Церковь Святителя Филиппа Митрополита Московского в Мещанской слободе

Церковь Святителя Филиппа Митрополита Московского в Мещанской слободе

Авторы:

Жанр: Религиоведение

Циклы: не входит в цикл

Формат: Фрагмент

Всего в книге 13 страниц. Год издания книги - 2016.

Данное издание по истории храма святителя Филиппа Митрополита в Мещанской слободе, было выпущено в текущем 2016 году на основе буклета 2006 года и дополнено с учетом произошедших за это время событий и найденных архивных данных. Буклет знакомит читателя не только с историей церкви от её постройки в XVIII веке до возрождения в наши дни, но с историей прилегающих к храму окрестностей. Буклет издан для продажи в приходе церкви Филиппа Митрополита в Мещанской слободе, где желающие его могут приобрести.

Читать онлайн Церковь Святителя Филиппа Митрополита Московского в Мещанской слободе


Церковь Святителя Филиппа Митрополита Московского в Мещанской слободе




За последние несколько лет в России и в Мире произошли большие изменения. Россия, вопреки всем прогнозам недоброжелателей медленно, но уверенно занимает свое подобающее место в мире, как великая держава, без которой ни одна мировая проблема решена быть не может. Это открыто признает большинство ведущих, промышленно и экономически развитых стран. Россия наконец-таки возвращается на свое законное место в Мире, которое она занимала 1000 лет тому назад, поскольку никакие 1000-летние попытки разрушить Россию не привели недругов к успеху.

Близится столетняя дата, когда в памятном 1917 году большевистским мятежом была предпринята попытка разрушения духовного величия России и Москвы. В наше время на монеты России возвращается ее старый Герб – двуглавый орел с гордо поднятыми вверх крыльями. Это можно расценивать как знак возврата России на ее законное место в Мире, несмотря на активное сопротивление мирового глобального правительства.

Нынешнее руководство России признает, что история России написана в интересах западной цивилизации, с целью принижения российской духовности и культуры, чтобы народ России постоянно чувствовал ущербность. Для разрушения этих 1000-летних стереотипов руководством России была принята новая историческая концепция, по которой Россия – это самодостаточная древняя цивилизация, такая же по древности, как цивилизации Индии, Китая, Персии, Сирии, Южной Америки. Для подтверждения концепции по всей территории России ныне активно проводятся археологические исследования, уточняющие возраст нашей цивилизации. Раскопки проводятся с привлечением ученых со всего мира, желающих убедиться в подлинности найденных артефактов.

Уже никто в Мире не оспаривает факт, что первоапостол Андрей Первозванный прошел с апостольской миссией, проповедуя Христово учение, всю Древнюю Русь с юга на север, и с севера на юг. Поэтому отправным возрастом Москвы, (которая издревле была центром древнего северного торгового пути), сегодня принято считать 2000 лет. А обнародованные новые результаты раскопок в Подмосковье и в Москве показали, что возраст столицы России исчисляется десятками тысяч лет.

Впервые в Россию с Афона в 2013 году была привезена духовная реликвия славян-староверов – Крест апостола Андрея Первозванного. Крестным ходом и на самолете святыня совершила путь с запада на восток и с севера на юг России. Святыня была выставлена в храме Христа Спасителя в Москве для поклонения, поскольку именно через столицу России проходил путь первоапостола славян. После этого знаменательного события, состоялась встреча на Кубе Святейшего Патриарха Кирилла и Папы Римского Франциска. Впервые за 1000 лет между католиками и православными были подписаны документы о взаимном сотрудничестве и признании незыблемости традиционных христианских ценностей, которые должны стать основой дальнейшего развития нынешней цивилизации.

Сегодня при Мэре Сергее Семеновиче Собянине Москве и Подмосковью возвращается статус мирового православного центра России. Столица с каждым годом становится краше, благоустраиваются площади, древние улицы и переулки, реконструируются памятники церковного и гражданского зодчества. Москву стремится посетить с каждым годом возрастающее число паломников и туристов со всей России и Мира.

Одним из популярнейших московских памятников церковной архитектуры является храм святителя Филиппа Митрополита Московского. Он находится в известном историческом месте Москвы, которое и по сей день называется Мещанской слободой. Мещанские слободы возникли в районе древнего села Напрудное и были частью местности за Земляным городом Москвы, о чем интересующийся читатель может узнать из предлагаемого повествования.

