Издательство Rowohlt Verlag, Берлин, 1932 год
Оригинал: Ernst von Salomon, Die Stadt, Rowohlt Verlag, Berlin, 1932
(25.09.1902 - 09.08.1972), немецкий писатель, прусский радикал-националист, позднее ставший пацифистом.
Родился в Киле в семье полицейского. С 1913 года был кадетом в Карлсруэ и Берлин-Лихтерфельде. После Первой мировой войны вступил в «Добровольческий корпус» (Фрайкор), в составе которого в 1919 году принимал участие в сражениях с красногвардейцами в Прибалтийских странах, с поляками в Верхней Силезии и в уличных битвах с коммунистами в Германии.
24 июня 1922 года Саломон участвовал в убийстве министра иностранных дел Веймарской республики Вальтера Ратенау в отместку за подписание им Версальского договора 1919. Был приговорен к пяти годам тюрьмы, освобожден в 1928 году. В 1927 году получил второй тюремный срок за попытку убийства по приговору «Суда Феме» (тайного самосуда), и был освобожден - он не убил тяжелораненую жертву - Вагнера, когда тот умолял сохранить ему жизнь, суд учел этот факт как смягчающее обстоятельство.
После 1933 года Саломон, по его словам, не поддерживал нацизм. Он зарабатывал себе на жизнь, сочиняя сценарии для фильмов для киностудии УФА. Его возлюбленная, Илле Готтхельфт, была еврейкой, но была защищена от преследований благодаря его поддержке.
После поражения Германии Саломон был заключен американцами в тюрьму как военнопленный в 1945-1946 годах. В своей автобиографии он описал, как плохо обращались с ним и с нею американские солдаты после их ареста и называли его «нацистской свиньей». В 1946 году Саломон был освобожден как «арестованный по ошибке». Колониальный фильм «Карл Петерс» 1940 года, для которого Саломон написал сценарий, был запрещен британскими оккупационными властями из-за его англофобии.
В 1951 году он издал книгу Эег РгадеЬодеп («Анкета»), в которой он дал свои довольно иронические ответы на анкетный опрос из 131 пункта относительно его деятельности во времена нацизма. Знаменитое публичное обсуждение книги состоялось на главном вокзале Кёльна, организованное книготорговцем Герхар- дом Людвигом. В послевоенное время продолжал писать сценарии. В 1960 году Саломон был одним из основателей Немецкого союза мира фР^. Он был убежденным противником атомного оружия, за что получил в 1961 году высшую японскую премию мира «Цепь тысячи журавлей».
Саломон умер в 1972 году в Штёкте около Винзена в Нижней Саксонии.
Изданный впервые накануне наступления национал-социалистической эры роман Эрнста фон Саломона «Город» был вторым романом этого писателя.
Фон Саломона описывают как одного из самых загадочных членов консервативно-революционного движения, которое появилось в Германии во время Веймарской республики. Больше всего он прославился своим трудом(«Анкета»), книгой, изданной в 1951 году и содержавшей его иронические ответы на 131 вопрос, который задавали ему в то время, как он был военнопленным американцев, державших его в тюрьме в 1945-1946 годах.стал бестселлером и спровоцировал широкое обсуждение в то время.
Соломон с 1913 года был кадетом, и, впоследствии, в возрасте 17 лет, членом фрайкора, добровольческого корпуса, одного из тех военных или военизированных подразделений, которые сформировались после Первой мировой войны, по причине разочарования в гражданской жизни и желания мести против коммунистов среди демобилизованных солдат. В течение 1920-х годов его приговаривали к тюремным срокам, первый из которых был за его соучастие в убийстве Вальтера Ратенау (он предоставил автомобиль убийцам политика).
Личная история автора довольно явно видна в этом романе, который рассказывает о конце Веймарского периода. Действительно, это пронизывает всю историю, возможно даже на уровне определения языка и фразеологии - язык книги, особенно в первой трети книги, чрезвычайно сложен, очень структурирован, с частым использованием невероятно сложных предложений и самоуверенного повторения фраз, которые не является, тем не менее, одинаковыми, и вопреки стереотипам о немецкой серьезности книгу нельзя назвать и лишенной юмора. Тон и стиль рассказа являются также чрезвычайно немецкими. Трудно передать это читателю, который незнаком с немецкой индивидуальностью; но если у вас есть знакомые немцы, и вы развили в себе чувство понимания их способа подхода к вещам и взгляда на них, вы немедленно узнаете этот стиль в тексте. Автор использует даже прием «говорящих» фамилий некоторых персонажей: фамилия зажиточного крестьянина, готового сесть в тюрьму, защищая свой двор, «Хайм» означает «дом, домашний очаг», еврей-космополит носит фамилию За- ламандер - «саламандра», тогда как другой, более немецко-национально ориентированный и идеалистически настроенный еврей носит фамилию Шаффер - «трудяга», полицейского сыщика зовут Мюлльшиппе - «мусорный совок»...
Кроме полного отсутствия политкорректности у главных героев, сама история остается до унылого современной: она начинается с появления движения голштинских фермеров перед лицом возрастающего хищничества сборщиков налогов в то время, когда Германия все еще изо всех сил пыталась выплатить репарации за проигранную войну; и это продолжается, когда к движению присоединяется Иве, главный герой, бывший фронтовик, фрайкоровец и журналист, и когда он, как недовольный интеллектуал и постоянный изгой, отправляется из деревни в город. Усиливающийся конфликт между движением и властями используется автором, чтобы выдвинуть на первый план два контрастирующих менталитета, менталитет сельской местности (земли) против менталитета города. И это, в свою очередь, используется, чтобы исследовать беспокойную, тревожную, волнующую интеллектуальную, социальную, и политическую окружающую среду того периода.
