Чинара

Чинара

Авторы:

Жанр: Детская проза

Циклы: не входит в цикл

Формат: Полный

Всего в книге 2 страницы. Год издания книги - 1962.

Рассказ про маленькую девочку Чинару из Киргизии.

Читать онлайн Чинара



У Чинары большие глаза, а косички маленькие, короткие.

Чинара живёт в столице Киргизии, на большой улице в новом доме. В доме пять этажей, и номер дома — пять. Чинара живёт на пятом этаже в пятой квартире.

А сколько лет Чинаре, вы знаете? Тоже пять.

— Я большая, — говорит Чинара. — Почему я не иду в детский сад?

Но мама с папой говорят так:

— Сейчас зима. Холодно. Потом будет весна. Снег на Ала-тоо растает. К тому времени и волосы у тебя отрастут. Весной мы заплетем тебе косички, завяжем их лентами, наденем самое красивое платье и отведём тебя в детский сад. А пока ты выучи побольше сказок и стихов, танцевать научись, как настоящая балерина. А то не примут тебя в детский сад.



Чинаре не терпится. Она то и дело поглядывает в окно, не тает ли снег.

Когда снег растает, наступит весна: зацветут цветы и созреет клубника. Только тогда Чинара пойдёт в детский сад. Наверное, она наденет новое платье и белые туфельки.

И Чинара начинает считать на пальцах, сколько осталось дней. Только пальцев не хватает. Долго ждать Чинаре.


Однажды мама сказала:

— Мы с папой уезжаем в Москву, а ты пока поживёшь с бабушкой. Мы скоро вернёмся.

Бабушка приехала из дальнего аила в город, чтобы побыть с внучкой. Это хорошо! Чинара уже соскучилась по бабушке: они видятся редко.

Днём Чинара повела бабушку в сквер около дома. Там она, как всегда, играла с киргизскими и русскими ребятами. А бабушка сидела на скамейке и смотрела на ребят. Играть бабушка не умеет, да и старенькая она.



Когда они пошли в магазин, бабушка с удовольствием выпила стакан виноградного сока. И Чинара выпила.

— Ты хорошая! — похвалила бабушку Чинара. — А то мама не любит виноградный сок. Мама абрикосовый любит, а он такой невкусный.



Бабушка была очень довольна, что Чинара похвалила её, и на радостях купила внучке печенья.

Но вечером Чинара впервые поспорила с бабушкой.

В девять часов Чинара пошла в спальню. Она сняла со своей кровати покрывало и стала стелить постель. А бабушка уже тут как тут.



— Что это ты делаешь, стрекоза? — удивилась она. — Неужели ты собираешься спать здесь одна?

И, взяв Чинару за руку, бабушка повела её в столовую. На полу Чинара увидела расстеленные одеяла, на одеялах, ближе к стене, лежали подушки — всё было так, как будто бабушка и не уезжала из своего родного аила.

— Я постелила нам с тобой здесь, — сказала бабушка, — нельзя тебе спать одной.

— Не буду я спать на полу, — сказала Чинара. — Я всегда сплю одна, в своей кровати.

Бабушка огорчилась:

— Любимая моя стрекоза! Как я тебя, такую маленькую, оставлю одну в огромной комнате? Вдруг придут с улицы злые духи!

Но Чинара не испугалась.

— А у нас нет никаких злых духов! — весело сказала она. — И бабушка перед сном не должна внучку пугать.

«Может быть, бабушка сама боится спать одна?» — вдруг подумала девочка и снова повела бабушку в спальню.

— А ты ложись сюда! — показала она на мамину кровать. — Здесь тебе не будет страшно…

— Что ты, что ты! — возразила бабушка. — Как можно!

— А я не могу спать на полу! — сказала Чинара. — Это нехорошо. У нас никто не спит на полу.

— У вас!.. У вас!.. — сердилась бабушка. — Ах ты, стрекоза, я на тебя обиделась. Забирай ключи и оставайся одна, а я поеду домой!

И, обиженно отвернувшись, бабушка вытащила из кармана ключи от квартиры и кинула их Чинаре.