Название «слобода» первоначально означало селение свободных незакрепощенных поселян, стрельцов, отставных солдат, ямщиков, селившихся близ почтовых трактов. Затем это были поселения за чертой города таких же служилых торговых людей или ремесленников.

При царе Михаиле Федоровиче вокруг новых слобод, возникших вокруг Китай-города и Белого города, был кольцом насыпан Земляной вал (на месте нынешнего Садового кольца), откуда вновь включенные в крепостную ограду части Москвы получили название Земляного города. По сути, это была граница Москвы того времени с административно-территориальным делением на «Кремль», «Китай-город», «Белый город» и «Земляной город».



>Стрелец времен царя Алексея Михайловича


Малонаселенная тогда местность за Земляным валом, вблизи Сретенских ворот стала интенсивно заселяться, когда после окончания Смутного времени из оккупированных Польшей русских городов сюда стали перебираться посадские люди (горожане) – ремесленники и торговцы, называвшиеся мещанами от слова «место» – город. Постепенно здесь возникли четыре Мещанские слободы, ставшие позже четырьмя Мещанскими улицами. Эти слободы были приписаны к царскому дворцу, поэтому судились и управлялись своими выборными лицами, с царским наместником во главе.



>Царь Алексей Михайлович. Титулярник 1672 года


При царе Алексее Михайловиче, московские стрельцы, составлявшие его регулярную армию, стали расселяться особыми слободами вдоль Земляного вала, вблизи больших дорог. В мирное время, помимо сторожевой службы, стрельцы занимались торговлей и разными ремеслами. Такая стрелецкая слобода возникла в районе Сретенки, близ Сретенских ворот, куда приходила старинная дорога, ведущая из Переславля-Залесского в Ростов Великий, Суздаль, Кострому, Владимир-на-Клязьме. Часть этой дороги проходила из Москвы в Сергиев Посад и называлась Царской паломнической дорогой, по которой русские цари веками совершали пешее паломничество в Троице-Сергиеву Лавру.


С этой книгой читают
Заключение специалиста по поводу явления анафемы (анафематствования) и его проявление в условиях современного светского общества

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Страдающий бог в религиях древнего мира
Автор: М Брикнер

В интересной книге М. Брикнера собраны краткие сведения об умирающем и воскресающем спасителе в восточных религиях (Вавилон, Финикия, М. Азия, Греция, Египет, Персия). Брикнер выясняет отношение восточных религий к христианству, проводит аналогии между древними религиями и христианством. Из данных взятых им из истории религий, Брикнер делает соответствующие выводы, что понятие умирающего и воскресающего мессии существовало в восточных религиях задолго до возникновения христианства.


Постсекулярный поворот. Как мыслить о религии в XXI веке

Постсекулярность — это не только новая социальная реальность, характеризующаяся возвращением религии в самых причудливых и порой невероятных формах, это еще и кризис общепринятых моделей репрезентации религиозных / секулярных явлений. Постсекулярный поворот — это поворот к осмыслению этих новых форм, это движение в сторону нового языка, новой оптики, способной ухватить возникающую на наших глазах картину, являющуюся как постсекулярной, так и пострелигиозной, если смотреть на нее с точки зрения привычных представлений о религии и секулярном.


Мусульманский этикет

Если вы налаживаете деловые и культурные связи со странами Востока, вам не обойтись без знания истоков культуры мусульман, их ценностных ориентиров, менталитета и правил поведения в самых разных ситуациях. Об этом и многом другом, основываясь на многолетнем дипломатическом опыте, в своей книге вам расскажет Чрезвычайный и Полномочный Посланник, почетный работник Министерства иностранных дел РФ, кандидат исторических наук, доцент кафедры дипломатии МГИМО МИД России Евгений Максимович Богучарский.


Евреи и христиане в православных обществах Восточной Европы

Книга отражает некоторые результаты исследовательской работы в рамках международного проекта «Христианство и иудаизм в православных и „латинских» культурах Европы. Средние века – Новое время», осуществляемого Центром «Украина и Россия» Института славяноведения РАН и Центром украинистики и белорусистики МГУ им. М.В. Ломоносова. Цель проекта – последовательно сравнительный анализ отношения христиан (церкви, государства, образованных слоев и широких масс населения) к евреям в странах византийско-православного и западного («латинского») цивилизационного круга.


