Голос Русской Правды

Голос Русской Правды

Авторы:

Жанр: Публицистика

Циклы: не входит в цикл

Формат: Полный

Всего в книге 5 страниц. Год издания книги - 1993.

По страницам журнала «Нация» и газеты «Фашист».

Читать онлайн Голос Русской Правды


Алексей Широпаев

Голос Русской Правды

По страницам журнала «Нация» и газеты «Фашист»

С этими изданиями Русского Зарубежья времён 30-х годов связаны имена Константина Родзаевского и Анастасия Вонсяцкого — вождей русского фашизма: глубоко самобытного православно-патриотического движения, которое на новом историческом этапе качественно развило русские черносотенные традиции в духе своего рода «монархофашизма», русского варианта Третьего пути.

Журнал «Нация» издавался в Шанхае руководимой К. Родзаевским Всероссийской фашистской партией (ВФП). Газета «Фашист» выходила в США как «руководящий орган Всероссийской национал-революционной трудовой и рабоче-крестьянской партии фашистов», возглавлявшейся А. Вонсяцким. В то время, как, впрочем, и сейчас, бескомпромиссная правда об истинной природе коммунизма, о положении в оккупированной России и мире в целом, о вселенском противоборстве Добра и зла раздавалась лишь со страниц подобных «одиозных» изданий.

Личность К. Родзаевского, наиболее полно воплотившая в себе дух движения, окружена особым ореолом героической жертвенности. Он родился 11 августа 1907 года в Благовещенске. Как и братья Солоневичи, он вырвался из превращенной в концлагерь России для ведения боя во имя ее освобождения: в 1925 году он тайно ушёл в Маньчжурию, где вскоре возглавил самое многочисленное и мощное движение Русского Зарубежья — фашистское. Надо отметить, что в те годы слово «фашизм» звучало для всех людей доброй воли вполне позитивно — оно означало активный, наступательный антибольшевизм, неприятие либерализма и волю к Порядку, основанному на новом осмыслении Традиции. В течение двадцати лет русские фашисты вели героическую борьбу за освобождение России. В 1946 году К. Родзаевский, подобно генералам Краснову, Шкуро, Семёнову, Власову принял мученическую смерть в застенке НКВД. ВЕЧНАЯ ПАМЯТЬ ГЕРОЯМ РУССКОЙ НАЦИОНАЛЬНО-ОСВОБОДИТЕЛЬНОЙ БОРЬБЫ!

X X X

В постановлениях 3-го съезда Всероссийской фашистской партии (1935) подчеркивалось: «Продолжать строить впредь идеологические основы Фашизма на началах российских исторических традиций, на идеалах Православия как сущности духовного содержания Российской Нации, российской национальной культуры и фашистских принципов, не считаясь с бесполезными протестантскими происками противников русского фашизма, с учётом научной мысли и выводов социологии» («Нация» № 8,1935). Н. Иванов в статье «Российский фашизм — глубоко национальное движение» («Нация» № 1, 1936), отмечая особое почитание русскими фашистами Св. Владимира, пишет, что «одним из основных лозунгов Российских Фашистов является слово «БОГ», слово, которое в момент Национальной Революции послужит мощным призывом к возрождению и объединению всего русского народа», и далее: «…фашизм, как Российский, так и другой, характеризует такое движение, которое построено на началах религиозных, национальных и трудовых», причём указывается, что в каждой стране фашизм получает национальную окраску. Очевидно, что приведённая характеристика — «религиозный, национальный, трудовой» — вполне приложима к Союзу Русского Народа, который, по сути, был первой массовой фашистской организацией, основанной на самобытных русских христианских началах. Отсюда следует, что термин «фашизм» нельзя связывать исключительно с итальянскими или германскими образцами. «Фашизм» — общий термин, обозначающий необходимую радикально-консервативную мобилизацию национальных организмов в кризисный, нигилистический период мировой истории. Не случайно, что понятия «чёрная сотня» и «фашина» («связка») по смыслу означают одно и то же: собирание, мобилизация.

«СВЯТАЯ РУСЬ» — так определяли свой идеал русские фашисты. И зримый образ этого идеала предстает на страницах крещенского номера дальневосточной фашистской газеты «Русский авангард» от 19 января 1940 года: «В тот же день, в недавнее великое и славное наше прошлое на Крещенском параде войск в нашей Величавой Северной столице, в блистательном Санкт-Петербурге, пред взорами своего любимого Монарха — Вождя Русского Народа — Государя Императора, проходил цвет Российской Армии — Петербургская гвардия… Украшались флагами дома… И на сердце Русского люда было тепло, радостно — ибо сам Господь Бог был на Русской земле». Но эта красота погибла и первым погиб Государь, «приняв венец мученический, до конца доказав свою верность России» («Нация» № 8, 1935). День 17 июля был для русских фашистов днем всеобщего покаяния русского народа за проявленную пассивность и попустительство, а так же днем скорби по УТЕРЯННОЙ РОДИНЕ.

