Monday, January 27th, 2014
Интеллигенция в тумане
Раков Вячеслав Михайлович
(31.10.53, Пермь), историк, культуролог, поэт. Специалист по западноевропейскому Возрождению, автор монографии "Европейское чудо" (Пермь, 1999). Доцент кафедры истории древнего мира и средних веков ПГУ, доцент Пермского отделения Высшей школы экономики. Автор поэтических публикаций в журналах "Уральская новь", "Урал", "Арион", "Провинция" (Даугавпилс), участник "Антологии современной уральской поэзии" (Челябинск, 1996, 2003).
Инф.: "Маргиналы". - Челябинск: Фонд Галерея, 2004.
Автобиография
Родился в 1953-м в Перми. Живу здесь все время, исключая три года московской учебы. Детство было удачным, жаль только одного: не было хорошей библиотеки и все то время я побирался по скудным публичным читальням. До сих пор в ноздрях стоит запах, исходивший от книжных полок Пушкинки.
Нормальная студенческая юность. Исторический факультет университета. Глухая осень советского-юрского-пермского периода. Комсомольские собрания. Все путем. Пять лет школы без права переписки. В Горьковке мне нехотя выдали дооктябрьское собрание сочинений Ницше. Через бабушку у набожных старушек я достал Библию на церковнославянском. Внешняя биография отсутствует.
Работа в университете. Начало внутренней биографии. Встречи с людьми, которые были добры ко мне. Спасибо.
Декабрь 2004 г.
Основные литературные издания:
Золотая игра: Стихотворения. - Пермь: Изд-во Пермского ун-та, 1996. 56 с. (Серия "Сигнальный экземпляр фонда "Юрятин").
Оформление А. Амирханова.
Число π: книга стихов. Послесловие автора. - Пермь, 2006. - 88 с.
Оформление Ю.Чернышова
http://liter.perm.ru/reg_rak.htm
Интеллигенция в тумане | СОЛЬ
Вячеслав Раков /14 июля 2010
![](data:image/jpeg;base64,/9j/4AAQSkZJRgABAQEASABIAAD/2wBDAAYEBQYFBAYGBQYHBwYIChAKCgkJChQODwwQFxQ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)
Недавно в «Новой газете» появилась статья ректора Щепкинского театрального училища Бориса Любимова «О месте и роли интеллигенции в современной России» — статья, пронизанная чувством резиньяции и сожаления об уходящей с подмостков истории и культуры российской интеллигенции. Разумеется, это не первое выступление такого рода. Публикаций наберется на диссертацию. Тема конца интеллигенции возникает еще в первой половине 1990-х, когда интеллигенция тихо уходит из общественно-политической жизни страны. Россия быстро меняет героев: вместо властителей умов, собиравших в советское время полные залы в «Останкино», приходят властители чувств — попсовая тусовка и политики разных мастей и уровней, плавно переходящие в бандитов. Подавляющему большинству, то есть Нам, они оказываются родней и ближе (это без всякой иронии): они деятельны, просты в общении, а главное, их поведение отвечает сценическим требованиям. В 1990-е Россия стала «обществом спектакля» — вслед за западным миром, вступившим в игровую стихию на десятилетие раньше. 1990-е я вспоминаю как волнующее зрелище, во многом заслонившее от меня собственную нищету. Хотя был еще пьянящий, озоновый запах свободы. Потом он выветрился.
Интеллигенция в это время становится очевидным анахронизмом. Сравним, например, Попова и Лужкова. Гавриил Попов, если кто еще помнит, в 1991–
1992 годы был первым мэром Москвы. Его уход в июне 1992 года был предрешен: таких мэров не бывает. Вот Лужков мэр. Его кепка сразу же накрыла всю Москву и значительную часть России. Ситуации не изменило даже возвращение Солженицына в 1994-м, как и его отказ от ордена Андрея Первозванного в 1998-м. Его попытки выйти к широкой аудитории закономерно закончились ничем. Вернувшись на Родину, он прожил оставшуюся жизнь как затворник. То же можно сказать о Д. С. Лихачеве: уважаемый и отдаленный. Время интеллигенции прошло. Даю слово Любимову: «В 1960–1980-х представление об интеллигенции было высокое, даже слишком высокое у нее самой. Сейчас у меня ощущение, что наш брат интеллигент за бортом общественного процесса».
Почему так вышло? Потому что всему свое время. В 1960–80-х в закрытом и казенном СССР единственной отдушиной стала внутренняя жизнь, контролировать которую несравненно сложнее, чем жизнь внешнюю, социальную. А поскольку та была схвачена, перекрыта и закатана под административный асфальт, оставалась только жизнь души, отраженная в книгах, музыке, живописи и театре. Почему СССР был «самой читающей страной»? Потому что только книги давали нам чувство полноты жизни. Они выполняли компенсаторную функцию. И лучшая часть страны Советов ушла на их страницы. Остальные, не знавшие книжного (душевного) опыта, перебивались радостями и горестями быта, неспособными заменить настоящей жизни. Оттого и пили.
В этом ограничении людей жизнью души была своя прелесть и свое преимущество — преимущество культурной аскезы. В эти три десятилетия мы были интересным, библиотечным, «внутренним» народом, нуждавшимся в общении с себе подобными, особенно с теми, кто, как нам казалось, стоял выше нас в иерархии культуры: писателями, поэтами, людьми театра и художниками. Их воспринимали как учителей жизни. Общение с ними транслируется на всю страну и становится событием. И душа с душою говорит. Интеллигенция была реально востребована. Ее неофициальный статус был выше, чем официальный статус советской интеллигенции 1930–50-х, всецело преданной государству и лизавшей ему все места. Интеллигенты 1960–80-х находились в латентной оппозиции к этому самому холодному из чудовищ, а иные уже диссидентствовали. Скорее неосознанно, чем сознательно, интеллигенция возвращалась к протестному мышлению и поведению, свойственному ее дореволюционным предшественникам. В эти десятилетия она дает нам новых героев.