Чинара бросилась за бабушкой, схватилась за широкий подол её платья.

— Не надо! Не уезжай!

— Ну ладно, стрекоза, ладно! Не уеду. Ложись, ложись…



Ничего не поделаешь! Пришлось Чинаре, не раздеваясь, устроиться рядом с бабушкой на полу. А бабушка радовалась, что настояла на своём. Она обняла внучку и стала баюкать её, приговаривать:

— Спи, моя стрекоза! Набегалась за день, устала, отдохнуть пора моей маленькой!

Чинара прикрыла глаза и сделала вид, что спит. Но спать ей почему-то вовсе не хотелось. Да и неудобно было на полу.

— Чудна́я какая! — сказала Чинара. — Разве большую девочку баюкают? Бабушка перед сном должна рассказывать внучке сказки. Расскажи мне хорошую сказку.

Бабушка погладила ее по голове:

— Старый человек быстро забывает сказки.

— А ты вспомни, бабушка! — попросила Чинара.

— Ну ладно, ладно! До завтра я постараюсь вспомнить какую-нибудь сказку, — пообещала бабушка. — А сейчас давай спать, моя стрекоза. Хорошо?

— Тогда я тебе сейчас сама расскажу, — обрадовалась Чинара. — Я знаю много-много сказок.

— Ну расскажи, стрекоза, — согласилась бабушка.

— Сейчас! Только с какой же начать? Ну, слушай. Жила-была балерина…

— Кто-кто? — не поняла бабушка.

— Неужели ты не знаешь? Ну тогда пойдем… Сейчас покажу.



Чинара быстро вскочила, зажгла свет и за руку потащила бабушку к радиоприёмнику. Она включила приемник и, не дожидаясь, пока зазвучит музыка, закружилась по комнате:

— Я балерина! Видишь? Я балерина!



Но, когда приёмник нагрелся, вместо музыки в нём прозвучал голос диктора из далекой Москвы.

Чинара несколько раз повернула рычажок приемника, но музыки всё не было.

— Закрой свою балерину, — сказала бабушка, показывая на приёмник. — Давай ложиться, стрекоза!

Они опять улеглись на своих одеялах, и вскоре Чинара заснула. А бабушка еще долго вздыхала, старалась вспомнить хотя бы одну сказку. Но сказки ей на память не шли.


С этой книгой читают
Меч в золотых ножнах

Валентин Берестов по образованию археолог, а по своей основной литературной «специальности» лирический поэт и автор веселых книжек для детей. В последние годы он часто выступал как прозаик.Проза Берестова своеобразна. Его книгу «Приключений не будет» один критик определил как научно-художественную повесть, другой - как лирический дневник, а третий - даже как «археологическую поэму». И в самом деле, трудно определить жанр этой лиричной, веселой и в то же время познавательной книги, посвященной раскопкам средневекового замка в только что освоенном после тысячелетнего перерыва цветущем оазисе древнего Хорезма.Повесть В.Берестова «Меч в золотых ножнах» рассказывает об удивительных находках, сделанных Хорезмской, археолого-этнографической экспедицией в курганах среднеазиатских скифов.В книгу включена также небольшая повесть «Меня приглашают на Марс».


Староста страны Советов

Книга о Михаиле Ивановиче Калинине. Выходец из крестьянской семьи, пройдя через пламя трех революций, он возглавил в конце 1922 года только что родившееся новое государство — СССР. Будучи «всесоюзным старостой», как любовно называл его народ, М. И. Калинин боролся за укрепление молодой Страны Советов, внося большой вклад в развитие промышленности, сельского хозяйства, культуры. М. И. Калинин был большим другом пионеров, много сделал для воспитания советских ребят. Рассчитана на школьников среднего возраста.


Заколдованная школа. Непоседа Лайош

Две маленькие веселые повести, посвященные современной жизни венгерской детворы. Повесть «Непоседа Лайош» удостоена Международной литературной премии социалистических стран имени М. Горького.