Князь Евгений Николаевич Трубецкой – философ, богослов, христианин

Монография протоиерея Георгия Митрофанова, известного историка, доктора богословия, кандидата философских наук, заведующего кафедрой церковной истории Санкт-Петербургской духовной академии, написана на основе кандидатской диссертации автора «Творчество Е. Н. Трубецкого как опыт философского обоснования религиозного мировоззрения» (2008) и посвящена творчеству в области религиозной философии выдающегося отечественного мыслителя князя Евгения Николаевича Трубецкого (1863-1920). В монографии показано, что Е.


Бомба

Повесть Фрэнка Харриса «Бомба», написанная в 1908 году, — едва ли не первое литературное произведение, относящееся к контркультуре. Написанная как вымышленная исповедь первого анархиста-бомбиста, повесть, однако, имеет вполне реальный исторический фундамент — американское рабочее движение 1880-х годов, а именно майские события 1886 года в Чикаго, в память о которых даже буржуазная Россия отмечает Первомай. Сочинение Харриса, впрочем, интересно даже не столько в качестве исторической картины рабочего движения, сколько художественным анализом внутренних мотивов, движущих человеком, берущим на себя ответственность принять реальное участие в революционной борьбе.


Футбол убьет Россию. Народная игра в рублях, договорняках и взятках

Автор – главный редактор «Радио Спорт» и ведущий самой скандальной программы «Теория заговора». Его отличительная особенность в том, что Николай Яременко не ангажирован футбольной верхушкой и может свободно «мочить» тех, кто действительно этого заслуживает, а также говорить на темы, которые не принято обсуждать в политкорректных и безвкусных футбольных программах и газетах. Кто купил России чемпионат мира-2018? Какая команда играет больше всего договорняков? Как построена система откатов в Высшей лиге? Каковы реальные зарплаты футболистов и тренеров? Кто из футболистов сборной заклятые враги? Как сразу определить, что игра договорная? И что в конце концов ожидает российский футбол в будущем? Честно ответить на эти вопросы может, пожалуй, только Николай Яременко.


Театральная публика

«Каждый московский театр имел свою публику. Самая требовательная и строгая публика была в Малом театре. На первых представлениях всегда бывали одни и те же строгие, истинные любители искусства. Люди, повидавшие все лучшее за границей, они в состоянии были заплатить огромные деньги барышникам или при помощи связей и знакомств получить билеты из кассы…».


Пешком по шпалам

«На первой неделе поста труппа дружески рассталась с Григорьевым, и половина ее «на слово» порешила служить у него следующую зиму. Контрактов у Григорьева никаких не полагалось, никаких условий не предлагалось. Как-то еще до меня один режиссер хотел вывесить печатные правила, которые привез с собой…».


Другие книги автора
Культурно-историческое наследие – центр «Православная Таганка». Исторический путеводитель

Из данного путеводителя читатель узнает краткую историю культовых сооружений и мест Православной Таганки. Мы зайдем на подворье Афонского монастыря, поднимемся на Швивую горку, посетим Симонов, Новоспасский, Андроников монастыри и Крутицкое Патриаршее подворье. Пройдемся по улицам, площадям и переулкам Таганного холма, который является самым высоким из группы семи холмов, на которых расположена современная Москва, и узнаем их прежние названия.Краткий путеводитель подготовлен по материалам архивных исследований.


Север Москвы вокруг Ярославской дороги. Путеводитель для путешественников и паломников с описанием наиболее интересных исторических объектов

В основу путеводителя легли публикации историков разных времен, а также архивные материалы, собранные на протяжении нескольких лет, о северной окраине Москвы и о значении Ярославской дороги и северных городов в истории Российского государства. Книга освещает вопросы развития и обустройства описываемой местности, повествует о существующих ныне и утраченных памятниках церковного зодчества и гражданской архитектуры. Многочисленные планы местности, живописные картины, гравюры, фотографии и портреты, документы, собранные в исторических архивах и библиотеках Москвы, богато иллюстрируют данное издание.