Црня'нский
(Црњански) Милош (р. 26.9.1893, Чонград, Венгрия, — 30.11.1977, Белград), сербский писатель. Окончил философские факультеты университетов Белграда (1920) и Лондона (1951). В годы 1-й мировой войны 1914—18 был мобилизован в австро-венгерскую армию. В 1929—41 служил в югославских посольствах в Риме и Берлине. В качестве публициста выступал по вопросам внутренней и внешней политики Югославии с крайне реакционных националистических позиций. С 1941 жил в Англии, отказавшись от сотрудничества с монархистской эмиграцией. С 1965 в СФРЮ. Печатался с 1912. В сборнике стихов «Лирика Итаки» (1919), тематика которого характерна для литературы «потерянного поколения»
, выражен протест против войны, соединённый с настроениями бегства от действительности. Поэзия Ц. отразила поиски некоего абсолюта, мифической безмятежной Итаки или экзотической Суматры. Трагическое мироощущение выразил в романе «Дневник о Чарноевиче» (1921), в котором картины мировой бойни перемежаются с тонким психологическим анализом настроений молодого героя, участника войны. История сербского народа в 18 в. — одна из тем историко-философского романа Ц. «Переселения» (книги 1—2, 1929—57), отмеченного симпатиями к России, олицетворяющей осуществление мечты южных славян о свободе. В социально-психологическом «Романе о Лондоне» (книги 1—2, 1971) показана трагическая судьба русского белогвардейца-эмигранта, поставлена проблема человека без родины. В 1969—70 опубликовал книгу воспоминаний «Embahade». Автор очерков о литературах и странах Западной Европы (Франция, Германия, Англия).
Соч.: Сабрана дела, књ. 1—10, Београд, 1966; Дела, књ. 1—2, Нови-Сад — Београд, 1972; Кап шпанске крви, Београд, 1970.
Лит.:
Милошевић Н., Роман Милоша Црњанског, Београд, 1970; Зборник радова, Институт за књижевност и уметност, Београд, 1972; Глигориjeвић М., «Ламент» camja, од речи до речи, «Борба», 1973, 1 септ.
А. Д. Романенко.
Цро'ми,
выдающийся памятник грузинского средневекового зодчества — купольный храм, расположенный близ г. Хамури (Хамурский район Грузинской ССР). Ц., сохранившийся в полуразрушенном состоянии, является самым ранним (626—634) образцом грузинского храма, в котором купол опирается на 4 свободно стоящих столба. На восточном фасаде по сторонам апсиды —2 глубокие, треугольные в плане ниши (мотив, впоследствии широко распространённый в грузинском зодчестве). Сохранились фрагменты мозаики (7 в., ныне в Музее искусств Грузии. Тбилиси) и росписи (10 в.).
Лит.:
Чубинашвили Г. Н., Цроми, М., 1969.
Средневековая архитектура. Храм Цроми. 626—634.