшим вопросам хеттологии: этнической, политической и социально-экономической истории хеттов, характерным особенностям права, религии, литературы и искусства. Снабжена послесловием.


Русское счастье по-путински. Что нам надо

Станислав Александрович Белковский – писатель, публицист, по праву считается одним из лучших политологов России. В своей новой книге он отвечает на извечный русский вопрос: в чем наше счастье, что нам для этого надо? Станислав Белковский показывает состояние российского общества за последний год и делает неожиданные выводы.Оказывается, Владимир Путин действительно сделал миллионы людей счастливыми, потому что понимает психологию русского народа. Русский человек может добиться результата и стать счастливым только в условиях катастрофы и аврала, пишет Белковский, поэтому президент увлеченно заваливает Россию катастрофическими авральными проектами – от сочинской Олимпиады до присоединения Крыма и «антисанкций» в ответ на западные санкции.Как долго еще будет продолжаться это «русское счастье», придем ли мы когда-нибудь к стабильной, обеспеченной жизни, есть ли у нас выход из бесконечной череды катастроф – Станислав Белковский намечает пути для этого.


Зюльт

Станислав Белковский – один из самых известных политических аналитиков и публицистов постсоветского мира. В первом десятилетии XXI века он прославился как политтехнолог. Ему приписывали самые разные большие и весьма неоднозначные проекты – от дела ЮКОСа до «цветных» революций. В 2010-е гг. Белковский занял нишу околополитического шоумена, запомнившись сотрудничеством с телеканалом «Дождь», радиостанцией «Эхо Москвы», газетой «МК» и другими СМИ. А на новом жизненном этапе он решил сместиться в мир художественной литературы.


Поделиться мнением о книге