Еврейские гитлеровские коллаборационисты
Авторы: Алексей Кузнецов
Жанр: Публицистика
Циклы: не входит в цикл
Формат: Полный
Всего в книге 11 страниц. У нас нет данных о годе издания книги.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность. Книга завершается финалом, связывающим воедино темы и сюжетные линии, исследуемые на протяжении всей истории. В целом, книга представляет собой увлекательное и наводящее на размышления чтение, которое исследует человеческий опыт уникальным и осмысленным образом.
Читать онлайн Еврейские гитлеровские коллаборационисты
А. Кузнецов
Еврейские гитлеровские коллаборационисты.
Часть I
Коллаборационисты из советских граждан в годы Великой Отечественной войны, в том числе полицейские подразделения, многими современными авторами рассматриваются как однозначные противники «треклятого сталинского режима» — все без исключения.
На самом деле, коллаборационисты делились на разные сорта по степени лояльности к немцам и к советскому правительству. Значительную часть составляли люди, просто желающие «остаться на плаву» при новых немецких хозяевах, выслужиться перед ними, заслужить сносные условия. Наконец, просто спасти себя и своих близких. Цель святая, но подчас приходилось жертвовать другими людьми, включая женщин и детей…
Таким образом, часть коллаборационистов, и весьма значительную, можно причислить к «неполитическим» пособникам, вовсе не желающим установления немецкого «нового порядка», но желающим в нём выжить, раз уж он установился.
Ярким примером, что такое явление может быть массовым, являются коллаборационисты-евреи. Тут все практически поголовно сотрудничали с нацистами не из-за идейных соображений. Такие люди служили немцам в надежде прожить чуть дольше или даже пережить войну.
Тема евреев-предателей, вынужденных ради спасения своей шкуры служить нацистам и помогать им в войне, очень интересна и поучительна для граждан России. Нам, кстати, как и прибалтам, украинцам, грузинам и прочим народам бывшего СССР, некоторые «историки» пытаются внушить, что советские предатели, сотрудничающие в годы Великой Отечественной войны с нацистами были «пламенными борцами с тоталитаризмом». Причём об откровенных шкурниках, доносчиках, подонках и мразях замалчивают — это, мол, всё коммуняки наговорили на уважаемых людей…
Пример евреев — гитлеровских прислужников очень интересен для изучения. Согласно «окончательному решению еврейского вопроса» всех евреев (если оба родителя евреи) следовало уничтожить. Знали или догадывались об этом и евреи-прислужники нацистов. Тем не менее, многие из них были готовы даже убивать своих же евреев, лишь бы продлить себе немного свою лихую жизнь…
Глава «юденрата» Румковский выступает перед еврейской полицией. Лодзьское гетто
«Юденраты» и еврейские полицейские
По ходу оккупации немцы создавали на территориях Польши и СССР т. н. гетто — закрытые еврейские районы в больших городах. Для управления внутренней жизнью гетто было решено создать административный орган, состоящий из евреев. Такой орган назывался «юденрат» (нем. Judenrat — «еврейский совет»). Таким образом было создано 101 «юденрат».
В полномочия «юденрата» входило регистрация евреев, обеспечение хозяйственной жизни и порядка в гетто, сбор денежных средств, распределение провизии, отбор кандидатов для работы в трудовых лагерях, а также исполнение распоряжений оккупационной власти.
Характерно, что члены «юденрата» несли личную ответственность перед немецкими гражданскими или военными властями. В СССР активное участие в создании «юденратов» приняли представители айнзатцгрупп, которые впоследствии и уничтожали евреев по спискам, поданным еврейской администрацией. В СССР глава «юденрата» назывался «старостой».
В члены «юденрата» назначались авторитетные люди. Так, военные власти в Прибалтике, Западной Украине и Белоруссии привлекали для этого бывших руководителей еврейской общины, известных адвокатов, врачей, директоров и преподавателей школ. В «юденрат» Львова входили три адвоката, два торговца и по одному — врач, инженер и ремесленник. В Злочеве (Галиция) членами «юденрата» стали 12 человек со степенью доктора наук. До 1942 года немцы ещё не принимали решения полного уничтожения евреев, поэтому у администрации теплились надежды выжить самим и спасти трудоспособную часть евреев. Немцы до войны хотели переселить евреев на окраины своей империи. В тоже время члены «юденрата» прекрасно осознавали, что придётся пожертвовать внушительной частью «неполезных» немцам евреев. Веря в спасение части своего народа и «порядочность» нацистов, они призывали подчиняться немцам, выявляли антинацистских подпольщиков. Впоследствии эти «авторитетные люди» стали презираемыми простыми евреями за активное пособничество нацистам.
Для поддержания порядка в помощь «юденратам» в гетто была создана еврейская полиция (нем. «Judischer Оrdnungsdienst» или «еврейская служба порядка»). Полицейские обеспечивали внутренний правопорядок в еврейских гетто, участвовали в облавах, осуществляли конвоирование при переселении и депортации евреев, обеспечивали выполнение приказов окупационных властей и т. д.
В крупнейшем Варшавском гетто еврейская полиция насчитывала около 2500 (на примерно 0,5 млн. человек ); в Лодзь до 1200; во Львове — до 500 человек, Вильнюсе 210, Кракове 150, Ковно 200. Кроме территорий СССР и Польши еврейская полиция существовала лишь в Берлине, концлагере Дранси во Франции и концлагере Вестерброк в Голландии. В других концлагерях такой полиции не было.
Фото на память — еврейский полицейский, два еврея и немецкий охранник. Варшавское гетто, 1942 г.
Как уже говорилось, коллаборационисты, служащие в «юденратах» и полиции, по идее, имели возможность устраивать саботаж, скрывать членов движения сопротивления, спасать своих единоверцев, осуществлять шпионаж и всячески бороться против немцев. Однако, как показали реалии жизни,
