Четверикова Ольга Николаевна, кандидат исторических наук, доцент кафедры истории и политики стран Европы и Америки МГИМО(У) МИД России, член Академии геополитических проблем. Специалист в области изучения религиозных и духовных основ мировой политики. Главные темы исследований: оккультные корни системы глобального управления, экспансионистская политика Ватикана, роль сионизма в утверждении европейской системы ценностей, этнические и религиозные конфликты в современной Европе. Автор многочисленных публикаций, среди которых монографии «Религия и политика в современной Европе», «Культура и религия Запада. Религиозные традиции Европы: от истоков до наших дней», «Измена в Ватикане, или Заговор пап против христианства». В новой работе рассматриваются конкретные механизмы той глобальной революции в духовной сфере, которая осуществляется правящими кругами в целях подготовки человечества к принятию мирового правителя и смысл которой можно понять только в свете Откровения святого Иоанна Богослова.
Сегодня мы являемся свидетелями глобальной революции в духовной сфере, направленной на изменение самой сущности человека. Это все более выявляет религиозное содержание строящегося «нового мирового порядка». И если раньше мировые финансовые элиты действовали под флагом гуманизма, просвещения, рационализма, то есть чисто светского мировоззрения, то сегодня эта декорация распадается как гнилая ткань, и сквозь нее проступает истинное содержание их «дела» — осознанное богоборчество, пытающееся упразднить власть Бога и поставить высшей мировой силой человека в лице антихриста.
То, что нынешняя борьба носит религиозный смыл, хорошо демонстрируют сами мировые политики. Речь идет о несовместимых системах ценностей. Еще не так давно Запад выставлял себя борцом с «безбожным коммунизмом», «исламским фундаментализмом», но сегодня он, наконец, открыто произнес имя своего настоящего врага. Как заявил летом 2014 г. один из главных инициаторов ассоциации Украины с Евросоюзом шведский министр иностранных дел Карл Бильдт, в последние несколько лет Россия изменилась в худшую сторону. Если в первое десятилетие после развала СССР она демонстрировала в своей политике приверженность западным ценностям и пыталась привить их населению, то нынешнее российское руководство пошло на поводу у населения и встало в жесткую оппозицию Западу. Оно демонстрирует приверженность не общемировым, а православным ценностям, а православие опаснее исламского фундаментализма и представляет главную угрозу Западной цивилизации («в том числе потому, что пытается регламентировать семейные отношения и враждебно геям и трансгендерам»).
Это было ясно продемонстрировано и на саммите НАТО в Уэльсе в сентябре 2014 г. Западный альянс определил Россию, как и «Исламское государство Ирака и Сирии», в качестве основных угроз для себя в области безопасности. А 15 сентября тогдашний генсек НАТО Фог Расмуссен в своем выступлении в Европейском центре Карнеги в Брюсселе разъяснил эту стратегическую установку, заявив, что они находятся «на переднем крае новой битвы — между толерантностью и фанатизмом, демократией и тоталитаризмом, между открытыми и закрытыми обществами».
Духовное содержание современного противостояния выявилось с особенной силой в событиях на Украине. Уникальность украинского феномена в том, что здесь неонацизм, раскрывший свою инфернальную сущность, предстал грандиозной химерой, соединившей фашистов, сионистов, либералов, оккультистов, экуменистов, папистов, протестантов в единое целое. Масок и идейных вывесок много, а сущность одна. Вне зависимости от формальной принадлежности к той или иной конфессии, партии или секте, ведущие силы имеют одинаковое представление о грядущем мировом порядке и о методах его построения.
Поскольку речь идет о мировоззрении богоборческом, понять значение происходящей мировой перестройки можно только в свете Откровения св. Иоанна Богослова и его толкований святыми отцами. Однако, в силу того, что часть человечества оторвана от христианского наследия, а в отношении сознания другой осуществляется последовательная дехристианизация, смысл событий от многих сокрыт.
Между тем православные богословы отмечали, что установлению власти грядущего мирового правителя будут предшествовать активные отступления, при которых материализм и безбожие сменятся новой формой мистических верований, которые заставят принять этого правителя как сверхчеловека. То есть, к этому времени материализм и атеизм явятся уже пережитыми, и господство получит демонический мистицизм или оккультизм, соединенный с крайней развращенностью и безнравственностью. Популярность мирового правителя будет обусловлена тем, что в условиях социально-экономического и политического хаоса он будет призван восстановить историческую государственность, то есть выступит как консерватор-контрреволюционер. Однако идея его будет еще более революционной, поскольку суть его правления будет заключаться в магическо-мистической стороне управления, в то время, как государственное восстановление будет лишь средством.