Смутное время. Рассказы о русских царях и самозванцах начала XVII века

События, о которых рассказывается в книге, происходили в начале XVII века. На Руси появились цари-самозванцы. Вначале Лжедмитрий I, затем Лжедмитрий II, потом и другие. Забурлила, закипела страна. Разделились люди на тех, кто был за царя настоящего, и тех, кто поддерживал царей-самозванцев. В историю Русского государства эти годы вошли под названием Смутное время. Для младшего школьного возраста.


У Дона Великого на берегу

В исторической повести «У Дона Великого на берегу» рассказывается о подготовке к Куликовской битве и на Руси, и в Золотой Орде и о сражении на Куликовом поле 8 сентября 1380 года между русской ратью и монголо-татарским войском, которое закончилось победой русских воинов. В битве погибло очень много защитников Отечества, но победа показала превосходство русских над монголо-татарами. Это было важнейшее событие для исторической судьбы Русского государства. Центральное место в книге занимает образ великого князя московского Дмитрия Ивановича – патриота, мудрого государственного деятеля, собравшего в период княжеской междоусобицы на Руси большое войско и ставшего в сражении рядом с воинами ополчения.


Белая таежка

Один из героев повести случайно находит самородок, и это событие круто изменяет жизнь ребят тихой таежной деревни Басманки. В водоворот событий втянуты и старожилы, и геологи, и даже… уголовный розыск. Удачно закончилась экспедиция ребят, и в этом первом серьезном деле герои-подростки возмужали, достойно вышли из испытаний. Благородство, упорство, чувство ответственности, романтическое видение мира навсегда вошли в их жизнь.


Жизнь Клима Самгина (Сорок лет). Повесть. Часть первая

15 марта 1925 года М. Горький писал С. Цвейгу: «В настоящее время я пишу о тех русских людях, которые, как никто иной, умеют выдумать свою жизнь, выдумать самих себя» (Перевод с французского. Архив А. М. Горького). «...Очень поглощен работой над романом, который пишу и в котором хочу изобразить тридцать лет жизни русской интеллигенции, – писал М. Горький ему же 14 мая 1925 года. – Эта кропотливая и трудная работа страстно увлекает меня» (Перевод с французского. Архив А. М. Горького).«...Пишу нечто «прощальное», некий роман-хронику сорока лет русской жизни.


Жизнь Клима Самгина (Сорок лет). Повесть. Часть третья

15 марта 1925 года М. Горький писал С. Цвейгу: «В настоящее время я пишу о тех русских людях, которые, как никто иной, умеют выдумать свою жизнь, выдумать самих себя» (Перевод с французского. Архив А. М. Горького). «...Очень поглощен работой над романом, который пишу и в котором хочу изобразить тридцать лет жизни русской интеллигенции, – писал М. Горький ему же 14 мая 1925 года. – Эта кропотливая и трудная работа страстно увлекает меня» (Перевод с французского. Архив А. М. Горького).«...Пишу нечто «прощальное», некий роман-хронику сорока лет русской жизни.


Философия психологии. Новая методология

Монография посвящена методологии открытых систем, основанной на несодержательных принципах. В книге рассмотрены религиозная, философская и научная мировоззренческие системы, а также проведен методологический анализ развития психологического знания. Авторы дают свое определение существующей методологической ситуации, после чего представляют пути выхода из кризиса. Новая методология открытых систем – психософия – это эффективный инструмент работы со знанием.Второе издание.


Развитие личности. Психология и психотерапия

Монография содержит оригинальную теорию личности человека, созданную на базе новой методологии, а также дает подробнейший анализ процессов формирования и развития личности. Книга является практическим руководством для специалистов, занимающихся проблемами личностных кризисов, детально описывает технологию психотерапевтического сопровождения процесса развития личности. В основу данного исследования легли методология открытых систем и практика психотерапевтической работы.Второе издание.


Другие книги автора
Сын Сарбая

Остросюжетная повесть народного писателя Киргизии о том, как в труде идет становление характера растущего человека. Мальчик-подросток учится в школе, мечтает стать трактористом, но находит свое призвание, когда случай приводит его чабаном в отару. В основе повести реальный прототип.


Поделиться мнением о книге