«Против кого и за что борются Российские фашисты» — этот вопрос вынесен в заголовок статьи Клюева («Нация» № 2, 1936), на который автор отвечает: «…мы боремся против диктатуры Коминтерна, против диктатуры Сталина-Кагановича, против диктатуры компартии, против всякой еврейской диктатуры над Российской страной, против всех форм эксплуатации — капиталистической и коммунистической, против коммунистических лжесоветов и лжепрофсоюзов, против неумеренной индустриализации и принудительной коллективизации, против грабительского экспорта и распродажи России оптом и в розницу!» («К 1929 году все, что можно было продать, — было продано. Вывозилось до 90 процентов (сырья)» (А. Кузьмич-Цикунов, «Россия и рынок»)).


С этой книгой читают
Инцидент в Нью-Хэвен

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Чернова

Статья посвящена положению словаков в Австро-Венгерской империи, и расстрелу в октябре 1907 года, жандармами, местных жителей в словацком селении Чернова близ Ружомберока…


Гласное обращение к членам комиссии по вопросу о церковном Соборе

«…Церковный Собор, сделавшийся в наши дни религиозно-нравственною необходимостью, конечно, не может быть долгом какой-нибудь частной группы церковного общества; будучи церковным – он должен быть делом всей Церкви. Каждый сознательный и живой член Церкви должен внести сюда долю своего призвания и своих дарований. Запросы и большие, и малые, как они понимаются самою Церковью, т. е. всеми верующими, взятыми в совокупности, должны быть представлены на Соборе в чистом и неискажённом виде…».


Возвращенцы. Где хорошо, там и родина

Как в конце XX века мог рухнуть великий Советский Союз, до сих пор, спустя полтора десятка лет, не укладывается в головах ни ярых русофобов, ни патриотов. Но предчувствия, что стране грозит катастрофа, появились еще в 60–70-е годы. Уже тогда разгорались нешуточные баталии прежде всего в литературной среде – между многочисленными либералами, в основном евреями, и горсткой государственников. На гребне той борьбы были наши замечательные писатели, художники, ученые, артисты. Многих из них уже нет, но и сейчас в строю Михаил Лобанов, Юрий Бондарев, Михаил Алексеев, Василий Белов, Валентин Распутин, Сергей Семанов… В этом ряду поэт и публицист Станислав Куняев.


Как я воспринимаю окружающий мир

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Шпионов, диверсантов и вредителей уничтожим до конца!

В этой работе мы познакомим читателя с рядом поучительных приемов разведки в прошлом, особенно с современными приемами иностранных разведок и их троцкистско-бухаринской агентуры.Об автореЛеонид Михайлович Заковский (настоящее имя Генрих Эрнестович Штубис, латыш. Henriks Štubis, 1894 — 29 августа 1938) — деятель советских органов госбезопасности, комиссар государственной безопасности 1 ранга.В марте 1938 года был снят с поста начальника Московского управления НКВД и назначен начальником треста Камлесосплав.


Двойная свадьба
Автор: Хелен Брукс

Респектабельный, уверенный в себе Картер Блейк влюбился, как мальчишка. Он готов терпеливо опекать и наставлять свою возлюбленную, пока она наконец не поймет, что они созданы друг для друга…


ПФ-Измерение 1995 № 1-3

Любовные приключения.Юрий Петухов. «Последняя оргия. X век от Р.Х.»; «Треугольная любовь. Нравы нашего времени».Художник Алексей Филиппов.http://metagalaxy.traumlibrary.net.


Королева моих грез
Автор: Люси Эллис

Российский нефтяной магнат неожиданно становится владельцем парижского кабаре, выиграв его в карты. Он уже решил для себя, что продаст это заведение, вызвав тем самым бурный протест коренных жителей. Однако рыжеволосая танцовщица Джиджи спутала ему все карты, и теперь им приходится скрываться от репортеров в Москве…


Скандал у алтаря
Автор: Ким Лоренс

Мари есть за что не любить Себастьяна Рея-Дефо. Сначала он унизил и оскорбил ее перед незнакомыми людьми (о том, что он оказал ей этим услугу, она старалась не вспоминать), а сейчас, пусть даже косвенно, Рей-Дефо виноват в том, что ее брат-близнец может закончить жизнь в инвалидном кресле. Так почему бы не испортить ему настроение, если не сорвав, то хотя бы омрачив день его свадьбы?


Другие книги автора
Русский из будущего

Статья о Русском Зарубежье.


Могила Неизвестного Насильника

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


О двух разных народах
Жанр: Политика

Алексей Алексеевич Широпаев родился в 1959 г. в Москве. Закончил Московское Художественное училище, работал художником-реставратором. С конца 80-х годов активно публикуется в национал-патриотических и право-радикальных изданиях. Получил известность как поэт и публицист. Активный участник русского национал-революционного движения.


Тюрьма народа
Жанр: Политика

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.