Болгарские народные сказки
Авторы: Народные сказки
Жанр: Сказка
Циклы: Казки народiв свiту , Болгарская сказка
Формат: Полный
Всего в книге 42 страницы. Год издания книги - 1979.
Перед вами книга болгарских народных сказок — новый для вас, захватывающий мир. Но не только новое, но и знакомое встретите вы в этих сказках. Прочтете, например, сказку «Лиса и аист» и скажете: «Это же так похоже на украинскую сказку про лису и журавля». А «Страшный котенок» очень напоминает «Господина Коцкого»… Дело в том, что это — так называемые «бродячие сюжеты»; это сказки, будто путешествуют от народа к народу, существуют во множестве вариантов. Прочитайте эту книгу, и вы лучше узнаете болгарский народ, его жизнь, обычаи, культуру. Рисунки Николая Андреевича Стороженко. Для младшего школьного возраста.
Читать онлайн Болгарские народные сказки
Болгарские народные сказки
Вступительное слово
Народные сказки всегда были важной частью национальной духовной культуры Болгарии. Вместе с народными песнями они играли значительную роль в жизни простого трудового народа. Составленные людьми с богатой творческим воображением, людьми, которые в своих преданиях искусно отражали картины народного быта и знакомили слушателей с окружающей действительностью, они способствовали формированию народного мировоззрения, жизненной философии.
Чем талантливее был рассказчик, тем с большим умением украшал он свои рассказы невероятным и удивительным, очаровывал слушателя, ведя его лесами и долинами, через моря и океаны, в глубокие непроходимые пещеры и небесные дальше. Хорошим считали того сказочника, у которого звери говорили, как люди, были их хорошими собеседниками, а порой и советчиками, могли делить с людьми горе и радость, труд и отдых. Эти рассказы влияли на сознание простых людей, волновали их, давая объяснения тем или иным явлениям природы и жизни. Обладая творческим воображением, рассказчик рисовал необычные картины: из невозможного делал возможно, проводил героя сквозь невероятные препятствия и испытания.
Перед слушателем вырастал образ настоящего богатыря, победителя с присущими ему стойкостью, смелостью, честностью, доблестью, любовью к труду, верой в собственные силы и в дружбу. Так появлялись «волшебные» или, как их еще называют, «фантастические» сказки.
В них всегда сочетается настоящее и надуманное, герои летают с помощью волшебной палочки, встречаются со страшными чудовищами, борются с змеями и драконами, с бурями и ураганами, с хищными животными, ведьмами и колдунами и везде побеждают.
И в самом деле, человек благодаря своему разуму может победить самых сильных и самых страшных зверей, может покорить мир. Борясь, человек должен быть смелым и бесстрашным, он должен чувствовать за собой ум коллектива и поддержку друзей. Сама по себе, физическая сила ничего не значит.
Победить может только сильный духом и умом. Недаром в народе говорят: «Умная голова — сто рук». Именно ум больше прославляют фантастические сказки, показывая, как человеку следует вести себя в тяжелых испытаниях.
Отметим, что уже много веков назад человеческая фантазия достигла Вселенной, на протяжении столетий посылая своих сказочных героев в космос: на Луну, к Солнцу. Сегодня же осуществляются самые смелые мечты народных рассказчиков.
Следующий большой раздел болгарских народных сказок — это сказки о животных. Здесь рассказчик-автор прибегал к сравнениям — черты человеческого характера приписывались зверям. Слушая эти сказки, люди узнавали в действиях зверей свои поступки.
Лиса, волк, медведь, заяц, еж — типичные герои этих сказок. Так, например, волк жадный и сильный, но очень глупый. Его может обмануть кто-либо из домашних животных: лошадь, бык, овца, осел. Лиса всегда более слабая, зато хитрая и остроумная. Она побеждает и волка, и даже царя зверей — льва, обманывая тех, кто сильнее её. Медведь — старый, неповоротливый, но умный и опытный. Он учит меньших, и его уважают. А вот трусы и дураки похожи на зайцев. Ёж в сказках старый, умный, его советы полезны, поступки — достойны подражания.
Самый большой — раздел бытовых сказок. Их герои — люди из народа, обычные мужчины и женщины, девушки и парни, которых мы встречаем в повседневной жизни. Одни из них трудолюбивые, честные, верные в дружбе, они уважают старших, любят работать, живут в мире и согласии. Это хорошие, положительные герои. Но есть и другие: воры, пьяницы, бездельники, подлые и лицемерные люди. О них народ создал десятки юмористических и сатирических сказок, высмеял и осудил их, заклеймил навсегда. Эти люди — носители зла, они не нужны обществу, жизни их и мораль вызывают у слушателей гнев, возмущение и отвращение.
Бытовые сказки обычно заканчиваются четким выводом о том, что только в упорном труде, в честной и правдивой жизни злой человек может стать лучше. «Даже кривое дерево может выровняться, пока молодое», — гласит народная мудрость. Среди бытовых сказок значительное место занимают рассказы о Хитром Петре — болгарского хитреца и остряка. Он наделен яркими национальными чертами характера, его жизнь и поступки связаны с жизнью болгар, с национальным колоритом и народной болгарской философией.
Сказки, помещенные в этой книге, познакомят маленьких украинских читателей не только с разнообразием болгарских народных сказок, но и с самими болгарами — народом, близким украинской культуре, обычаям, народному искусству.
Елена Огнянова
София
Ежко-Бежко и солнце
Давно это было. Надумало Солнце жениться, привести в дом хозяйку, чтоб детей растила. Пригласило Солнце на свадьбу зверей. Всех-всех, какие только есть на свете. Обрадовались звери — и у Солнца теперь будет семья. Лишь один ёжик Ежко-Бежко не радовался. Затаился где-то и не показывается.
Отправилось Солнце его искать. По лесам, по долам прошлось, в чащи заглянуло, во всех норках и дуплах побывало. Нигде нет! Как сквозь землю провалился! На обратном пути ещё одну маленькую ямку осветило. Видит: Ежко-Бежко там сидит. Солнце низко ему поклонилось, пригласило на свадьбу. А ёжик голову отворачивает, на Солнце глаз не поднимает. Ну, Солнцу разговаривать долго некогда — надо к невесте спешить, но наказало соседям: как бы Ежко-Бежко не отнекивался, а пусть в воскресенье на свадьбу пожалует. Делать нечего, пришлось ежу идти к Солнцу.
